古典の授業で『枕草子』を勉強しても、『枕草子』全部を通して読んだ方はあまりいないと思います。また、受験勉強的な知識として、『枕草子』は約３００の章段からなる作品であると記憶した方も、それらの章段がどのような順序で並んでいるのかを知っている方は少ないのではないでしょうか。 高校までの古典の教科書では、『枕草子』のいくつかの章段を適宜選んで載せているので作品の全体像が分からないのも当然です。大学で古典文学を専攻した学生が、本格的に『枕草子』を勉強して最初に驚くことは、作品全体の形がとても不安定だということです。それには、様々な内容の文章から成っている作品の形態自体の不安定さと、現存している写本の内容が大きく異なることによる本文確定の不安定さという二つの面があります。 後者から先に説明しましょう。作者が実際に書いた当時の文章が、現在までそのままの形で伝えられていないのはどの古典も同じですが、『枕

ヴェネツィアの仮面劇の陶酔と〈詐欺師〉の時代　ジョヴァンニ・ドメニコ・ティエポロの『メヌエット（カーニバルの光景）』は、鮮やかな黄色のデコルテで着飾った若い女性を中心に、黒いアイマスクや仮面で装った男女が入り乱れて踊るヴェネツィアのカーニバルの一場面を描いている。 いまや真冬の名物となったこのお祭りは、ヴェネツィアが古都アクイレイアとの戦いに勝った1162年にはじまり、春先までの一定期間に限って人々は思い思いの衣装に仮面をつけて振舞うことが許された。各地から集まった人々が身分や階級を超えて匿名の演者になり、束の間の熱狂に身を委ねる空間は、東方との交易で富を集めた千年の海の都の華やかな遺産である。 1786年9月28日、乗合船でブレンダ川を下ってきたドイツの文豪ヨハン・ヴォルフガンク・フォン・ゲーテは、初めてヴェネツィアの地を踏んだ。37歳、『若きウェルテルの悩み』で一世を風靡した作家はワイ

歌詞 Amor, amor che langue il cor la sua canzon ti vuol cantar e ti vo' dir i suoi martir, le pene che Lolita può sol calmar. Ah vien, che i baci che ti vo' dare, le stelle in ciel non le potrian contare, e le carezze ed i sospir tu sola o bella li potrai ridir. Amor s'en vien, è l'ora gradita, senza il tuo ben dimmi come fai Lolita? Olezza il fior e dolce invita o mia Lolita vien all'amor. Ah vien

コンテンツブロックが有効であることを検知しました。 このサイトを利用するには、コンテンツブロック機能（広告ブロック機能を持つ拡張機能等）を無効にしてページを再読み込みしてください。 ✕

著者：リズ・グリーン翻訳：片桐 晶,鏡 リュウジ監修：鏡 リュウジ出版社：原書房装丁：単行本（400ページ）発売日：2022-01-20 ISBN-10：4562059893 ISBN-13：978-4562059898 ユング思想はユング自身の内的体験の記録である『赤の書』から構築された。そこには生々しいユングのヴィジョンとともに古代からの占星術象徴が隠されているという。心理占星術の泰斗かつユング派の分析家であるリズ・グリーンが『赤の書』の占星術の暗号を解読した書籍『『赤の書』と占星術』より、監訳者あとがきを抜粋して公開します。 科学と魔術のあわいからユングを読み解く本書は同じ著者による『占星術とユング心理学 ユング思想の起源としての占星術と魔術』（鏡リュウジ監訳、原書房）と対になるものである。『占星術とユング心理学』は、ユング自身がいかに占星術の伝統に深くコミットしていたかを新資料を用

タロット占いの魅力はなんと言っても、カードの絵柄から感覚的にメッセージを受け取れることですよね。1枚1枚異なる絵柄は、どこかシュールだったり、ユーモラスだったり、神秘的だったり…。 カードの種類やテイストも、タロットパレットでおなじみの「ウェイト＝スミス版」以外にも、たくさんあります。 そんなタロットカードですが、実は占いのために生まれたカード（道具）ではなかったのです！ 今回は、タロットを「歴史」の観点から紐解いてご紹介していきます♪ 描かれた絵柄の「数字」「四大元素」「図像」などに、さまざまな意味が込められているタロットカード。基本的に、大アルカナと小アルカナの計78枚で構成されていて、手軽に占えることから、タロット占いは人気が高い占術の一つです。 でも実は、タロットカードはもともと「占いの道具」として生み出されたものではありません。

【ＳＦ作家・山本弘氏逝去】前島賢氏による『シュレディンガーのチョコパフェ』解説「ＳＦとオタクに必要なものの半分くらいは、山本弘に教わった」全文公開 2024年3月29日、作家・ゲームデザイナーの山本弘氏が誤嚥性肺炎のため68歳で逝去されました。 早川書房からは現在、小説作品『シュレディンガーのチョコパフェ』『アリスへの決別』『地球移動作戦』『プラスチックの恋人』『プロジェクトぴあの』が刊行されています。 またアンソロジー『多々良島ふたたび　ウルトラ怪獣アンソロジー』には表題作となった短篇を収録、ご自身も海外ＳＦのアンソロジストとして『火星ノンストップ ヴィンテージSFセレクション―胸躍る冒険篇』を刊行され、ＳＦ作家としての山本弘氏には生前長いお付き合いがありました。 ご逝去にあたり、氏の長年のファンであり作家・ライターである前島賢氏から、短篇集『シュレディンガーのチョコパフェ』（単行本『ま

お久しぶりです。オタク史の総まとめとしてオタクを世代分けし、将来の展望を書きます。今回は岡田斗司夫『オタクはすでに死んでいる』(2008年　新潮新書)を参考にしました。岡田斗司夫氏は最近はYoutuber化しているので若干軽んじられているように感じていたのですが、この書籍を再読して氏の頭脳明晰さを再認識しました。オタクに関する名著だと思います。 ↑この本の元となった講演です。 ・オタク世代論 まずは岡田斗司夫のオタク世代論を見ていきましょう。 ①オタク原人(1950年代生まれ、当時50代) SF界・アニメ界の長老クラス。オタク的特徴は少ない。理由は1970年代に若者だったので、当時はオタクに限らず全員ファッションに興味が無かったから。 ②オタク第一世代(1958年～60年代生まれ) 岡田斗司夫世代。テレビっ子で70年代に10代、80年代に20代だったので世間にオタクという言葉が浸透しておら

ロックバンドのメンバーがツイッターで「漢文の授業ってまだあるの？」からはじまる漢文不要論を投稿し、賛否両論の反響が続々。すかさず反応したのが、国語・漢文関係の名門出版社「明治書院」。社長や編集者などにお話を聞いてきました。 国文学・漢文学の名門「明治書院」 老舗出版社と聞くと、書店街・古書店である神保町やお茶の水にあるのかなと思ったら、なぜか大久保。南に行けば歌舞伎町、北に行けば大久保コリアンタウンという、多様性のるつぼのような立地です。明治書院は1896年に神田錦町で創業し、今から15年前にこの地に移転してきたそうです。 私が明治書院に興味を持ったのは、中国古典のひとつである『易経（えききょう）』を学んでいるから。その延長で、ほ～んの少しだけ『論語』も読みます。学生時代は好きでも嫌いでもなかった漢文。あるきっかけで読みはじめ、「大人になって読む漢文はしみじみいいものだ」と感じています。だ

以下の記事はブログメディア、TokyoDevにて公開されている『The rise and fall of D&D in Japan』の元になった原稿です。 日本在住の英語話者向け記事として「日本におけるD&Dの歴史」をまとめてほしいという依頼を受けたため、刊行されていたり、自分が立場上知り得た情報に基づいて日本のD&Dの歴史と展開を追いました。 英語版の記事は、編集部の協力により、この記事からディテール部分を大幅にカットしてD&Dの興亡と現状、影響をシンプルにまとめたものとなっています。 1985年、『ダンジョンズ＆ドラゴンズ』（以下D&D）は日本で爆発的なヒットを記録し、日本語版『ベーシックルールセット』は発売された年だけで10万部を売り上げた。翌年にはゲーム雑誌『コンプティーク』にてD&Dのセッションの様子を読み物とした記事、『D&D誌上ライブ　ロードス島戦記』が掲載された。この記事を

ワシリー・エロシェンコは1890（明治23）年、ウクライナに生まれました。健康で陽気な少年でしたが、4歳の時はしかにかかります。しかし、宗教心の強かった祖母は、神のみが病を治せると信じ、医者には診せずエロシェンコを教会へ。病気は当然のごとく悪化し、しまいには失明してしまいます。それからというもの、エロシェンコは扱いづらい少年へと変貌。少年にとって光の届かない暗黒の世界は、全てを自分の敵に変えてしまったのです。 心配した父親は9歳になった息子をモスクワの盲学校に入学させました。しかしそこにあったのはまるで子供収容所の世界。世の中から隔離された場所で、独りでは学校の外に出ることさえ禁じられ、昼も夜も先生達によって厳重に監視されていました。 この少年時代の経験から、迷信への怒りと科学への憧憬、権威への反発、人を"肌の色"ではなく人間性でみる心が芽生えたのです。そして盲学校在学中にエスペラント語に

（７）に戻る 芥川賞作に大連の想い《大連の五月は…こんなに素晴らしいものであったのかと、幼年時代や少年時代には意識しなかったその美しさに、彼はほとんど驚いていた》 前回、旧制旅順高のくだりで紹介した作家で詩人の清岡卓行（たかゆき＝平成１８年、８３歳で死去）。芥川賞受賞作『アカシヤの大連』（昭和４４年下期）には外国からの租借地を故郷とする矛盾に苦悩しつつも、大連への迸（ほとばし）る郷愁が綴（つづ）られている。 清岡は大正１１（１９２２）年、日本統治時代の大連に生まれた。父親は満鉄技師。大連一中（旧制）から昭和１５（１９４０）年に新設された旅順高（旧制・関東州）の１回生として入学するも、わずか３カ月で退学、フランス文学を本格的にやりたくて一高（同・東京）を受け直す。旧制高校でフランス語を第一外国語とする「文丙（ぶんぺい）」クラスがあった学校は一高など、わずかしかなかった。 一高から東京帝大仏文

突然ですが、質問です！ 以下の文章で、登場人物が実際に声に出して言っている部分と、心の中で思い浮かべている部分はどこでしょうか。 「みんなはね、ずいぶん走ったけれども遅れてしまったよ。ザネリもね、ずいぶん走ったけれども追いつかなかった」と言いました。 ジョバンニは、 （そうだ、ぼくたちはいま、いっしょにさそって出かけたのだ）とおもいながら、 「どこかで待っていようか」と言いました。 青空文庫　宮沢賢治『銀河鉄道の夜』 https://www.aozora.gr.jp/cards/000081/files/43737_19215.html 答えは簡単ですね。 「　」の中の言葉が声に出して言っている部分、（　）の中の言葉が心の中で思い浮かべている部分です。 前後の文章からも読み取れると思いますが、括弧の使い分けがされていることで、より分かりやすくなっています。 このように括弧類は主に文章内で会