東日本大震災でお亡くなりになった方々のご冥福をお祈りし、被災された皆様に心からお見舞いを申しあげます。 これまで、被災自治体の要請に応え支援自治体が相互に協力し、被災自治体の応急・対策を円滑に遂行するという基本的な考え方のもと支援を行ってきました。 大阪市では、震災発生直後から、災害派遣医療チーム・保健師や消防隊の派遣、飲料水・食糧、日用品などの物資の提供を行ってきました。 また、被災者の方を対象に市営住宅空き住戸の提供や、大震災の影響を受けている中小企業向け特別相談窓口の開設、大阪商工会議所、大阪府とも連携して、被災企業の方への各種情報提供などに努めております。 今後も、関西広域連合や大阪府と連携し、被災地の支援と復興のため全力を挙げて取り組みます。 なお、募金・義援金については、市役所、各区役所、区民センター・ホール、スポーツセンターなどでも受け付けています。

篠井 英介(ささい・えいすけ) 1958年12月15日、石川県生まれ。 日本大学芸術学部演劇学科卒業後、1984年に男優だけのネオかぶき劇団「花組芝居」の旗揚げに参加。看板女優として人気を博す。2000年に退団し、女優だけでなく中性的な役や悪役など、個性ある俳優として舞台やドラマ、映画などで活躍。日本舞踊の宗家藤間流の名取でもある。 なぜ、僕が女方を選んだのか。なぜ、男が女を演じるのか。そう思っている方は多いと思います。 そもそも、歌舞伎をはじめ古来アジアの芸能では男性が女性を演じることが当たり前でした。映画が作られた初期は歌舞伎の女方が女性を演じていたぐらいですから、女が女を演じるようになって、まだ歴史が浅いんです。それがリアリズムの時代、つまり現代演劇になると「それはありえない」となってしまった。 でも、僕は昔から古典芸能が大好きだったので、男性が女性を演じることが当たり前だと思ってい

噴水広場を入ったところに 柔らかなピンク色の花を咲かせているのは"谷空木 -たにうつき-" 。 若葉のキャンパスに美しく映えています。 Pride of Mission 今に受け継ぐ ミッションスクールの誇り 大阪女学院は、ミッションスクール（Mission School）として創立されました。ミッションとは「欧米のキリスト教の教会が主に外国に伝道するために作った団体」のことで、教会を設立するだけでなく、キリスト教の精神に基づいて学校、医療、施設、社会福祉施設などを設立・運営しました。 現在ミッションスクールは、それぞれミッションより独立し、学校法人として維持運営され、キリスト教学校、キリスト教主義学校等と呼ばれています。しかし、教育方針は創立以来変わることなく受け継がれているので、ミッションスクールという言葉が今でも用いられています。 大阪女学院は、創立以来、キリスト教に基づく教育を目指

文法上は複数　単数も定着 「ノーモア・ヒロシマ」は核兵器廃絶運動を代表するスローガンと言ってもいい。それほどよく使われる言葉だよね。それが間違っているのかな。調べてみた。 まず昔の新聞をめくった。なんと「ノーモア・ヒロシマズ」と、ヒロシマが複数形になっている。被爆から３年後の１９４８年８月１日の中国新聞の一面には「７５年間不毛の地ともいわれたあの街が『ノー・モア・ヒロシマズ！』の叫びとともに永世平和都市へとたくましい息吹きをはじめた」とある。この年の８月６日の式典では、アルファベットでこのスローガン、つまり複数形の看板が掲げられた。 ひろしま国の「英語に挑戦」を担当する米国人アダム・ベックさん（46）に聞いてみた。「『ノーモア～』は～のようなことを繰り返してはいけないという意味なので、後に複数がくるのが普通」という。文法では「ヒロシマズ」が正解らしい。 実際、新聞記事でも５５年ころまでは頻

◇縦割り、立ちはだかり このパソコンと同じシステムが本来なら全省庁で使われているはずだった。東京・霞が関の人事院。職員福祉局の職員は「国家公務員３０万人分の処理が安いコストでできる予定だった」と嘆く。今は人事院の約７００人分しか扱っていない。

「宝島３０」 1993.12 前後編企画・誰も書かなかった「角川家の一族」 角川春樹 地獄の家の秘密その２ 父の不倫、母の不倫 母との別離が、角川春樹に何をもたらしたのか、それを理解するのはさほど難しいことではないが、しかし、どんな事情で母と生き別れなければならなかったのかという疑問に答えるのは、そうたやすくはない。 だが、『花冷え』を読むかぎり、答えは明快である″母の不倫の発覚、それこそが離婚の直接のきっかけに他ならない。 すでに明らかなように、この私小説は、少なくとも疎開先の富山を舞台にした前半はほぼ、事実に即したものである。となれば、戦後の東京での生活を中心とした後半も同様であろうと考えるのが自然である。であるならば、作者・辺見じゅんの分身である主人公の亜紀が、家庭教師・三村のもとへ出かけていった際に目撃した場面も、作者自身が体験した実話なのだろうか。 ＜「ごめんください」云いかけて

「宝島３０」 1993.12 前後編企画・誰も書かなかった「角川家の一族」 角川春樹 地獄の家の秘密その１ 春樹が自らの「狂気」の源だとする「無頼の血脈」とは？それをたどる筆者の前に現れる恐るべき真実の数々！　父・源義の乱れた「女性関係」、「妻妾同居」させられた春樹の実母の悲劇、春樹の異母妹の突然の「自殺」、そして、角川家が必死に隠し通してきた忌まわしき「惨劇」！ 「10月27日　快晴――父が死んだ」 そんな書き出しから、角川春樹は「父へ」という短いエッセイを始めている。 ＜父の血圧は異常に下がり、蝋燭の火が消え入るような心細い息を吐き続けていた。生と死が肉体の中で戦っていた。生は死に圧倒され、心臓に直接注射器が打ち込まれ、思わず神に叫んだにもかかわらず、食い入るように見続けていた心電図は、午前11時58分、遂に空しく黒い直線を描き出した。外は清々しい秋の街だった＞ 1975年（昭和50年

「宝島３０」 1993.11 前後編企画・誰も書かなかった「角川家の一族」 角川春樹 オイディプスの 昏（くら）き血脈 長男・太郎のホモ・セクハラ、弟・歴彦の追放劇、そして社長・春樹の逮捕。これら一連のスキャンダルは、一見偶然に角川書店を襲った災難かのように見える。どのマスコミも、曖昧に春樹のワンマン経営が生んだ結果と決めつけるだけで、事件を一本の線で繋ぐことはできなかった。ところが、実は、それは、60年に及ぶ「角川家の一族」という骨肉相争う大河ドラマの必然的クライマックスだったのだ！多くの人々を飲み込んできたその激流に今、初めて挑む。 「捜査事実上終わる――芸能界への波及なし」 角川春樹（51歳）の麻薬事件について、そういう見出しの記事が朝刊に載った9月20日に、この稿を書き出そうとしている私は、そうとう間の悪い人間に違いない。 もう角川春樹のコカイン・スキャンダルは事実上、終わってしま

▲ 한국인과 결혼한 일본인으로 구성된 ‘역사 문제를 극복하고 한일 일체화를 추진하는 유지모임’ 회원들이 29일 오전 서울 여의도 국회의사당 앞에서 종군 위안부 문제에 대한 사죄에 앞서 ‘고향의 봄’ 노래를 열창하고 있다. ⓒ천지일보(뉴스천지) ‘역사 문제를 극복하고 한일 일체화를 추진하는 유지모임’ 40여 명 집회 [천지일보=임문식 기자] “제국주의 시대의 일본이 이웃나라인 한국에 씻을 수 없는 상처를 안긴 역사적인 진실을 분명히 알게 됐습니다.” 29일 오전 11시 30분 서울 여의도 국회의사당 앞. 일본인 여성 40여 명이 구호에 맞춰 일제히 고개를 숙였다. 종군 위안부 문제에 대한 사죄의 표시였다. ‘고향의 봄’ 노래와 일본곡 후루사또 열창이 끝났다. 마이크를 잡은 에리카와 야스에 씨는 “강제로 정신대

「最強」安倍政権を継ぐ者たちへ 歴代最長となった安倍政権は、実績の数に劣らぬほど不祥事も乗り越え、あらゆる面で「最強」だったことは否めない。ゆえに、この政権を引き継ぐことはかなりの重圧になるだろう。近く決まる次期総理の舵取りは一筋縄ではいかないのは明白なだけに、「最強政権」を継ごうとする者たちに覚悟を問う。