テクノロジーを駆使して新たな表現を生み出すRhizomatiks Researchのエンジニアチームが明かす舞台裏｜fabcross
独自の制作環境／研究開発によって導き出されたメディアアートやテクノロジー演出を世に送り出すクリエイター集団、Rhizomatiks。その中でも研究開発をベースに新たな表現を生み出している部門がRhizomatiks Research（以下ライゾマリサーチ）だ。 数々の作品の中で知られたものでは、2014年のNHK紅白歌合戦でのテクノポップユニットPerfumeのライヴにて制御されたドローンを飛ばしたテクノロジー演出や、2016年にはアイスランドのシンガーBjörkによるライヴパフォーマンスの360度VR映像のリアルタイムストリーミング配信を手がけ、その今までにないパフォーマンスに観衆は沸いた。 彼らはジャンルを問わず数多くのクリエイターとコラボレーションを行い、メディアアート作品から企業の広告案件まで幅広い分野で活躍。ドローンやVR／ARなどハードウェアとソフトウェアの両面からさまざまな先
武装ラブライバーとは何か？ ヤンキー、老人、死刑囚…「アウトサイダーアート」の伴走者が最注目 - エキサイトニュース
この観音像を造ったのは群馬県在住の稲村米治さん（97歳）。40年以上前、東武鉄道の職員を退職後に建立したものだという。もともとは、我が子に虫の命の大切さを教えるため、地元ゆかりの武将・新田義貞像を5000匹の虫で製作したのだが、逆に地元住民から命を粗末にしていると非難を浴びる。 そこで、殺してしまった虫を供養するために5年の歳月をかけ造ったのがこの観音像だという。 現在は群馬県板倉町の中央公民館に、地元の郷土作家にまじって展示されている。 思いの原点は「福祉」 その人の生き様を含めて紹介していきたい かつて、知的障害者の福祉施設で生活支援員として16年間働いていたという櫛野さん。その時、たまたま隣にいた障害者の絵があまりにも面白く、ぜひ紹介したいという衝動に駆られ、今の活動へ。ただ、それ以外の表現活動をしている人たちは「障害」がないゆえに、いつまでも経っても「街の変なおじさん」扱いされてい
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モナリザの秘密／ダニエル・アラス: DESIGN IT! w/LOVE
不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。 さて、2017年。今年はできるだけ小出しに自分が考えたことを外に向けて言葉で表現していく年にしようと思う。 というわけで、手はじめに年末年始にかけて読んだ、ダニエル・アラスの『モナリザの秘密』という本を紹介したい。 ダニエル・アラスはイタリア・ルネサンスを専門とするフランスの美術史家。惜しくも2003年に59歳で亡くなっている。この本が僕にとっては最初のアラス体験だったが、読んでみて、すでに亡くなっていることを惜しいと感じた。そのくらい、僕にとっては、このアラスという人の考え方は興味深く好感をもてた。 さて、そんな感想をもったこの本は、そのダラスが死の数ヶ月前まで担当していたラジオ番組が元になっている一冊だ。ダラスは不治の病を悟って、この番組を担当することにしたそうだ。 講
「美術館好きな女にウンザリ」に対する様々な反応
Shirosan @Shirosan001 (ﾟ∀ﾟ) はーい、冬休みの課題でーす。以下のような来館者に提供するに適した、効果的なサービスをミュージアムエデュケーションの観点から述べよ。 " 「美術館好きな女にウンザリ」 鈴木詩子連載excite.co.jp/News/column_g/… " 2016-12-29 16:11:00 神田記喜 @kandelion 筆者のように興味ないのに興味あるふりしてて、それであって作品の見かたを解説しても作品の楽しみ方をわからないっていう層はかなりいる。美術館は必ずしも「わかる」ようになるための場ではないし、わからなくとも自身の感想を持つことに自信を持てりゃいいんだろうが、こういう人はそもそも来なそう 2016-12-29 16:50:16 神田記喜 @kandelion @kandelion 無理矢理興味ない人を来させるのも何か違うし、かといって興
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アピチャッポンはなぜ世界から絶賛される？ その特殊な才能を探る - インタビュー : CINRA.NET
『世紀の光』『光りの墓』といった長編映画の相次ぐ劇場公開や、『さいたまトリエンナーレ』や横浜美術館でのグループ展『BODY/PLAY/POLITICS』への参加など、2016年における日本での活躍が目覚ましかったタイの映画監督・映像作家、アピチャッポン・ウィーラセタクン。現在、大規模な個展『亡霊たち』が東京都写真美術館で開催中だ。 本展では、アピチャッポン作品の重要な要素でもある、目に見えない亡霊＝Ghostをキーワードに、これまで直接的に言及されることが少なかった社会的、政治的側面にフォーカスが当てられ、彼の作品世界とその背景を読み解く絶好の機会となっている。伝説や民話、個人的な記憶などを題材に、自己と世界の再発見の方法を探求する彼の作品が孕む政治性とは如何なるものか。さらに、近年のプロセスを重要視する制作スタイルや、常にアイデアの源泉となってきた「夢」についてなど、アピチャッポンの最新
「生」と「死」をめぐる普遍的な問いかけ――『クリスチャン・ボルタンスキーアニミタス－さざめく亡霊たち』/東京都庭園美術館学芸員・田中雅子氏インタビュー - SYNODOS
「生」と「死」をめぐる普遍的な問いかけ――『クリスチャン・ボルタンスキーアニミタス－さざめく亡霊たち』 東京都庭園美術館学芸員・田中雅子氏インタビュー 文化 #クリスチャン・ボルタンスキー 東京都庭園美術館で「クリスチャン・ボルタンスキーアニミタス－さざめく亡霊たち」展が開催中だ。クリスチャン・ボルタンスキー氏は1944年フランス生まれ。一貫して「名もなき人びとの「生」と「死」」をテーマとしてきた、現代美術の巨匠である。彼の作品は芸術作品というより、哲学的な「問い」だ。そのテーマの根底に流れるものは何なのか、展覧会の担当学芸員、田中雅子さんにお話を伺った。（取材・構成／増田穂） ――現代美術では大御所のボルタンスキー氏ですが、東京での個展ははじめてなんですね。 そうなんです。1990年には名古屋や水戸で日本初個展を開催していますし、瀬戸内国際芸術祭や越後妻有アートトリエンナーレには度々参加
1037 - 松岡正剛の千夜千冊
本書には２４人のアーティストがとりあげられている。読売新聞文化部で美術を担当していた菅原教夫が１９９３年から２年ほど「美術手帖」に連載した『持続する現在』をもとにしたもので、連載中の２年間に展覧会や個展をしたアーティストを毎月一人ずつ取材した。菅原らしい当時のリアルサイズの状況と個性が手際よくレポートされている。 今夜はその２４人の顔ぶれを２、３行ずつだけ紹介したいとおもうのだが、その前に、本書には書きおろし部分が前半についていて、いささか興味深いことが指摘されているので、そのことを先に書いておく。 ベトナム戦争が過激になりつつあった１９６５年から２年にわたって「日本の新しい絵画と彫刻」という展覧会が全米を巡回した。菅井汲・猪熊弦一郎・山口長男・斎藤義重・吉原治良・富岡惣一郎・元永定正・白髪一雄・岡本信治郎・田中敦子・平賀敬・菊畑茂久馬・宇佐美圭司・山口勝弘・中西夏之・三木富雄・流政之・荒
芸術作品における「魅惑の形式」のための試論：フォーカス｜美術館・アート情報 artscape
インターネットが偏在化した同時代の多様な表現を示した「世界制作のプロトタイプ」展（東京・HIGURE 17 -15cas、2015）の企画者である作家・キュレーターの上妻世海氏が、現在開催中の「KENPOKU ART 2016 茨城県北芸術祭」（2016年9月17日〜11月20日）のプレスツアーに参加した。 「魅惑」から始まる自律しながら併存する異なる物語へのトランスポーテーション──人類学からオブジェクト指向存在論まで、思想史を縦横無尽に編成しながら、「芸術祭」というシステムと「芸術作品」の時間をめぐって思索する。 1──「旅という態度」と「芸術祭」の現在性 茨城県北芸術祭のプレスツアーのバスに揺られながら、僕はぼんやりこんな言葉を思い出していた。 旅をするとは、何かを言うためにどこかに出かけて行き、また何かを述べるために帰ってくることにほかならない。行ったきり帰ってこないか、向こうに小
お知らせ : 京都新聞
File Not Found. 該当ページが見つかりません。URLをご確認下さい。 お知らせ 事件・事故のジャンルを除き、過去６年分の主な記事は、インターネットの会員制データベース・サービスの「京都新聞データベース plus 日経テレコン」（http://telecom.nikkei.co.jp/public/guide/kyoto/）もしくは「日経テレコン」（本社・東京 http://telecom.nikkei.co.jp/）、「ジー・サーチ」(本社・東京、 http://www.gsh.co.jp)のいずれでも見ることができます。また、登録したジャンルの記事を毎日、ネット経由で会員に届ける会員制データベース・サービス「スカラコミュニケーションズ」(本社・東京、http://scala-com.jp/brain/) も利用できます。閲読はともに有料です。 購読申し込みは下記のページから
⑤ 夏の祝祭｜迷い線のあいだに｜藪前 知子｜webちくま
アートとは何か、アートは社会とどう関われるか。気鋭のキュレーターがアートの役割を根源から問いなおす、コラム連載第５回。 ポケモンGOとARのインパクト これから編まれるだろう21世紀の文化史に、今年の夏の出来事――ポケモンGOの配信開始はどのように書き込まれるのだろう。熱い盛り上がりは一週間くらいで急速におさまったとはいえ、何もない公園や住宅街の一角に、互いに関わりのない人たちがスマ—トフォンの画面を見つめて集まっている異様な光景は、AR（拡張現実）が一気に世界に浸透したインパクトを感じさせるに十分なものだった。身の回りの世界の細部がポケストップとして取り込まれ、既存の諸文化がハッキングされていく様を、私たちは社会現象として体験したのだった。 ポケモンGOや、その前身と言われるIngressの立ち上がりを、近年のアートの文脈を対照させて考えた人も多いだろう。AR技術の使用の有無はともかく、
テクノロジーの中年
ケヴィン・ケリーの新刊『〈インターネット〉の次に来るもの――未来を決める12の法則』（NHK出版、2016）の原題はThe Inevitable、即ち『不可避なもの』である。なにが不可避なのか？ テクノロジーの進歩に伴って条件的に課される、日々新しくなっていく情報／メディア環境での私たちの生活である。しかも、その更新は止むところを知らない。 無限のアップデート、避けられないのは常に新しい未来である。 その絶えまぬ更新的世界観は、各章の副題によく現れている。「BECOMING」（なっていく）、「COGNIFYING」（認知化していく）、「FLOWING」（流れていく）等々、すべて～INGという現在進行形で示される。つまり、全12章＝「12の法則」は、私たちが放りこまれている新たな環境の生成変化の現場を、特徴的な動詞の観点から検討しているのだ。 永遠のビギナーたれ ケリーの基本的な立場は最初の
【Sonar 2016】「遊びとは何か？」ブライアン・イーノ、文化の社会的な役割について語る | FUZE
6月16日から18日にかけて、音楽とアート、テクノロジーの祭典｢Sonar 2016｣がバルセロナで開かれた。20年以上続くこのイベントでは、連日複数のステージでライブが行われ、多くの来場者で賑わう。同時に開催される関連イベント｢Sonar+D｣では、音楽やアート、テクノロジーが交差するビジネスカンファレンスやショーケースが行われ、世界各国からアーティストや学識者、企業関係者などが集まる。 今年のSonar+Dの初日6月16日、U2やコールドプレイ、デヴィッド・ボウイに楽曲を提供してきたプロデューサー、ブライアン・イーノの特別講演が行なわれた。冒頭でSonar+DのキュレーターであるJose Luis de Vicenteはイーノを次のように紹介した。 これから2日間、私たちは『Sonar 2016』という場を通して、他にはない特別なコミュニティーを作るつもりです。ここに集まった私たちは、
竹田青嗣『哲学は資本主義を変えられるか』を読む - mmpoloの日記
竹田青嗣『哲学は資本主義を変えられるか』（角川ソフィア文庫）を読む。副題が「ヘーゲル哲学再考」とある。角川ソフィア文庫の解説から、 大量生産、大量消費、大量廃棄を特徴とする現行の資本主義は、格差の拡大、資源と環境の限界を生んだ。この矛盾を克服する手がかりは、近代社会の根本理念を作った、ホッブス、ルソー、ヘーゲルの近代哲学にある。国家＝権力の廃絶ではなく、人民権力＝市民国家を成立させることで、万人の人間的「自由」を実現する。今、これをいかに国家間へ、世界大の原理へと拡大できるか、哲学的観点からわかりやすく考察する。近代哲学、とりわけヘーゲルは「自由の相互承認」という重要概念を示した。こうした観点から、誤解にさらされてきた近代社会の本質を明らかにし、巨大な矛盾を生む現代資本主義をどう修正すべきか、その原理を探る。 本書は2009年に『人間の未来』という題名でちくま新書として発行されていた。その
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「太陽の塔」内部の生物模型の中に“ロボット”がいた──その動く姿を入手した
