薩摩焼で知られる鹿児島県日置市東市来町美山の沈寿官窯敷地にあるほこらに記された制作年や人名が、近くの玉山神社の棟札とされる陶板に書かれている年代、人物名と一致していることが分かった。文久元（１８６１）年、「朴十山」「朴正伯」など陶工の名前が刻まれている。ほこらも薩摩焼で作られており「窯神」と伝わる。調査した同市教委の下小牧潤さんは「窯神と神社、互いに深い関係性があったようだ」と話す。 窯神の文字は以前から知られていたが、一部判読できない状態だった。下小牧さんが３次元（３Ｄ）計測でデータ化したところ、全文を読み取れ、陶板の棟札と同じ内容であることに気づいた。 窯神と陶板には陶工のほか、「渋谷休阿彌」「八田甫悦」など藩の役人の名前がある。陶板は玉山神社の造り替えに伴うものとされ窯神も関連して作られた可能性があるが、沈寿官窯に伝わった経緯は分からない。 神社の棟札は木、ほこらは石や木で作られるこ

方言に関する意見の中には、かつて学校現場であった「標準語教育」についての思い出も多かった。 鹿児島市の会社顧問男性（７４）は「小学生だった昭和３０年代、標準語の授業があった。テープレコーダーでのヒアリングや、花と鼻のアクセントの違いなどの勉強をした」と振り返る。「方言は悪い言葉とされ、使うと漢字１００字の宿題だった」という。 「小学生の頃、方言を使ったら（首から）札をぶら下げられ、標準語をしゃべるように強要された」と記憶をたどるのは、姶良市の教員男性（６６）。霧島市のパート女性（６３）も「学生時代、方言を使わないよう指導された。帰りの会でも反省として『○○さんが方言を使っていました』と報告があった」。 南九州市の主婦（５２）は「昔は標準語で話しましょうと学校の週間目標などにあった」と振り返り、「年をとってくると鹿児島弁の方が落ち着く」とした。

古里の言葉を滅びさせたくない－。方言を話す若者や子どもたちが減る中、鹿児島県内では危機感を持つ団体や研究者が、次代につなぐ取り組みを続ける。活動の輪は、若手にも広がりつつある。 「方言を、わっぜぇ好きになってくいやんせな」。１２日、鹿児島市のかごしま県民交流センターであった方言イベント。西郷隆盛の肖像画が鹿児島弁を語る「ＡＩせごどん」が来場者を出迎えた。 製作したのは鹿児島大の坂井美日准教授（日本語学）の研究室。学生たちはほかにもＡＩを使って鹿児島弁と共通語の翻訳ソフトを開発し、ゲームやクイズ形式の教材作りも進める。災害医療現場や学校、観光地などでの活用も模索する。 東京育ちで工学部１年の小出龍之介さん（１９）は、市電のアナウンスに鹿児島弁の導入を提案する。「独特のイントネーションと語彙（ごい）が大好き。観光資源にもなる」 ■ 研究を後押しするのが、イベントを主催した鹿児島方言文化協会。鹿

鹿児島弁は、九州の他の方言よりも存続の危機？　南日本新聞、宮崎日日新聞、熊本日日新聞、西日本新聞の九州４紙は、方言についての合同アンケートを行った。家族、職場や学校、親しい友人間－での使用頻度を尋ねたところ、鹿児島の方言を「いつも使う」「多くの場合で使う」とした合計は、いずれの場面も九州平均を１割前後下回った。記述回答では、方言への誇りや愛着が目立った。 アンケートは、南日本新聞の「こちら３７３」を含む４社の無料通信アプリＬＩＮＥ（ライン）などを使い、１０月６〜１５日に実施。３２２６人から回答があった。うち、鹿児島の方言を日頃使っているのは１３５７人で最多だった。 家族との会話で方言を使う頻度について「いつも使う」「多くの場合で使う」の合計は、九州平均６０．７％に対し、鹿児島は４７．８％だった。職場や学校では、九州平均４３．４％、鹿児島３５．７％。親しい友人とでは九州平均５９．６％、鹿児島

九州各地で愛されている方言。背景には何があるのか。アクセントや音韻の研究で知られ、九州でのフィールドワークの経験もある木部暢子・人間文化研究機構長（鹿児島大元教授）に、方言の歴史とともに語ってもらった。 ◇ 九州圏で方言がより好意的に受け止められている背景としては、中央からの距離が重要だったと考えている。東京近郊ではすぐに標準語と比較してしまい「自分たちの言葉は違う」とか「なまっている」となる。しかし九州は東京からも関西からも離れており、どこかと比較するということもなく独自性を維持したようだ。 もう一つ。九州の方言にはかつて京都で使われていて、今は使われなくなった言葉が多くある。例えば、「上げる」を「上ぐる」と言うように室町時代以前の京言葉が残っており、「おかべ（豆腐）」のように宮中言葉に由来する名詞も存在する。「九州の言葉は由緒正しい」という誇りを持っている人が結構いる。 東北にも同様に

【質問】県外の人に「鹿児島出身です」と話すと、「鹿児島弁をしゃべって！」と、よく言われます。「『おいどんは』とか『○○でごわす』とかって言うの？」とも聞かれます。鹿児島のイントネーションでは話せますが、昔ながらの方言は使えません。「どん」も「ごわす」も、言ったことはないので困って...

京都発祥の関西弁「おおきに」が鹿児島県本土で使われていると紹介した２０日付の記事に対し、読者から多くの感想が寄せられた。「使うのは本土だけではない」－。離島からも声が届いた。種子島では今も身近な言葉として幅広い世代に浸透しているという。奄美で親しまれている大型スーパーの店舗名の由来になっているという説も浮上。真相を探ると…。 「施設内では利用者の間で『おおきに』が飛び交っている」。西之表市の介護施設を運営する大木謙信さん（４０）は、高齢の利用者が「おおきに」と声をかける光景を頻繁に目にする。 島民によると、４０代以上は「ありがとう」より「おおきに」と口にする人が多いという。中には「同世代の友人に使うこともある」と語る３０代もいた。６０代以上が中心だった本土と比べ、若年層にも浸透していた。 西之表市役所で市史編さんなどを担当する荒河翼さん（３３）は「中世以降、島主の種子島氏や僧侶らが京都に上

「おおきに」。感謝の気持ちを表す関西弁が、鹿児島でも使われているのはどうして－。県外出身の読者から疑問が寄せられた。専門家に尋ねると、室町時代以降に京都から伝わり、定着したらしい。ただ今も日常的に使うのは高齢世代が多く「人情やぬくもりを感じる言葉。後世に残してほしい」と願う声が上がる。 買い物客が行き交う鹿児島市の天文館。青果店「野菜の湧水館」の井上順二社長（７０）は客に品を手渡し、「おおきに」と笑顔で頭を下げた。「幼い頃から身近な言葉。『ありがとう』より親しみを感じる」と話す。 指宿市出身の下水流ヨチ子さん（８０）＝鹿児島市＝は大阪を訪れた際、「おおきに」と言われて驚いた。鹿児島弁だと思っていたからだ。７０〜８０代が使う印象があり、「昔と比べて話す人は少ない」と感じる。 実際、若者には縁遠い言葉のようだ。鹿児島で生まれ育った鹿児島大学法文学部１年前美羽さん（１８）は「同世代の会話に『おお

男の子を「君」と表記するのに違和感がある－。南日本新聞「こちら３７３」（こちミナ）に読者から意見が寄せられた。紙面では原則、小学生の男児の敬称が「君」、女児に「さん」を使う。近年、多様性を尊重しようと呼び方を統一する動きもある中、議会や行政、教育現場はどう対応しているのだろうか。 南日本新聞は共同通信社（共同）の新聞用字用語集「記者ハンドブック」に準じ、人名の敬称を表記する。それによると「原則として『氏、さん、君、ちゃん』を使う」とある。 子どもに関し四つの事例を表示。（１）男女とも中学生以上は「さん」（２）小学生の男子は「君」、女子は「さん」（３）「ちゃん」は主に小学校入学前。小学生も特別なケースでは適宜「ちゃん」を使用してよい（４）スポーツ関係の記事など内容によっては、男子中高生に「君」を使ってよい－とする。 平川順一朗報道本部長は「共同の配信記事との整合性を取り、混在しないようにして

鹿児島弁のピクトグラム。（上段左から）「なんかかる（もたれる）」▷「からう（背負う）」▷「さるく（歩く）」▷「いお（魚）」。（中段左から）「よんごひんご（くねくね）」▷「へがふっど（桜島の火山灰が降る）」▷「かずむ（においをかぐ）」▷「ひったまがった（驚いた）」。（下段左から）「だいやめ（焼酎の晩酌）」▷「のんかた（飲み会）」▷「ぐらしい（かわいそう）」▷「びんてくらい（頭にくる）」（宮元一賢さん提供） ひったまがった（驚いた）、よんごひんご（くねくね）－。岐阜県の可児高校教諭・宮元一賢（かずたか）さん（37）が、つくったユニークな鹿児島弁ピクトグラム（絵文字）が、ツイッターで話題になっている。 宮元さんは鹿児島県から交流教員として赴任中。東京五輪の開会式で競技種目を示すピクトグラムが話題になったことから、鹿児島弁ピクトグラムを思いつき、得意のイラストの腕を生かして計20個のピクトグラムを

鹿児島方言文化協会など３団体は、方言の理解度を尋ねるアンケートを県内の小学生から６０歳までに実施し、約７千人の回答結果をまとめた。頭を意味する「びんた」を「知っている」と答えた割合は社会人が９８．３％に上ったのに対し、中高生は４３．３％、小学生は３２．２％にとどまるなど世代間で理解に差が出ている現状が改めて浮き彫りになった。 アンケートは今年２～９月に鹿児島市内などの学校や企業に配布。１０の方言などについて「知っている」「知らない」の２択で答えてもらった。 いずれも社会人の理解度が、小学生、中高生の世代より上回った。各世代を通じ、最も理解が低かった「とぜんね」（さびしい）は社会人６１．３％に対し、中高生８．５％、小学生１８．１％だった。 「保護者が方言を話す」と答えた小学生、中高生はそれぞれ４５％、「話さない」は５５％で、家庭で方言を話す子どもの方が理解度が高い結果が出た。方言のイメージに

ウクライナ抑留。紙も鉛筆もない。身ぶり手ぶり、必死にロシア語を覚えた。工場長から部屋に呼ばれ、突然の質問。「サムライはなぜ腹切りをするのか」と〈証言　語り継ぐ戦争〉 ■池田　清治さん（９５）鹿児島市紫原２丁目 １９４６（昭和２１）年５月、北朝鮮東岸の古茂山（コムサン）収容所にいた捕虜は、シベリアなどに送られた。私が所属していた野戦高射砲第８５大隊を含む約５００人の行き先は、ウクライナ共和国のアルチェモフスクだった。 古茂山南部の興南港を経て、船でソ連東部のポシエット港へ。船の煙突には「名も知らぬ　港に到着　日本に帰れず」と、くぎで刻んだようなひっかき傷があった。シベリア鉄道の貨車に詰め込まれ、鉄路の旅が１カ月続いた。 途中停車したバイカル湖で、暑さに耐えかねた私たちは湖で水浴びをした。するとソ連兵が「早く上がれ」と威嚇射撃した。あの音は今も忘れない。 捕虜になって以来、必死にロシア語を学ん

南日本新聞の調査で、浮き彫りになった子どもたちの方言離れ。高齢者の鹿児島弁を理解できない学生が増えている福祉系の専門学校では、若者らが必要に迫られて方言を学ぶ。一方、徹底した標準語教育の影響などで、方言の「島口」が一時“消滅危機”にひんした奄美では、貴重な文化との認識が高まり、地域や学校が伝承活動に力を入れる。 「『お前はもうよか（もういい）』と利用者から怒られたのに、褒められたと勘違いした学生がいた」。鹿児島市のタラ美容福祉専門学校介護福祉士科教員の別府耕平さん（４０）は、学生の方言離れに危機感を募らせる。利用者の状態を知るには、言葉の理解が欠かせないからだ。 別府さんは、学生が初めて実習に出る前、現場で使われることが多い鹿児島弁のリストを配り、教え込む。言葉やイントネーションに慣れるよう、意識的に鹿児島弁を使った授業をすることもある。 介護福祉士を目指す平瀬有規さん（１９）は「実