こんな話がございます。 平安の昔の話でございます。 京の都のさる公卿のお屋敷に。 名を岩手の局ト申す女がおりましたが。 この者は姫君の乳母でございまして。 我が仕える姫君を、それはそれは大事に育てておりました。 ところが、この姫君ト申しますのが。 生まれつき病に冒されておりまして。 五歳になっても一向にものを話しません。 岩手は姫君が不憫で不憫で仕方がない。 そこである時、易者にこれを打ち明けますト。 いつの世も易者ト申しますものは。 無責任な輩ばかりでございますので。 「まだ女の腹の中におるままの、赤子の生き肝を食わせるより他にない」 ナドと吹き込んだ。 岩手は姫君が可愛くてなりませんので。 どうしても赤子の生き肝を手に入れたい。 その思いにすっかり取り憑かれてしまいまして。 生まれたばかりの娘を人に預け。 首には赤いお守り袋を掛けてやる。 「母岩手」ト書かれた形見の品。 「かかさまがお

こんな話がございます。 両国の地名にも表れております通り。 古来、隅田川は武蔵下総の国境いを成してまいりました。 この川を越えれば、その先はもう奥地でございますので。 都人から見れば、相当の辺境であったろうことは間違いない。 昔、在原業平ト申す都の風流人がございまして。 何の因果か、東国の地へはるばるやって来たことがございます。 泊まりを重ねてこの隅田川へ差し掛かった時に。 見たことのない鳥が飛んでいるので、ふと興味を覚えるト。 「あれは都鳥と申す鳥でございます」 ト、渡し守が答えたのを受けて。 ――名にし負はば いざ言問はむ 都鳥 我が思ふ人は 有りや無しやと （都を名乗るのならあの鳥に尋ねてみよう。私の想い人は無事に暮らしているのかと） 左様な歌をつい詠んだのも、都人には東国行が。 それだけ侘しさを催すものであったからでございましょう。 さて、とある春の閑日でございます。 風がのどかに

こんな話がございます。 足利時代の話でございます。 筑前国の芦屋ト申すところに、何某という男がございました。 この男は、訴訟のために京に上って、はや三年が経っておりました。 この頃の訴訟というのは、大抵が武士同士の土地を巡る争いでございまして。 所領権を巡って諍いが起こりますト、将軍家に訴えて仲裁をしてもらいます。 ところが、こうした諍いはあちらこちらで起きておりますから。 ひとたび訴えを起こしましても、裁決が下るまでに相当の時間がかかります。 故郷には妻が寂しく待っている。 何某は気がかりでなりません。 しかし、訴訟はなかなか終わりそうにない。 そこで、連れて来ていた侍女の夕霧を先に返しまして。 ともかくも「今年の暮れには必ず帰る」旨を伝えさせることにした。 夕霧は少女の身ながら、京から筑紫まで一人で旅を続けまして。 ようやく、秋の終わりに芦屋の里へたどり着きました。 すでに陽は傾きはじ

こんな話がございます。 紀州の道成寺（どうじょうじ）は古いお寺でございます。 大宝元年の創建ト申しますから、奈良の都より歴史は古い。 この由緒ある道成寺に、かつて曰くつきの鐘がございまして。 二度に渡る消失により、残念ながら今は残っておりません。 二度目の消失は、信長の焼き討ちによるものでございますが。 一度目は何が原因かと申しますト。 それが、これからお話する安珍清姫の物語でございます。 醍醐天皇の御代、遠く奥州より毎年、熊野権現に詣でる山伏がおりました。 名を安珍（あんちん）と申し、若くまた優れた美貌の持ち主として知られておりました。 道成寺はその熊野への途次にございまして。 寺の近くに、真砂の庄司ト申す者が住んでおりました。 庄司には可愛らしい娘が一人おります。 それが、名を清姫（きよひめ）と申す幼な子で。 安珍はこの庄司の家を、毎年、宿にしておりました。 ですから、清姫のことは小さ

こんな話がございます。 ある春の初めのこと。 出羽国は羽黒山の山伏が、大和の葛城山へ向けて、尾根伝いに修行の旅に出ました。 大和国に入ると、春日という里がございます。 そこに大きな池があるというので、憩いがてら立ち寄ってみることにいたしました。 教えられたとおりに歩いていきますと、やがて広い野原に出ました。 その真ん中にぽっかり穴が空いたように、確かに池がございます。 水面は穏やかで波打つこともまるでなく、水は清く澄みきっております。 まるでよく磨き上げられた鏡のよう。 山伏は池の畔に腰掛けまして、旅の疲れを癒やしておりましたが。 池の水のあまりに清らかなのに心を奪われ、そっと覗いてみますト。 陽の光を受けて、水のおもてはまさに鏡のように輝いている。 身も心も我知らず、いつしか吸い込まれていきそうな心持ちになりました。 ト――。 「もし」 不意に声を掛けられて、山伏はハッと我に返りました。