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資本主義とは
＞ 資本主義って何ですか！？ 「経済」に関しては全くの門外漢なのですが、このテーマに少し興味を持ったので、書いてみました。 ですので、間違った解釈をしているかもしれませんので、その場合は悪しからず。 ---------------------- 「 資本主義 」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%87%E6%9C%AC% … ・ 資本主義(capitalism)（しほんしゅぎ）とは、経済の仕組みの一種で、 ・ 資本の運動が基本原理となる体制のことである。 「資本主義」は、稼いだお金で自由に好きなものを買ったり、私有財産として貯蓄しておくことも出来る、 経済システムで、米国、欧州各国、日本など、俗に自由主義国といわれる国々で採用されています。 「貧富の差」が出て平等感を感じ難いシステムですが、自分の得た所得を好きなように使えることなどから、 「行動の
m_um_u on Twitter: "「安全・領土・人口」なんかはタイトルからしてあの辺着目してそうなんだけど（領土なんかは主権国家関連だろしな）、フーコーの語りはなんかわけわからんし、、それに「移動」「交換」の視点足してメディア論的視点に近いので語ってくれてるのないんかな。。わかりやすく。。"
「安全・領土・人口」なんかはタイトルからしてあの辺着目してそうなんだけど（領土なんかは主権国家関連だろしな）、フーコーの語りはなんかわけわからんし、、それに「移動」「交換」の視点足してメディア論的視点に近いので語ってくれてるのないんかな。。わかりやすく。。
Voiceからexitへ : 池田信夫 blog
2012年04月10日07:40 カテゴリ本テクニカル Voiceからexitへ 中国には法の支配がないため、財産権が保護されなかったので没落したと思われているが、近世までは中国のほうが取引の安全性は高く、不動産や金融取引では多くの契約書が交わされていた。戦争の続いていたヨーロッパに比べれば、財産権は中国のほうが安全だった。中国の商人は全土にわたって宗族（同族集団）のネットワークを形成し、信用情報を共有して遠隔地取引を行なっていたのだ。 中国では皇帝が重税で人民を搾取したために衰退したという俗説も史実と違う。中国の税率は地域によって違うが、5～10%で、ヨーロッパの30%以上よりはるかに低かった。ヨーロッパでは戦争が続いていたため、高い税のほとんどは軍備に使われたが、中国では税は灌漑などのインフラ整備に使われたので経済が発展した。 西洋では重税に対して国民が議会を組織して抵抗し、法律の制定
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ホームページ 哲学の系譜 ポリロゴス27号 ポリロゴス通信 1976年度のフーコーのコレージュ・ド・フランス講義『社会を守れ』 (中山 元) 第一二回:生の権力 第一一回:国家についての新しいディスクールの登場 第十回:秩序を形成する革命 第九回:科学と哲学-一八世紀の知の空間 第八回:戦争と平和 第七回:ブーランヴィリエの新しさ 第六回:歴史のディスクールの新しい主体 第五回:ディスクールの戦い 第四回:人種のディスクール 第三回:戦争のディスクール 第ニ回:主体と権力 第一回:権力分析のモデル メルロ＝ポンティ『知覚の現象学』を読む(中山 元) 第六回:現象学的な方法の功罪 第五回:身体の存在論 第四回:幻影肢の問題性 第三回:メルロ＝ポンティの現象野の方法論 第ニ回:メルロ＝ポンティの「純粋感性論批判」 第一回:メルロ＝ポンティと現象学
資本主義起源論(2) 〜起源時と浸透後〜 - ザ・世界史主義
さてウェーバーの ｢プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神｣ を基調として資本主義起源論を追求していこうと思っていたわけでありましたが、そもそも 『資本主義』という日本語における概念自体が、何か欧米とは異なった方向に向いている感じがするのであります。 と言いますのも、資本主義とは英語で capitalism なのであります。普及するまでの細かい意味合いは別問題として今日の capital に ｢首都･大文字｣ の意味が含まれていること察しますと、欧米では全体内の【部分的な指導部】を中心とする体制主義の雰囲気にあるが伺えます。またアメリカの国会議事堂が Capitol と呼ばれていること、あるいは ｢キャプテン･指導者｣ を意味する captain も語源を等しくしていることから、あながち間違いではないでしょう。しかし日本語の ｢資本主義｣ の場合には、各人それぞれの資本所有の流れを見よ
中世期の商業３
３．中世盛期ヨーロッパ商品流通圏の構造： 中世ヨーロッパ経済の躍進は１２世紀半ばシャンパーニュの大市の出現によって口火が切られた。パリ東南部に広がるシャンパーニュ地方の諸都市…では、１年を通じてどこかで市場が開かれていて、フランドルの毛織物を始め、イタリアからもたらされる東方の物産、例えば毛織物染色の媒染剤である明礬、染料，皮革，香料、胡椒などが容易に入手出来た。フランドル商人の中では、１１２７年アラスとサン・トメールの毛織物商人がシャンパーニュのバポームに現れてくるのが記録の初見で、１１７４年ミラノ商人が市を訪れて居るのが、イタリア商人登場の最初である。以後フランドル諸都市の承認はもとより、フランス、イタリア各地の商人が[集まる]ところとなったが、彼らはそれぞれ一種の国民的単位の団体を構成し、代表者を選出していた。シャンパーニュ伯は市場の繁栄を促進するため、市場の平和、取引の自由を保障し
Weber, Max『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』
■Weber, Max 190405 Die protestantische Ethik und der >>Geist<< des Kapitalismus. ＝198901 大塚 久雄 訳，『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』，岩波文庫，412+24p. ISBN-10: 4003420934 ISBN-13: 978-4003420935 1080+ [amazon]／[kinokuniya] ※ ■内容・言及 ・この本の紹介の作成：T（立命館大学政策科学部2回生） はじめに この本は、ドイツの社会学者マックス・ヴェーバー（ウェーバーとするものもある）が、資本主義の成立と、宗教のかかわりについて考察したものである。原版は1920年に刊行されている。ここで取上げられているのは、資本主義、とりわけ合理主義に基づく近代資本主義が、特に宗教改革後のプロテスタンティズムの盛んだった地
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m_um_u on Twitter: "「蓄積された財や富（cf.土地）ではなく人間の身体、時間、労働のもつ力に注目するメカニズ」に変わっていったのが軍事、経済両方に影響したはずだけど。それが具体的にどのあたりからでどういう流れだったか？ってのがの。。「移動・交換の自由」で貨幣と基幹道路・航路が痕跡になってそうだけど"
http://polylogos.org/soc27.html
『『Il faut defendre la societe -02』へのコメント』へのコメント
『Il faut defendre la societe -02』へのコメント
西洋の資本主義は「勤勉」ではなく「商の自由度の変化」によって駆動したのではないか？