道民の「とんでん」のアクセント（イントネーションじゃございません）が標準語と違うことについて - コトノオト
注：この記事は2021年9月16日1:00頃いったん公開しましたが，同日13時前にかなり改訂を加えました。 私は見ていないのですが，「林修のニッポンドリル」という番組で外食チェーンの「とんでん」が取りあげられたところ，内容より発音に反応する道民が多かったようです。具体的には，ナレーションなどは「ロンドン」と同じアクセント（と＼んでん）だったそうですが，道民的には「混乱」と同じアクセント（とんでん￣）になります。そのため，例えば下の道民アカウントによるアンケートではフラットな発音（とんでん￣）の方が圧倒的に優勢になっています。 今テレビを観てて家族で議論になってるのが「とんでん」のイントネーション。頭にアクセントが来るナレーションなんだけど、アクセントなしのフラットな発音だよね？と。 皆さんは？ — ボンチチ (@LiarIII) 2021年9月15日 実際の発音の例も見ましょう。下の動画は
本当は恐ろしい「〜」記号 : IT翻訳者Blog
Yahoo Japanの「新型コロナワクチン情報まとめ」を見ていたら、次の画像があった。 アストラゼネカの行に「有効性 〜76%」とあり（赤枠）、私はここが気になってしまった。 （出典：https://news.yahoo.co.jp/pages/20210122、閲覧：2021-07-02） これを見た人は、普通は「最大で76%」と解釈するだろう。日本語で「〜」は「数字の範囲」を示すのが一般的である。例えば共同通信社の『記者ハンドブック』でもその意味で使っている。範囲の右側だけに数字があるので「最大」という解釈になる。最大なのだから、有効性は10%かもしれないし60%かもしれない。 しかし日本語の「〜」によく似た英語の「~」（チルダ）には別の意味がある。「約」や「およそ」である。この意味を掲載している辞書は実は少ないのだが、たとえばMerriam-Websterの「tilde」には2bに
「を」の音は「お」の音と違うか（基本的には同じだけど…） - 誰がログ
はじめに 定期的に話題になっているのを見かける，仮名「を」によって表記される音は仮名「お」によって表記される音と同じなのか違うのかということについての基本的なことがらを簡潔にまとめておきます。どちらかというと概説書や資料にある記述を引用で紹介するという形の記事です。 そこまで詳細な説明はしませんし，概略だけで良いという方は，だいたい以下のような話であるということだけでも知っておいてもらえると日本語学に関わる者としては嬉しいです。 現代日本語の共通語（標準語）では「を」によって表記される音と「お」によって表記される音は同じ（表記が違うから違う音を使うべきという話にはならない） 昔は「を」の音（wo）と「お」の音（o）は区別されていたが一旦woに合流しその後まとめてoの音になった 方言によっては助詞「を」にwoの音を使い「お」の音（o）と区別するものもある 現代共通語でも外来語などにはwoの音
Interactive European language map: how does everyone say cat?
Interactive European language map: how does everyone say cat? Cat, gato or kissa? How do words change as we travel across the European continent?. The creator of this interactive James Trimble was inspired by a series of maps showing the etymological links and differences between countries. Type any word into the search box and see if it shows shared linguistic heritage or not Who made this? James
たぶん「素人ですが…」からはじまる質問に回答者が悩めるポイントはあまりない - 誰がログ
かなり頻繁に話題になりますね。 発表者を怖気づけさせるだけのネタを広めるのやめませんか．学術の貢献に対して足を引っ張っているだけだと思います． 僕は自分が勉強不足だと思うとき，その分野に素人であるとき，本当に聞き逃したか疑問なとき，基本的な定義等を確認したいときにこのような前置きが使いづらくなって迷惑しています https://t.co/lmCQpCjBbb— Atsuki Nagao (@ac_key) 2020年2月10日 実際にはさまざまなケースがあり，質疑応答をしている当人たちと周囲の受け取り方がずれていることもあると思うのですが，実は回答する方としては選択できる対応方法はあまりないと思うのです。 以下，思いつくパターンをちょっとだけ書き出してみます。ちなみに，学会や研究会での研究発表に対する質疑応答を想定しています。いつもいつも書いていることですが，研究分野やトピックによって条件
のび太の「～かしら」は女性的？ 言葉の歴史を紐解いてみた
「ドラえもん」の作者として知られる藤子・F・不二雄氏の漫画について、「男性が『～かしら』という言葉を使っている印象がある」などと指摘するツイートが、2019年8月下旬に投稿され、話題になった。 投稿者のユーザーは、「女性的な言葉だと思うが、F先生の口癖だったのかしら？」と疑問を投げかける。そもそも「～かしら」はいつから使われ始めたのだろうか。J-CASTニュースでは、過去の文献を振り返るとともに、識者に見解を聞いてみた。 「坊っちゃん」や「少年探偵団」にも登場 「広辞苑 第七版」（岩波書店）によると、「かしら」は助詞。「『...か知らぬ』の転。明治以降の語。主として女性が用いる」としている。体言と同等の語に続いて、不審や疑問の意を表す。否定の助動詞「ない」「ぬ」に続いて、願望や依頼の意も示す。「かしらん」とも表記されるようだ。活用語の連体形に続いて、危ぶむ意も表すという。 ツイッター上では
『中華料理進化論』について - FoodWatchJapan
今年の初めに『中華料理進化論』という本の出版が決まり、それからずっとその執筆に集中していた。そのためFoodWatchJapanでのコラム執筆を怠ってしまった。このシリーズの読者のみなさんに申し訳ないと言いたい。 たとえて言えば、コラムの更新が単品料理の提供だとすれば、書籍の執筆はコース料理だと言えるだろう。振り返れば、食文化に関する考察を書くことは、FoodWatchJapanの齋藤編集長との出会いから始まった。その最初のコラムが2012年9月の「日本で区別された『中華料理』と『中国料理』」で、あっという間に6年が経った。FoodWatchJapanも今年の11月に8周年を迎えていた。 中国料理の進化としての中華料理 『中華料理進化論』（徐航明） 『中華料理進化論』は、このFoodWatchJapanでの連載と、「日経xTECH」（日経BP社）での連載コラム「食文化とハイテク」の記事をベ
「ようか」とか「ついたち」と言う奴って何なの？
日時は重要なんだから何月何一とはっきり言えよボケ 聞き直す羽目になるだろ お前が俺様かしこい自慢するせいで迷惑するんだよクズ
シアトル在住のアーロン・パターソンさん、ネットスラングの解説で一躍有名人に 「日本とアメリカの架け橋になりたい」
トップシアトルのニュース ＆ 話題シアトル在住のアーロン・パターソンさん、ネットスラングの解説で一躍有名人に 「日本とアメリカの架け橋になりたい」 9月12日、とあるアメリカ人のツイッターユーザが、「笑い」を意味する日本のネットスラング「草生える」を英語話者に向けて解説しました。一連のツイートは世界各国で拡散され、5万リツイートを超えるまでに。日本のネット文化を全世界に知らしめたこのツイートをしたのは、シアトル在住のソフトウェアエンジニア、アーロン・パターソンさん。さっそく今回の騒動についてお話を伺いました。 I learned a new slang in Japanese today: 草生える. I will now explain it — Aaron Patterson (@tenderlove) September 12, 2017 ― なぜ「草生える」をツイッターで広めようと
「百合BL」に殺意を覚えた3つの理由 - 東京都在住の百合好きさんより新規メッセージがあります。
私は、受け同士のカップリングを「百合ＢＬ」と言う、大学の友人にキレたことがある。 およそ5年前、本当に何気なく、百合の話をしていた時のことだ。 その時に友人が「私も百合好きだよ」と答えたので、詳しく聞いてみると、どうやらＢＬの話らしい。その時は本当に意味がわからず「え、なんで？ 百合って女同士でしょ？百合って言葉使わなくても【受けＢＬ】とかでよくない？」と尋ね返してしまった。 それに対して友人が放った言葉が、私の逆鱗に触れた。 「え、だって百合としか言いようがないもん。本当に百合なんだって」 まず、第一に殺意が芽生えた。 第二に、今すぐこいつを殴りたいと思った。 第三に、こいつを殴っても【百合ＢＬ】という概念はなくならない。概念そのものを滅ぼすべきだと憤慨した。 それが今になって、百合界隈でも「百合ＢＬ」の存在が議論になっている。 事の発端はこのツイートだ。 【百合BL】 7月25日（火）
サラムナマステSalam Namaste Tokyo सलाम नमस्ते on Twitter: "ナマステ おこられる はなしは うそです。にほんじん みんなさん かんちがいしないほしいです。にほんにくる ことない インドじんが「にほんで おはよございますは とくべつことばだから ぜったいゆうだめです」 インドでゆうでしたら… https://t.co/JQLhFp8c1u"
ナマステ おこられる はなしは うそです。にほんじん みんなさん かんちがいしないほしいです。にほんにくる ことない インドじんが「にほんで おはよございますは とくべつことばだから ぜったいゆうだめです」 インドでゆうでしたら… https://t.co/JQLhFp8c1u
セックスのときの「イク」は、世界的に見ると三つに大別されるという話
セックスのとき「イク」って他の国ではなんて言ってるの？セックスのときオーガズムにいたることを日本では「イク」と言ってますが、英語では「I’m coming」でcomeだから「クル」になる、というのはよく言われている話です。 (これに関する疑問はのちほど） ていうか唐突かよ。 すみません。 ふと気になったもんで。 じゃあ他の言語ではどうなのか？と思ったので調べてみました。 軽い気持ちで検索しはじめたものの、意外にもちゃんとした情報が載ってるサイトがない。 そのなかで、これはちゃんとしてるっぽいんじゃないか？と見つけたのがこちらのサイトです。 Improbable Research マニアックな研究を集めている団体のようです。 Behold, I am Coming Soon! A Study on the Conceptualization of Sexual Orgasm in 27 La
外国語の名前を挙げて「わけがわからないよ」を示す例｜Colorless Green Ideas
「わけがわからないよ」と言いたいときに外国語の名前を引き合いに出す例はさまざまな言語に存在する。このとき、中国語が引き合いに出されることが多い。 「ボクにとってギリシャ語だよ」＝「わけがわからないよ」 「わけがわからないよ」に対応する英語の表現として、“It's Greek to me.”という表現がある [1] 。これは、文字通りには「ボクにとってギリシャ語だよ」という意味。こんな感じで、「わけがわからないよ」と言うときに外国語の名前を挙げる例は、英語以外にも見られる。 英語では、「ボクにとってギリシャ語だよ」という語句で、「わけがわからないよ」を表現する [2] 。 「中国語だよ」＝「わけがわからないよ」 例えば、フランス語だと「ギリシャ語だよ」でなくて「中国語だよ」 (C'est du chinois) になる。スペイン語でも、「わけがわからないよ」を表すために、「中国語だよ」“Es
「寿司女」って言葉は日本人女性への褒め言葉？
今回の韓国人俳優が「寿司女스시녀」という言葉を言ってないのに言ったというデマを流された、という話がバズっていて まあ実際には去年の動画タイトルなどに使っていたのが判明しそっちもデマだったのだが その擁護として今度は「寿司女というのは日本人女性への褒め言葉だ！侮辱というのはネトウヨのデマ！」という話になってる。 あのさ、「寿司女」という言葉が褒め言葉か、侮辱か、といえば褒め言葉なのは事実。 だけど、それってそんなまっすぐに受け止めていいスラングじゃないでしょ。 この「寿司女」って言葉は「キムチ女」と対比してネットで一部の韓国人男性が使いはじめて流行ってる言葉。 つまり、韓国の女性は気が強くて、男がバッグ持たなきゃいけないし、おごらなきゃいけない、それでもやらしてくれない。 そういう「キムチ女」みたいなクソみたいな女の対比として、日本の「寿司女」が持ち上げらてる訳。 http://blog.l
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『一人称「わい」 有名人も日常会話で使用（神戸新聞NEXT） - Yahoo!ニュース』へのコメント
「宜蘭クレオール」：台湾の村 「ニホンゴ」話す先住民たち
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ヨキ on Twitter: "ナマステはナマス･テー。ナマスは尊敬、テーはあなた。あなたを尊敬します、みたいな意味。とてもいい意味よね。おはようからこんばんはまで挨拶は基本全部これで、とても応用のきくものだし、使っていけないってことはないと思う…"
MIB＠Skeb受付中 on Twitter: "そういえば「了解」は別に失礼な言葉でも何でもない、ってのは国語辞典の編纂者が言ってたんだけど、それはそれとしても「そもそも目上に失礼な言葉ならなんで軍隊やら通信やらで『了解』が使われてるんだよ」って話だよな。そういう無駄な色がついてないから使われてるって話だろうってさ。"
新潮文庫nex on Twitter: "タモリ倶楽部こぼれ話1。放送ではカットされていましたが、、 タカさん「出版社のみなさんは、裏のあらすじのことを“ウラスジ”って呼ぶんですよね！」 文春「いえ、表4の内容紹介と……」 新潮「そう、表4」 角川「表4です」 タモリさ… https://t.co/TxVBpymaYh"
