伊勢神宮：2 20年周期の式年遷宮にみる4次元デザイン: DESIGN IT! w/LOVE
不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。 「伊勢神宮：1 2000年の歴史をもつ神の居る場所」の続きです。 今回はいよいよ皇祖神・天照大御神の祭られた皇大神宮(内宮)の紹介です。 皇大神宮(内宮)五十鈴川にかかる宇治橋をわたると、そこは内宮とも呼ばれる皇大神宮の御鎮座地です。 最初の鳥居をくぐると、すぐに杜にはいる形の外宮と違い、内宮では杜に入るまでに神苑と呼ばれる庭があります。 神苑の雰囲気は皇居などと似た印象で、この時点ではまだ神々しいイメージは皆無です。 神苑を突っ切ってまっすぐ伸びる道を歩いていくと、五十鈴川の天然の手洗場にたどりつきます。 昔はそこで手や口だけでなく、身体を清めてから参拝したそうです。 そこから外宮と同じように杜の中へと入っていきます。 すぐに神楽殿（写真左、中）が見えてくるのと同時に、外
稲荷神 - Wikipedia
「稲荷」はこの項目へ転送されています。油揚げにすし飯を詰めたものについては「稲荷寿司」を、その他の用法については「稲荷 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 稲荷神社総本宮の伏見稲荷大社 稲荷神（いなりのかみ、いなりしん）は、稲を象徴する穀霊神・農耕神[1]。稲荷大神（いなりおおかみ）、稲荷大明神（いなりだいみょうじん）また、お稲荷様、お稲荷さんともいう。五穀をつかさどる御食津神・ウカノミタマと稲荷神が同一視されることから、総本宮の伏見稲荷大社を含め、多くの稲荷神社ではウカノミタマを主祭神としている[2]。 本来は穀物・農業の神だが、現在は商工業を含め産業全体の神とされ[3]、日本で最も広範に信仰されている神の一つである[4]。稲荷神は神仏習合思想において仏教の女神である荼枳尼天とも習合したため、仏教寺院で祀られることもある[5]。 もとは古代社会において、「渡来人であった秦氏の氏神的稲荷信仰
奥秩父「三峯神社」
先週の京都巡礼の後、休日にどこの神社に行こうか迷ったのですが、倭姫命と日本武尊による東西における神社による結界造りに関心があり、今回は奥秩父にある三峯神社へお参りです。 （倭姫命は日本武尊のおばさんで、三種の神器のひとつ草薙の剣を日本武尊に渡しています。各地の元伊勢といわれるような倭姫命が天照大神を背負って巡行した場所と、日本武尊のまつろわぬ民の東征はリンクしていて、それぞれ関西と関東に神社による結界を張り巡らせる作業だったのではないかといわれています。） >> 倭姫宮 〜お伊勢参り vol.9〜 三峯神社までの道は秩父湖（ダム湖）を通って行くのですが、秩父湖の駒ヶ滝トンネルがとんでもないトンネルでした。 （詳しくはこちらのサイトで写真付きでレポートしています。） 駒ヶ滝トンネル内は一車線のため入り口と出口で交互に5分くらいの信号待ちです。 駒ヶ滝トンネルの内部は、
秩父 三峯神社
緊急事態宣言の解除を受け令和2年6月1日より神社への参拝ならびに興雲閣の営業を一部再開致します 政府は今後も感染予防対策の徹底と、都道府県をまたぐ不要不急の移動について避けるよう促しています つきましては当面の間、以下の対応を実施させていただきます ○神社境内について ・境内の立ち入りにはマスクの着用をお願い致します ・周囲の人と距離を取ってお参り下さい ・発熱・咳症状のある方の境内への立ち入りはご遠慮下さい 〇祈願について ・受付時間９：００～１５：００ ・昇殿前に検温をさせていただきます ・30分毎に十分に距離のとれる少人数にて奉仕いたします ・家族・講社・団体等は代表者１名での昇殿とさせていただきます ・昇殿せずに神札のみ祈願しお持ち帰りいただく方法や郵送での御祈祷も 承っております ・神職もマスク着用にて奉仕させていただきます 〇授与所について ・授与時間９：００～１６：００ ・授
秩父神社
コンテンツ本文へスキップ スマートフォンサイトはこちら 秩父夜祭 ご祈願 秩父神社の結婚式 お知らせ 2024年7月12日「妙見神水」発売のご案内この度、御神水を当社ご参拝の皆様には特別にお頒ちすることと致しました。2023年12月21日「お正月様」頒布のお知らせ12月23日（土）より平成殿のロビーにおいて「お正月様」・大神宮様等の頒布を開始致します。 年の初めにそれぞれの家庭にやってくるお正月様（年神様、歳徳神などとも言います）は、一年を守護する神、農作を守護する田の神、家を守護…2023年12月21日お正月期間の対応について新型コロナウイルス感染症予防の為、当社では以下の対策を講じさせて頂きますのでご理解、ご協力の程お願いを申し上げます。 神社境内について ◎人と人との距離を保ちながらの整列、ご参拝をお願いします。 ◎距離がとれない場合は… 更新情報の一覧はこちら 秩父神社 コンテンツ
Category:浄土真宗の寺院 - Wikipedia
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伊勢神宮
当サイトは、お客さまがご利用中のブラウザに対応しておりません。ご利用環境によっては正しく表示がされない場合があります。 最新版ブラウザにアップグレードしてご覧いただくことをおすすめします。 瀧原宮・多岐原神社ご参拝の皆様へ（注意喚起） 令和6年8月17日 8月15日、三重県より大紀町及び紀北町に「熊アラート（警報）」の発表がありました。 瀧原宮や多岐原神社へのご参拝の際は十分ご注意ください。 詳しくは三重県のホームページをご覧ください。 三重県クマアラート（警報）の発表について
神道 | 日本人に必要な神道イズム
神道イズム 神道は、古代日本で生まれ、信仰されてきた宗教です。 神道には、仏教をはじめとする他の宗教と違い、はっきりとその教えの内容を示した経典などがありません。 そのかわりに「神典」といって、信仰の基準であると認められている文書があり、『古事記』『日本書紀』『風土記』などのほか、複数の文献が神典とされています。 また、信仰の目的についても、神道と仏教では大きく違います。 神道は、地域や血のつながりなどで形成されるコミュニティを守ることを目的として信仰されてきましたが、仏教は主に個人が悟りを開く（心安らかに生き、世の苦しみから逃れる）ことを目的として信仰されてきました。 このように、日本に住む日本民族の中から自然発生し、風土や生活、政治などの状況変化に影響を受けながら成立していった神道は、「すべてのものに神が宿る」という神観念とそれに伴う祭祀儀礼を重視した、日本固有の宗教なのです。
神道は日本の世界文化に対する大きな貢献の源泉になり得る
神道は政治上の手段でもなければ、何らの施政形式の支柱でもない。世界的精神概念を有する神道はこのような方法によって幽閉されるものではない。日本人は神道を原始時代の暗闇から現代的進歩の光明の中へ持ち出してきた。それは国民の所有であり、一つの永久的国宝である。しかし神道は心の博物館に葬り去られてはならない。日本人は今や自覚的に神道を理解しなければならない。 日本人がそうすればするほど、西洋は日本を理解するようになるだろう。西洋が日本に対して無知であることは遺憾だが、日本もまた、自覚的には自己に関して無知である。 神道を理解することなくして日本を理解することは不可能だと日本人は言う。西洋人としてはその通りである。しかしそれ以上に日本人自身にとってもその通りである。日本は直感的に神道を理解するけれども、さらに自覚的に理解するにいたるまでは、日本人は西洋人から理解されることを期待できない。まさに発現し
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わたし的棚ぼた一万円選書 急に千葉さんに手渡された封筒、開けてみたら1万円札が1枚。何ごとかと思えば、同期の出張を代わったお礼をもらったらしい。 「葵はワンオペで育児してくれたから」と半分わけてくれました。 泡銭の1万円 これはもう、わたし的1万円選書をしろという思し召しなのでは……
神 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "神" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2014年9月） 神（かみ）は、宗教信仰の対象[1]として尊崇・畏怖されるもの[2]。 語源[編集] 「神」という字は古代中国で生まれ、元来は道教、儒教、古代中国思想に由来しているが、日本においては長らく神道における神を指す言葉であった。近世以降にキリスト教や西洋思想が伝来すると、古代ギリシア語: Θεός テオスまたは古代ギリシア語: Ζεύς ゼウス、ラテン語: deus, Deus デウス、ドイツ語: Gott, 英語: god, Godなどにあたる外来語の訳語としても用いられるよ
お寺の歴史,お寺と神社
質問：お寺の成り立ちについて教えて下さい。 あと、神社と寺の違いがよくわからないのですが。。 回答：－ お寺の成立については、仏教の初期の歴史について触れた本を読まれると よいかと思います。 基本的に出家をしたものは「出家」という名の通り、出家者は家を持たず、 野宿するのが基本です。しかし、仏教の発祥の地、インドでは、雨期に外を 歩いていると、しばしばうっかり、虫などを踏みつけて殺してしまうことが あることが問題になりました。 そこで、雨期に関しては、そのような無駄な殺生をしないために、外を出歩 かずに、どこかにおとなしくして瞑想などをしていようということになり、 そのため雨安居の場所として作られたのが初期のお寺です。ですから初期の 頃は出家者は雨期の間だけ、そこにいたわけです。 「寺」ということば自体は中国で生まれました。中国ではこのことばはそも そも役所のことです。インドから僧を招いた
日本の神の一覧 - Wikipedia
青沼馬沼押比売神（あおぬまぬおしひめ） 阿加流比売神（あかるひめ） 飽咋之宇斯能神（あきぐいのうし）- 伊弉諾尊の冠から神になる 秋比売神（あきびめ） 秋山之下氷壮夫（あきやまのしたびおとこ） 阿久斗比売（あくとびめ） 悪樓（あくる） 浅間大神（あさま）：⇒木花之佐久夜毘売 足柄之坂本神（あしがらのさかもと）：坂の神 阿遅鉏高日子根神（あじすきたかひこね）- 農業、雷、不動産業の神 葦那陀迦神（あしなだか） ：「古事記」にみえる女神。 足名稚命、脚摩乳命（あしなづち）：⇒脚摩乳・手摩乳 葦原色許男神（あしはらのしこお）：⇒大国主 阿須波神（あすは） 阿曇大浜（あずみのおおはま）：阿曇(あずみ)氏の祖 阿陀加夜努志多伎吉比売命（あだかやぬしたききひめ） 吾田媛（あたひめ）：⇒木花之佐久夜毘売 熱田大神（あつた）：⇒天叢雲剣（草薙剣）・三種の神器 阿曇磯良（安曇磯良）（あづみのいそら）- 海の
神社本庁 - Wikipedia
1872年（明治5年）、伊勢神宮の少宮司で教部省にも所属した浦田長民が神宮教会を設立した。 1875年には全国の神道諸派を結集させた行政団体として神道事務局が創設され、総裁には有栖川宮幟仁親王、副総裁には岩下方平が就任した。1882年には神道事務局から生徒寮を分離独立させて神職の中央機関である皇典講究所が創設。神道事務局のほうは1884年、神道本局と改編された。1885年には会通雑誌社『会通雑誌』が創刊され、皇典講究所と神道本局の録事や官報、外国の彙報、官国幣社の祭日などが報じられていた[7]。 1890年、皇典講究所所長山田顕義に懇請され初代國學院院長となった高崎正風。 1890年（明治23年）11月29日に施行された大日本帝国憲法第28条により、国民の「信教の自由」が認められると、神道も仏教、キリスト教とともに宗教団体として国家の公認を得ることになったが、一方で、神社は国家から宗教とし
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神 (神道) - Wikipedia
この記事は中立的な観点に基づく疑問が提出されているか、議論中です。そのため、中立的でない偏った観点から記事が構成されているおそれがあり、場合によっては記事の修正が必要です。議論はノートを参照してください。（2021年9月） この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2014年3月） 出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。（2018年1月） 脚注による出典や参考文献の参照が不十分です。脚注を追加してください。（2018年1月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2018年1月） 出典検索?: "神" 神道 – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL
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