「Kluge」第2章 記憶 - shorebird 進化心理学中心の書評など
Kluge: The Haphazard Construction of the Human Mind 作者: Gary Marcus出版社/メーカー: Houghton Mifflin Harcourt発売日: 2008/03/18メディア: ハードカバー購入: 1人 クリック: 19回この商品を含むブログ (14件) を見る さてヒトの心のクリュージを見ていこうという本書の最初のお題は「記憶」だ．マーカスによると「記憶こそすべてのクリュージの母」であり，ヒトの認知がおかしいことの根本には記憶があるということになる． まずヒトの記憶がコンピューターと随分違うことを改めて指摘している． 高校の同級生は憶えていても昨日の朝食は思い出せない．さらに記憶は歪む．ありとあらゆる忘れ物，なくし物をする．そして命がかかっていてもチェックし忘れることがある．ヒトにはチェックリストが必要なのだ．記憶の書き
相対主義者？との付き合い方 - 僕と懐疑の関係
というわけで、前回のエントリで相対主義を概観できたと思うから、次の段階に進むよ。相対主義的な話を持ち込んで、科学やニセ科学批判の話に待ったをかけられたとき、僕たちは何を考えればいいんだろうかということについて。あくまで、まともな相対主義について。中篇。 相対主義者と呼ばれている人は本当に相対主義者か たぶん違う。もともと「相対主義者」というレッテルを貼ったのはこっちなんだから、一度レッテルをはがして、立場を確認するのがいいんじゃないかな？前回、相対主義についてまとめたから、それを基準として、相手の立ち位置をざっくり確認してもらい、細かい相違点について語ってもらうのが穏当な対処かもしれないね。 もっと身も蓋も無いことを言えば、科学の話やニセ科学の議論で相対主義的な視点を持ち込んだ人も、自分の主張がどのような意味をもつのか、科学的な方法に相対主義を適用するというのがどういうことなのか、きちんと
ポッドキャスト 今道友信先生の新教養講座「世界の古典・名著を読む」
中央公論新社で開催されている今道友信先生の哲学講座「世界の古典・名著を読む」の模様を、 iTunesやiPodなどのプレーヤーで聴けるようにPodcast/MP3形式で配信しています。 東京・京橋の中央公論新社で開催されている、 今道友信先生の新教養講座「世界の古典・名著を読む」 ４月からの開講のお知らせです。 毎月1回の講義（約1時間半）×３回で１冊の名著・古典を読む新教養シリーズ。 ４月からはじまる新シリーズでは、プロティヌス『エネアデス』を読みます。 講座名：今道友信先生の新教養講座「世界の古典・名著を読む」 テキスト：プロティヌス『エネアデス（抄）』I・II（中公クラシックス） 講師： 今道友信 東京大学名誉教授・哲学美学比較研究国際センター所長 開講日程： 2008年4月19日（土曜）午後1時30分〜 （約90分間） 2008年5月
Semantic Tagging Service Zigtag (Finally!) Launches
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松尾匡 - 04年9月9日 羽入−折原論争を読んだ
松尾匡のページ 04年9月9日 羽入−折原論争を読んだ 羽入辰郎という人が『マックス・ウェーバーの犯罪』(ｂｋ１amazonYahoo!)という刺激的なタイトルの著書を出してデビューしたのを受けて、ベテランのウェーバリアンの折原浩が『ウェーバー学のすすめ』(ｂｋ１amazonYahoo!)という批判本を出した。北大の橋本努氏は、羽生−折原論争のホームページまで作っていて、この論争への参加者達の論評を掲載している。 まあ、私などは、ウェーバーについては大塚訳の『プロ倫』を岩波文庫でざっと通読しただけで、あとは山之内靖や佐久間孝正の解説を読んでいるだけのド素人なので、両著とも野次馬的に「へぇー、へぇー」と言いながらずいぶん楽しませてもらった。 羽入が言っていることは、「犯罪」とか「詐欺師」とかの挑発用のレトリックを全部除いて簡単に言えば、「『プロ倫』でウェーバーは、ルターが本当はBeruffと
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