＜メディア時評・屋上裁判の行方＞市民を代表するのは誰か 記者クラブ側の排除は問題 - 琉球新報デジタル
いま官邸や国会前ではさまざまな抗議行動やデモが行われている。明日、１１日は脱原発の大規模行動が行われる予定だ。それに比べると規模は小さいが、オスプレイ配備反対の抗議行動も米国大使館前も含め続いている。そうした市民活動を伝えるメディアとして、新聞やテレビといった既存のいわばメインストリーム・マスメディア以上に時として活躍しているのが、ネット系メディア群である。先の国会包囲行動の際も、カンパでヘリをチャーターして空撮を実施、音声での生中継を行った。しかし航空安全上の理由から、テレビ局が当たり前にやっている空からの映像生中継が、ネットメディアに許可されることは通常ない。そしてこうしたメディア間の「格差」は、地上においても起きている。 その一つは、官邸前抗議活動の全体像を撮影するのに最も適したスポットといわれる、国会記者会館屋上からの撮影をめぐる「事件」だ。オルタナティブ・メディアとして主としてネ
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サービス終了のお知らせ - NAVER まとめ
サービス終了のお知らせ NAVERまとめは2020年9月30日をもちましてサービス終了いたしました。 約11年間、NAVERまとめをご利用・ご愛顧いただき誠にありがとうございました。
沖縄勉強ノート（６６）閩（びん）人三十六姓と久米村 | stowaway blog: 神は細部に宿る
14世紀頃、中国福州から閩人（びんじん）三十六姓あるいは久米三十六姓と呼ばれる人々が浮島に移住して久米村を開いたという。 閩（びん）は福建省の古名である。閩（びん）人とは福建省から来たひとびとを、三十六は「たくさん」を意味し、三十六姓はたくさんのひとびとを意味するという。 至聖廟（孔子廟）を維持管理している社団法人久米崇聖会（久米三十六姓の末裔によって構成される）のウェブサイトには久米三十六姓について、 「明の時代の初期に今の福建省から洪武帝の命により琉球へ渡来した。琉球王国だけでは成しえない航海、造船等の技術を持ち、進貢に不可欠な外交文書の作成、通訳、商取引にあたった中国の人々で、琉球王国と中国や東南アジアとの海外貿易を担った職能集団である。1392年に琉球に初めてやって来たとされ、蔡、林、金など様々な姓の中国人が廃藩置県まで、那覇港の近くに古くは唐栄、後に久米村と称される居留区を形成し
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