私達は今、様々な事情で収容されていますが、理由は大きく２つです。 １つはビザが無い者や、オーバーステイ、日本での在留資格が無い者で、空港で不法入国の者もいれば、日本に来日してビザがあるのに、不法入国のうたがいをかけられている者もいる。 ２つ目は、日本で罪を犯し、裁判をやり、執行猶予を受けた者や、その後、刑務所に服役してきた者。 全ての罪に該当して調査する訳ではないですが、１年以上刑務所に入ってる者は何を基準かは分かりませんが、入管に拘束され、多くの人が退去強制令書を発付されます。 この退去強制令書をもらってもなお帰れない、帰りたくない人が色んな理由で当牛久に集められ、長期的な生活を強いられます。 けれど、それでも帰れない者達には仮放免という制度があり、送還可能になるまでの仮放免や、この退去強制令書を取り消す訴訟、又は難民申請やこれに必要な証拠を集める為に弁護士等との準備が必要なので身動きの

ブックマークしました ここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有

世の中 田母神俊雄 on Twitter: "沖縄女性暴行事件でテレビが連日米兵の危険性を訴えるが、この事件が起きたのは朝の4時だそうです。平成7年の女子高生暴行事件も朝の4時だったそうです。朝の4時ごろに街中をうろうろしている女性や女子高生は何をやっていたのでしょうか。でもテレビはこの時間については全く報道しないのです。"

水曜日に書いたのの続きみたいになりますが http://d.hatena.ne.jp/nessko/20121017/p2 さすがに、表紙に出てた見出しだけでいろいろ言うのもいかんやろなということで、週刊朝日、買って読みました。大阪では完売だそうですが、田舎のキオスクにはまだ残ってました。 まず、タイトルですが、橋下徹本人が、苗字ははしもとと読みます、と言っているんですから、それをあえてちがう読み方にするのはそれだけで悪意を感じます。 また、見出しに出ていたDNAという言葉、自然科学用語ではなく、そこから派生した文学的意味合いを汲んでのレトリックとして用いられていると解釈できますが、読む人によってはそのまま「DNA」を指していると受け取ることもあるでしょう。使うべきでないと思いました。血脈を辿るというのは、従来であれば政治家としてあるまじき振る舞いを平然とやり続け、それでも一部の人に支持さ

橋下「維新八策」 どんな国めざす？ 強権独裁政治を全国に　「維新」よりも「復古の会」 2012年9月7日(金） 橋下徹大阪市長率いる「大阪維新の会」は、民主党・自民党に失望した国民の“期待”を集めますが、それに応える中身をもっているのでしょうか。８月末に最終案として発表した「維新八策」を中心に、その実態をみてみます。（記事を読む） 橋下「維新」逆流の正体 ２０１２年６月から８月に５部にわたって連載しました。 第１部　市民攻撃に立ち向かう "絆"壊し「我慢ならん」 高齢者の楽しみまで... 「学童守れ」３４万人署名 赤バスなくさんといて 「銭湯廃業」与党も異議 「文楽守れ」文化人が声 生活破壊と対決する党 第２部　教育破壊「日本一」 競争強いる政治介入 学力危機、本当の背景 "寝耳に水"の条例案 校長権限強化に固執 保護者の声を発信 第３部　府市統合本部の狙い 府施設廃止を市長指図 議会無視

週刊朝日2012年10月26日号に掲載された佐野眞一による橋下ルポですが、佐野眞一が書いたルポの中には「DNA」という単語はまったく出てきていません。 表紙のキャッチコピーや誌面デザインは、週刊朝日編集部によるものでしょう。 連載が中止となってしまえば、佐野眞一のルポの真価は不明となります。 今回の朝日新聞の判断を私は支持します 弱腰だと文句を言っている声も聞こえますが、 私は、これは朝日新聞が “橋下＜人権” という考えを堅持していることを示したと受け取りました。 かっこ悪くなっても、守らなければならないものがある。 そういうことですね。 邪推だけど 週刊朝日はウヨ読者獲得が狙いだったんじゃないの？ いまいちばん橋下の出自暴きしたがってるのは、橋下竹島発言に怒り狂ってるネトウヨだものね。 それが親会社にあたる朝日新聞のブランド力のせいで頓挫したのなら、さすがは朝日、リベラルの牙城！　って

戦後の占領下で２ＤＫ住宅が沢山造られなした。その狙いは日本の大家族制度を壊すことにありました。相続を長男だけではなく子供がみんな平等にということにしたのは日本の家を無くすためです。公民館が全国に造られたのは神社と日本国民を切り離すためです。地域共同体は見事に壊されてきたのです。

「愛国者」を名乗る人の中には、「日本」というロゴがこれ見よがしについたブランド物を身に纏い、「ほら、私ってすごいでしょ？私を認めなさいよ！」と言っているような人が少なくない。私はそのような人を「国の威を借る狐」と呼んでいる。 当然、こういうブランド信者にお近づきになりたいと思う人はあまりいない。ブランド信者はそれを「あの人には所詮、このブランドの価値がわからないのよ」と解釈する。本当はブランド物ではなく自分自身に問題があるから人が離れていくのだが、その現実を受け入れられない。 自分の劣等感をブランド物で埋めようとしている人は、身に纏っているブランドを否定されると怒り出す。しかし、「あなたが着ているブランドはすごいけど、あなた自身は全然すごくないね」と言われると、もっと怒り出す。 ブランド物を着て嫌味にならない人は、ブランド物を着る前に自分自身を磨いている。自分を磨く手間をサボりたいが、自分

ミネルヴァ書房から新しいシリーズ「福祉＋α」が出されることになり、その第１巻『格差社会』第２巻『福祉政治』をお送りいただきました。 まず橘木俊詔編著『格差社会』は、 http://www.minervashobo.co.jp/book/b102525.html 「格差社会」という言葉が使われるようになってから十数年が経過し、国民の主要な関心事の一つとなっている。そして政策面においてもこれを是正するために改革が実施されたが、どれだけ有効性を持っているのだろうか。本書では、気鋭の執筆陣が実証データをもとに「格差」に関して様々な角度からアプローチし、現状と課題をあぶりだし、今後取るべき対策を論じる。 中身は次の通りで、後述の『福祉政治』と比べると、どちらかというとすでに名の通った研究者が執筆されている感じです。 総　論　格差をどう考えるか（橘木俊詔） 第１章　地域間格差（浦川邦夫） 第２章　隠れ

はてな界隈エンマ帳 - fnorderの雑記（日記じゃない）*1 hokkeookamiさんは、脳内のロジックが謎だ。会話が成立してない気がする。 上記エンマ帳と、トラックバックが来たエントリ*2に対しては、内容に具体性が欠けていて、具体的な応答は難しかった。 しかし同日のエントリを見てみると、どこでfnorder氏との齟齬が生まれたか、一つの推測はできる。おそらく問題意識が共有できずfnorder氏にとって「謎」となるため、会話が成立しないのだ。 歴史修正主義とニセ科学 - fnorderの雑記（日記じゃない） リビジョニズム大嫌いな人がニセ科学には意外と騙される。 まあ水伝や911陰謀論はダメ過ぎとして、低線量被曝で鼻血がどうとか原爆ぶらぶら病がどうしたとか、そっちになるとまともそうな人でも引っかかるようだ。 ……反歴史修正主義を標榜する人たちが自然科学の専門家を信用したがらないのって

■【正論】筑波大学大学院教授・古田博司　日本軍と戦わない屈折が反日に http://sankei.jp.msn.com/world/news/121017/kor12101703180000-n1.htm この記事に俺は 近代史上、韓国は日本軍と戦ったことがない。／正規軍じゃないが義兵闘争無視かよ。他も突っ込み所しかねえな。 と言うブクマをつけました。あといくつか、無能な俺でも簡単に突っ込める場所を突っ込んでみましょう。 ・古田は韓国民が安重根などを英雄視する事をテロリストなんぞ卑劣だなんだと言いますが、日本の歴史上だって暗殺者が英雄視されたことはあるわけです。 たとえば維新の志士にとって、井伊直弼暗殺者たち（桜田門外の変を実行した水戸浪士たち）は英雄視されていたと思いますが、それを古田はどう説明するんでしょうか？。卑怯者と批判しますか？ ・古田は「南京事件は（中国などの主張する）被害者数