妻がフジテレビの「ザ・ノンフィクション」を見ていてそれは録画されたものだったのでいつ放送されたものかわからない。浅草の洋食店に就職した若い人が辞めたり続けたりする話だった。私自身も今は若い人の面倒を見たりするので重ね合わせてしまうぶぶんもあった。お祖母ちゃんにプリンを食べさせたり料理をするのが好きなのでやってきたという女性は早々と「私にはホールのほうが向いている」と言い出し、やがて過呼吸になって辞めてしまった。ホールというのは料理を運ぶ人のことである。実は３人の男女が就職していて、プリンの女性だけがホール担当となってそこで軽い挫折を味わっていた。それは前回の話だったので詳細はわからない。しかし腐らずせっせとホールをやっていたらある日サラダを作れと言われ作ったら意地悪な先輩に「もっと見かけを気にしないと」「こんなぐちゃぐちゃなのお客さんに出すわけ？」言われしょげてしまった。その悔しさをバネに

ノルウェイの森が読み終わったので今度は国境の東を読もうと思い本棚から取り出したがリュックに入れるのを忘れてしまい会社で読むことができなかった　私のリュックは妻からの借り物だった　もう半年以上借りっぱなしだが何が入っているのか私にもよくわからない　水のペットボトルが二本は入っている 国境の東はそれほど面白い話と思わないが私はとにかくイズミという登場人物が好きでイズミの救われなさが好きなのである　ノルウェイの森でも名前こそ出てこないが高校時代の恋人にひどいことをしたというエピソードがあってそれはイズミのことだろうと読んでいて思った　これもまたひさしぶりに読むから印象はだいぶ変わるのだろう

クレイジージャーニーで昆虫食の女の人が出ている回はすぐに観たのに爬虫類の人は録ったまま放置でパスでいいかなあと思う　両者の違いはなんだろうか　同じようにアフリカに行って村の人と同じ格好をして写真を撮る女の人も今はパスの対称であるが奇界遺産の人は好んで見る　アフリカの女の人は最初からうーんというかんじだったが写真を見て「これは自分とは合わない」と確信して見るのはやめてしまった　アフリカの人にポーズを取らせるのだがそれがアフリカっぽくなくてさめてしまったのだ　ガイドの現地の男の人に口説かれて断ったら円形脱毛症になってしまったという話は笑ったが　私はこれは全体の話だが映像よりもそれが一段落した後のこぼれ話のほうが好きだ 傾向として何度も出てくる人よりも単発の人のほうがおもしろいと思うが番組の看板である丸山ゴンザレスとか奇界遺産の人はパスせず見たいと思える　やはりこの２人は超越しているのか　昨日見

通勤電車内で座席に眠っていた私はふと目を覚ました　隣の人にもたれかかってしまったと思いあわてて顔をあげて確認すると私がもたれかかっていたのは私の右の二の腕だった　私はグレーのメッシュ地のパーカーを着ていた　それは騎士の着るくさりかたびらみたいだなと前から思っていた 顔を上げると目の前に男の賃金労働者が３人並んでいた　高さ的に股間がちょうど私の目の前にくる形であった　私は彼らのちんこがどの辺りにおさまっているのだろうかと見つめてみた　わからなかった　みんな股上の浅い細身のズボンである　みんな若いのかと思って上半身を見たら20代と30代と40代というかんじだった　そのうちの20代は「品の良い人がしていること」みたいな本を読んでいた　また同時に耳に音楽を刺していたが音漏れがすごく宇多田ヒカルみたいな歌が聞こえてきた　私は「そういうとこだぞ」と思った　電車内の音量としては普通なのかもしれない　私は

昨日車の中で妻が音楽を聴いていてなんという歌手かは知らないがいわゆる「感謝系」の歌だったので辟易した　君への愛に気づいて感謝みたいな内容だった　この手の歌は東日本大震災以降に増えた気がする　絆とか流行った　すぐに絆を歌詞に織り込む歌手が登場してどれだけ節操ないんだと思ったがこれは私の偏見もあるだろう　山下澄人は割と時期に震災が出てくる小説を書いているしそれと前述の歌と何が違うのかと言われたら何も違わないからだ 私は「感謝系」の歌を聞くたびにその歌っている男性歌手がセックスをしているところを想像してしまう　感謝とは主に愛に関する感謝でありそう言っている一方でその音楽で得た現金と名声で容姿の整った女とのセックスを手に入れるのである　これもまた偏見であるがテレビで流れる音楽が表現ではなく商売であることは間違いない　そうじゃないとしたらあるのは商売との葛藤である　経済活動を否定するつもりはないがそ

家族で行ったショッピングモールの看板に「ウズベキスタン」と書いてあってなんだろうと目を凝らしたら「ウキウキスタンプ」だった 最近フタを閉め忘れることが多い

生きている意味 生きる意味はないと考えるのが自然だと思っていてしかしあってもなくてもいいというのが私の最近の境地だ　上記の書いた人は他人に求めるフェーズだと思えば「いや意味なんてナンセンスですよ」と余計なことを言わずに済む　それは時期的なものでやがて時が経てば違うという風になっていくのだろう　そうやって何度目かの相対化を果たしていくうちに人は死ぬのである　私は上記の記事を読んでからむしろ死についてよく考えた　だからやっぱり生きる意味があるならそれは死なのである　死ぬために生きているのである 父は死についてうまく考えられない人で私が未成年のころから死ぬのが怖いとは言わなかったが無になるのが信じられないみたいなことを言っていた　この前叔父が死んだときにお経さんと飯を食っているときにまで 「死んだら無になるというのがどうこう」 と相談していた　私はそっと聞き耳を立てたがソノアトノ話がまったく記憶

ヒトコトへの回答⑪：なりたい自分像 - Letter from Kyoto 上記の記事を読んで自分の中に「理想の自分」てないなあと思った　その前に川添さんがなりたい自分をすぱっと言っているのも意外なかんじがしてすぱっと言っているから気持ちがよいかんじがした　また質問の中の「なかったことにしているだけではないか」という言葉も興味深かった　というのも私は昨日くらいまで脳科学の本を読んでいてそういうのってたぶんどれも同じように「記憶ってあてになりませんよ」みたいなことが書いてある　だから「なかったことにしてるだけ」と言われてみるとそうかもしれないという気になってかつて自分も理想の自分・なりたい自分というのがあったという痕跡をかんじた　というか過去の自分にアクセスするのはもう不可能で結局どう評価したところで的外れというかおそらく過去の自分というものがそれを知ったら悪意をかんじるくらいの見方を過去と

私の妻はiPhoneを使っているが使って3年になるがバッテリーの調子がここにきて悪くなってきている。3年使えたのだから「だから不便」というつもりはないが問題はいざ機種変しようとなったときに大量の写真や動画をどうバックアップとるかがいつもネックとなってそれが大変不便だ。3年前も同じ問題が持ち上がって今時のやり方ならクラウドに上げるのがスマートなのだろうがまず月額何円とかかるところでつまずく。自分でコピーする労力を考えればお金を払ってもいいと思うがじゃあどこにするかとがiPhoneからどう設定するかを調べるのが面倒で結局よしてしまう。私はアンドロイドなのだ。私はいまだに同期とかの仕組みがよくわかっていなくて例えば端末の写真を消したらクラウド上のも当然のように消えて「なんで？」とか思う。何年か前に妻の写真の一部をPCと同期させたら今度は消えなくなって妻が言うには「消しても消しても復活する」とのこ

妻や義母はどこかへでかける度に我々を特定の建造物や物の前に並べ記念撮影をする。そのたびに私はしかめ面をしたり変顔をしたりまばたきを装ったりする。職場の人にその話をしたときは「年賀状に使われるのが嫌だから」と理由を説明したがそれは思いつきで実のところカメラを向けられてぴっとキメ顔をするのがちゃんちゃらおかしくてできないのである。ここのところ芸能人が煙草みたいな筒状の装置でビタミンCを吸っている写真をインターネットに上げている写真が話題になっているがビタミンCどうこうよりも彼らのキメ顔が見ていて痛々しい。もちろん彼らは優れた容姿を持っていてそれを写真や映像におさめられるのが仕事なので痛々しい私が痛々しいのかもしれないがしかし自撮りという行為は自意識がにじみ出ていて気色悪い。よく考えると彼らは撮られるプロであって撮るプロではないから私のかんじる痛々しさは一応根拠が成り立つ。およそ写真で見るモデル

生涯モラトリアム？大人になるとはどういうことか - おのにち 上記記事の最初のほうを読みながら昔読んだ吉本ばななのエッセイで「モテる人は自足している」とあったのを思い出した。何のエッセイかは忘れたが自足とは自立と似ているが少し違っていて要するに他人に求めることが多い人はモテないということだろうか。私は当時は若くてモテたかったのでどうすれば自足するか熱心に考えた。そうしてやがて忘れてしまったが世の教育とかそういうのは自立については熱心に指導やフォローを行うが自足については重要視されていないことに気づいた。こんなことは日本だけであるというのは嘘だ。海外は知らない。 自足とは私なりに解釈すると他人に対して諦めを持って接することではないかと思う。よくある歌の歌詞に「人はひとりで生きていけない」とありそれは食べ物や家や排泄のことを考えると紛れもない事実であるがそれを信奉というかどの次元でも万能と勘違

この前町田康の康が「こう」なのか「やすし」なのかわからなくて調べたという記事を書いたが調べたときに町田康の読書にまつわるインタビューの記事があって読んだら割と本をもりもり読んでいるようで仔細は忘れたが 「寝るまで読んで読み終わらなかったら起きてから読む」 みたいな答え方をされていて私もそれにならって寝ても覚めても読書みたいなことをしたくなった。今は宇宙の本を読んでいてそれを熱心に読んだらやがて読み終わったがそうしたら次は下巻をみたいなかんじだったので私はすっかり読み終えた気になっていたから仰天した。紙の本なら読んでいるとちゅうでも本を閉じれば表紙が目に入り自分が一冊物の本なのか続きがあるのか見当がつくが電子書籍ではそうはいかない。電子書籍には表紙というのは最初にしかない。当たり前のことをと思われるかもしれないがしかし紙の本のときは気分転換で表紙を眺めることもあった。表紙がなにかを暗示してい

複数人で仕事をしているとニュアンスがまったく伝わらないということに気づいた。ことに私の職場はロボットのような人ばかりだから私が曖昧な指示をするとあり得ないような動きをする。コンピュータープログラムが人間とコミュニケーションをとっているようでその実こちらが文法を誤ると人間離れした動きを見せあ然とするのと同じである。むろんコンピューターではないから無限ループに陥ることはないがこっちが 「そういうことじゃなくて」 と注意すると 「こう言われたから」 と冷たく言われるのである。確かにそう言ったし私は言ったことをすぐ忘れるから言ったと言われればそれまでだから謝って違うことをしてもらう。そもそも私は曖昧な表現をすることが多いし気が多いので指示や説明をしながら「やっぱこっち」と道筋が変わってしまうことが多い。これは私の欠点なのかもしれないが私は常に最善を尽くしたいと思うからしゃべりながらでもなんでも思い

会社を出るなり稲妻が前方に落ちたので驚いた。とっさにクレイジージャーニーの雷ハンターの人のことを思い出した。雷ハンターは北関東を拠点に雷の写真を撮り歩いている男だ。私は彼の考えや行動にはあまり刺激を受けなかったが彼そのものは好きだ。乗っている車がまずいい。何という車種か忘れたが国産車である。天井の高い「アラレちゃん」に出てきそうな車である。予報が出ると夕方から夜までひたすら雷スポットを移動しながらカメラを構えロケ場所が北関東だからなのだろうがやたらと田んぼとか畑とかで素朴なのが尚良かった。対局にいるのが奇界遺産の人でこの人は主に奇妙な建物などの写真を撮るために世界中を旅する人でどこで写真を撮っても洗練されている。いつだったかキューバかどこかで雷の写真を撮るということで夜中本当に雷が落ちまくる湖に行って紫光りする雷を数本カメラにおさめたが出来上がったものを見ると完全に雷ハンターのお株を奪われ

私は少なくともここで書いている文章については後から書き直したりとかはしていない。それはある種の効率を求めた結果でありそれは手直しして水準を上げるよりも一から書いたほうが総量としての面白さだとかが増すと思ったからである。私はなるべくなら例えば読んだ誰かが批判的な反応をしたときに「言いたいのはそうじゃなくて」という反論をしたくなくもちろんどうしてそんな取り方をするんだという批判を受けたこともあったがだから私は基本反論はしないようにしている。口を開くと「ほらここには○○と書いている。よってあなたの主張は的外れである」とか言いたくなってしまう。それは褒められた場合も同じである。書いてあるからセーフみたいな書き方は仕事だけでたくさんなのである。そういうエビデンスどうこうよりも私は印象を大事にしたい。だから的外れでもその人がそうだと言えばそうなのである。そういうスタンスがどこまで通じるかはわからないが

季節の変わり目で今週は肌寒い日が多いため体調を崩す人が多い。体調管理も大人の嗜みなのでやたらと崩してばかりの人はプロ意識が欠如しているわけだが表面では「大丈夫？」「帰っていいよ」と気遣う。正直帰ってもらったほうが気楽なのである。息も絶え絶えに仕事をされると段々とこちらが拷問でもくわえているような気になってしまう。しかし帰ることを勧めても「今日は人数が」とか「納期が」とが言ったりして渋る。場合によっては何無責任なこと言ってんだみたいな反応をされる。正直それはこっちのセリフと態度である。いくら格好つけたところで周りに体調悪いことを悟られた時点で手遅れである。 そういう気持ちが態度に出てしまうのかこちらは優しく「大丈夫？」と声をかけているつもりでも相手からは「いや、だいじょぶじゃないっす」と軽く侮蔑を含んだような笑い声で言われてしまう。笑い声もしんどそうである。確かに大丈夫じゃないから体調が悪い

私がわがままな人わがままな行為に敏感なのは少女マンガの影響もあるのではないかと思った。私が熱心に読んでいたのは妹が買い集めていた「りぼん」でそこに星の瞳のシルエットとかが連載されていてそこに出てくる主人公は比較的謙虚で受け身であり「絶対モノにしてやるんだ」みたいなガツガツしたキャラではなかった。そういう人は欺いたり策を弄したりして悪役になることが多かった。悪役じゃないほう（要するに主人公）は結局のところただカマトトぶっているだけなのだが一途でありしょっちゅう葛藤や自己嫌悪を繰り返すところに好感を抱いた。 しかしいつしかそういう価値観は廃れ強く望まなければ手に入れられないみたいな世の中になった。年功序列じゃなくなったからだろうか。待っているだけじゃ何も始まらないのである。ふと「星の瞳のシルエット」も水戸黄門と同じ類の構造を持った物語なのだと思った。シンデレラといったほうがわかりやすいか。そう

子供のころ「大きな古時計」を歌いながら「ご自慢」の意味がわからなくてよく外人だとコールマンとかいう名前があるから「ゴジマン」という人がいてもおかしくないと思った。もちろんそう思ったのは今の私で子供の私がコールマンなど知りもしなかった。ついでに話の流れで「なんとかマン」を頭の中で探すにあたりジャズミュージシャンてなんとかマン多かったなあとあたりをつけたらオーネットコールマンとジョージコールマンが思い浮かんでどちらもコールマンで詰んだ。こういうのって頭に例えばをつけて例示する場合は最低二つは並べたいと思ってしまう。ひとつだと「例えば」が心もとなくなってしまうからやはり二つはほしいと思う。これを例えばの呪いとでも名付けようか。呪いなんて子供っぽいがちょっと今かっこいい言葉が思い浮かばないから。ついでにいうとサッカー選手でマクマナマンというのがいた。イングランド代表でたしかボランチだった。たぶん1

「海辺のカフカ」感想・書評 - Letter from Kyoto 川添さんが村上春樹「海辺のカフカ」について書いているから私もおぼえていることなどをだーっと書きたい気になった。私は川添と同様「海辺のカフカ」以降に発売された小説は読んでいない。「海辺のカフカ」も文庫になってから読んだ。面白さの度合いでいったら「中」といったかんじだ。じゃあ「下」はなに？　と訊かれると思い浮かばないから「下」でもいいかもしれない。私の中では「ねじまき鳥クロニクル」が一番で「ノルウェイの森」が二番である。そして「ダンスダンスダンス」がダークホースである。でももう死ぬまで読まないかもしれない。 「海辺のカフカ」で印象に残っているのは読者が作者に「高知県のなんとか市には図書館はありませんよ」という指摘に作者が「次の版で直しておきます」と応じたところである。かつて村上春樹はデビュー作の「風の歌を聞け」でネズミという登

http://www.fukayoi.com/entry/sexfriends 昔村上ポンタ秀一が自分のアルバムを作っている最中に誰かがデモで入れたドラムをいたく気に入り、自身がドラマーであるにもかかわらずこのドラムをそのまま曲に採用しようと思って「誰が叩いたの？」とスタッフに訊いたら「打ち込みです」と返ってきて、それでも採用しようかと思ったが、結局見送った。村上ポンタ秀一は日本でいちばんメジャーなドラマーだから、打ち込みのドラムじゃ購入者ががっかりすると思ったのである。そのとき打ち込みのドラムに対し、村上が最初に言ったのは「根性ある」だった。 私は冒頭に貼った記事を読んだときに同じような感想を持った。だからひょっとしたら機械が書いたのかもしれないと思った。冗談じゃなく、少し前にAIがニュースの記事を書いたとか出ていたからこのくらいは書くだろうと思った。 村上ポンタ秀一は「Welcome