冒頭、「萌えな」ことばの項で絶句した。「萌え」とは「かわいい少女などに心が強くときめくこと」。萌えなイラストや文章で化学や物理を教える参考書があることは知っていた。が、日本国憲法を萌えで覚える解説書があったとは！ そこには「内閣ちゃん」がミニスカートのスーツ姿で登場。憂い顔の「９条ちゃん」は「素足で、歩けば傷がつきます」。巫女姿の「天皇制ちゃん」は敗戦後、長い髪を脱色したとか。さらに萌え系ミリタリー雑誌では、「零戦ちゃん」など軍艦や戦闘機が半裸の美少女に。「山本五十六ちゃん」は白いストッキングをガーターベルトで吊って……ニホン、大丈夫か！？ 文学論や文章術に抜群のさえを見せる高橋源一郎。本書でも「官能小説な」「人工頭脳な」「ゼクシィな」といった、先端、末端、底辺にある１５種類のことばを考察し、日本語ウオッチャーとしてのフィールドの広さ、目利きぶりを発揮する。端っこにうごめく日本は実にスリリ

ニューヨークの巷(ちまた)で物心ついた私は、大人の口やテレビのスピーカから流れる多種な訛(なま)りを真似(まね)して育った。ユダヤ人黒人アイルランド人。特殊な文法をかすめてみたり、いかにもというワンフレーズを丸ごと切り取って自分のしゃべりに嵌(は)めてみたり、という具合に。本書を読みながら、むかし感じた人のクセを身に纏(まと)う「コスプレ」的気分にしばらく浸ることができた。 今もアメリカには「人種語コスプレ」、「外人英語コスプレ」、とでも言える言語行為は健在である。ひるがえって本書が詳述するのは、土地に根づくはずの日本の方言の「コスプレ」だ。奇天烈(きてれつ)な名称に聞こえるが、中味は手堅く、言語学の手法を尽くして日本語の「未来予想図」までを生き生きと描いてくれている。 「コスプレ」とは何か。ある話者が生まれ育った土地の言葉をベースに、テレビや小説、マンガなどから仕入れた他所の言葉を部分的

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ちょっと意表をつかれる書名だが、これまでの辞書が常に要求されてきた「規範性」「権威性」の拠ってきたるところを究明、その本質を明らかにするという内容である。辞書史に関心のある人ならば、「政治」と聞いてまず連想するのは、近代辞書の成立がナショナリズムと密接に結びついていた事実であろう。本書はまず、日本近代の国語辞書成立にあたって、欧米に比肩する「文明国」辞書をつくるという愛国的な編纂動機が存在したことを丹念に立証する。 このことは大槻文彦の『言海』編纂（高田宏『ことばの海へ』など）によって知られているが、ここではさらに近代的方式による自国語の整備（語彙を網羅し、語釈を歴史的に記述する）をもって文明国の標準ないし条件であるとする観念が、幕末から明治初期にかけての洋学系の知識人から発したこと、およびその淵源が先進国の辞書観念、たとえばジェームズ・マリーらの『オクスフォード英語辞典』やグリム兄弟の『

一関市舞川出身の明治大教授小野正弘さん（５１）は、オノマトペ（擬音語・擬態語）の可能性を探る本「オノマトペがあるから日本語は楽しい」を平凡社から出版した。胸の高鳴りの「ドキドキ」など、感覚を巧みに表現するオノマトペから日本語の豊かさを紹介。一関地方の方言にも触れた。小野さんは「自分もこんな言葉を知っている、と思って読んでほしい」と期待している。 ５章構成。第３章「オノマトペのある暮らし」では全国の方言を説明。一関地方の方言で細かいとげのようなものでちくちくする感じを言う「いからほから」も取り上げた。 共通語の「ちくちく」は一つの点だけの感覚を表すこともあるが、「いからほから」は刺激点があちこち移る感覚を表現しており、細かなニュアンスが伝わるという。 第２章「愛（め）でる・感じるオノマトペ」ではさいとう・たかをさんの劇画「ゴルゴ１３」の主人公がライターで火をつける時の音に着目。 点火音「シュ

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◇江戸に即する 「今ほど江戸が求められている時代はない。だから和本を読んでほしい」と強調する。著者は九州大名誉教授。江戸研究の大家の新刊は、江戸文化を解くカギを“和本リテラシー”の回復に求める、学識とユーモア満載の評論集だ。 「近代中心主義が行き詰まり、近代が最も毛嫌いしてきた江戸に関心が移ってきた。今までは江戸を近代主義という視点で見ていた。『文学』や『小説』という言葉を使ったとたん、それは近代主義なんです」 「和本リテラシー」とは＜変体がなと草書体漢字そのものの読解力＞であり、＜江戸人の想念と情念＞を十分に理解する能力にほかならない。 「１００万点はある和本のうち１％程度しか活字になっていない」状況の中で著者は、易占、印譜など活字のない和本の数々を俎上（そじょう）にのせる。＜雅俗ごちゃ混ぜの言語感覚のはじけぶりが命ではなかろうか＞（「狂詩」の章）など奔放な語り口で読者を導く。 「江戸に

著者: 中野三敏 出版社: 角川学芸出版 参考税込価格: 1,680円 ISBN-10: 4047034363 ISBN-13: 978-4047034365 江戸文化、文学に関しては、現在もっとも読ませるのは中野三敏だろう。何よりもお洒落である(文章も、風采も）。そして江戸の香りが十分に漂ってくる。それを十分に味わわせてくれたのが『本道楽』(講談社）、『写楽―江戸人としての実像』(中公新書）だった。前者は中野の読書遍歴が生き生きと伝わり、後者は「写楽とは誰なのか」を解き明かして、長年の論争に終止符を打つものだった。 その中野が江戸の和本の世界を詳しく紹介している。これはファンとしてはどうしても読まずにはいられない。神田神保町の古書店には和本も多くあり、通りすがりに何冊か手に取ったこともあるが、なかなかこの世界には入りにくかった。いいなあと思いながらも、挿絵はいいけれど、文章を読む

わすれもの、うせものがたえない毎日を送る忘却散人（飯倉洋一）のブログです。2008年3月スタート。日本近世文学。 軽い読み物として、推敲もなしに書いていますので、学術論文などへの引用はお控えください（どうしてもという場合は、事前にコメント欄にでもご連絡下さい）。エッセイなどでの引用やSNSなどでのリンクはご自由にどうぞ。 白石良夫さんの『かなづかい入門―歴史的仮名遣ＶＳ現代仮名遣』（平凡社新書、2008年6月）が刊行されています。 白石良夫さんは近世文学研究者で、『江戸時代学芸史論考』（三弥井書店）、『説話のなかの江戸武士たち』（岩波書店）などの著作がありますが、『幕末インテリジェンス』（新潮文庫）で幕末維新史に、 若山牧水の「別離」論で近代短歌論に進出（？）している他、『うひ山ぶみ』の、主観的なコメントを含む、かなり（現在の通念でいえば）変わった注釈をだしたりなど、既存の学問研究に対する

ＢＯＯＫ－ＲＥＡＤ読んだ本読んだＢＯＯＫ－ＲＥＡＤ読んだ本読んだＢＯＯＫ－ＲＥＡＤ 読んだ本（主に新書や文庫などの一般書、例外あり）の個人的な感想を書いています 「文法」「唱歌」が「明治近代化の過程」で「装置」として成立し、一定の機能を果たしながら変容を遂げていく過程を描いたもの。 　 　著者は、『明治前期日本文典の研究』（和泉書院）などの研究書を出している日本語学・日本思想史の研究者。 　 　1872（明治5）年の学制で授業科目として挙げられた「唱歌」は「当分之ヲ欠ク」とされ、また、小学教則では「文法」も同じく「当分欠ク」とされていた。 　また、「唱歌」の作詞に関わった伊沢修二、大和田建樹などの人物は同時に国語教育での「文法」にも関わっていた。 　「唱歌」はまさに『小学唱歌集』などによって「創られ」ていき、同時に近代国家として必要な「国語」＝「文法」も「創られ」ていった。 　こうした「

本 山口仲美さん著の「若者言葉に耳をすませば」という書籍を手にする機会があったのですが、いろんな意味で面白い。あまりにも面白いのでちょっとご紹介。 ◆「若者言葉に耳をすませば」はどのような書籍か「若者言葉に耳をすませば」がどのような書籍であるのかについて山口さんは以下のようにお書きになられています。この本は、若者たちが自らは解説できない若者言葉の成り立ちや特色、目的を明らかにすることを目指しています。さらに、若者たちの本音をお伝えし、中高年との架け橋になることを目指しています。若者言葉に耳をすませば p15若者言葉の成り立ちや若者たちの本音がわかれば中高年との架け橋が作れるのでしょうか。なんだか良くわかりませんが、取り敢えず読み進んでみます。 ◆豊富に登場する若者言葉「若者言葉に耳をすませば」は、プロローグのあと大学生を交えての座談会が記録されています。座談会で出てくる若者言葉はともかくと