平塚らいてう - Wikipedia
1886年（明治19年）2月10日、東京府東京市麹町区土手三番町（現在の東京都千代田区五番町）に3人姉妹の末娘として、裕福な家庭に生まれる。生まれつき声帯が弱く、声の出にくい体質だった。父・平塚定二郎は明治政府の高級官吏（会計検査院に勤務）、のちに一高の講師も務めた。母・光沢（つや）の両親は徳川御三卿のひとつ田安家奥医師の飯島家の夫婦養子となった。両親は教育熱心であった[13]。 東京女子高等師範学校附属高等女学校時代 幼少時は、1887年（明治20年）から1年半欧米を視察巡遊した父の影響で、ハイカラで自由な欧米的な環境で育った。しかし、1892年（明治25年）に富士見尋常高等小学校（現：千代田区立富士見小学校）に入学してまもなく、父は従来の欧米的な家風を捨て去り、国粋主義的な家庭教育を施すようになった[注釈 4]。 1894年（明治27年）、平塚家は本郷区駒込曙町（現：文京区本駒込一丁目
宮崎滔天 - Wikipedia
宮崎滔天 宮崎 滔天（みやざき とうてん、1871年1月23日〈明治3年12月3日〉 - 1922年〈大正11年〉12月6日）は、自由民権思想を根幹とする世界革命を目指し活動した近代日本の社会運動家[1]。孫文ら中国の革命家たちを支援した日本人の代表格として知られ、孫文の自伝「志有れば竟に成る」で「革命の為に奔走して終始おこたらざりし者」 としてその名が挙げられている[1]。本名は寅蔵（もしくは虎蔵）。白浪庵滔天と号した。 荒尾宮崎家は1647年、宮崎弥次兵衛正之が荒尾村の有力武士の娘を嫁に迎え、定住したことに始まる[2]。肥後国玉名郡荒尾村（現在の熊本県荒尾市）に遠祖を菅原道真[3]とする郷士の家柄に、その9代目となる宮崎政賢と佐喜夫妻の八男として、1871年（明治3年)に生まれる。兄に社会運動家の宮崎八郎、宮崎民蔵、宮崎彌蔵がおり、八郎は熊本の自由民権運動家で「肥後のルソー」と呼ばれた
尾形乾山 - Wikipedia
尾形 乾山（おがた けんざん、 寛文3年（1663年） - 寛保3年6月2日（1743年7月22日）は、江戸時代の陶工、絵師。諱は惟充。通称は権平、新三郎。号は深省、乾山、霊海、扶陸・逃禅、紫翠、尚古斎、陶隠、京兆逸民、華洛散人、習静堂など。一般には窯名として用いた「乾山」の名で知られる。 乾山記念碑、京都市東山区清水寺内、1920年建立 京都の呉服商、雁金屋の三男として生まれ、権平と名付けられる。6歳上の兄は尾形光琳である。貞享4年（1687年）、父の遺言により、室町花立町・本浄華院町・鷹ヶ峰3つの屋敷と書籍・金銀などの諸道具を、光琳と折半で譲り受けた。遊び人で派手好きで遺産を放蕩に費やした兄・光琳と対照的に、乾山は莫大な遺産が手に入っても、内省的で書物を愛し隠遁を好み、霊海・逃禅などと号して地味な生活を送った。元禄2年（1689年）、仁和寺の南に習静堂を構え、参禅や学問に励んだ。この仁
JATS (Journal Article Tag Suite) 1.0日本語訳
JATS 日本語訳について JATS 1.0 日本語訳 JATS (Journal Article Tag Suite) 1.0 は、学術情報流通において広く使われてきた NLM DTD の 3.0 をベースとし、多言語処理などが拡張された NLM DTD 3.1 が、NISO (National Information Standards Organization) の規格となった。J-STAGE では、その際のドラフト版 JATS 0.4 (2011/3) を採用している。JATS 0.4 は、その後パブリック・コメントを通じて改訂され、現在 JATS 1.0 (2012/8) が正式版となっている。これは、また ANSI Z39.96-2012 規格となっている。JATS 1.0 には、Journal Archiving and Interchage (Green)、Journal
1051 夜 | 松岡正剛の千夜千冊
久々に女性ばかりが集まっておられるところで話すことになりました。主宰者のお話では、半分ほどはお子さんがいらっしゃる。仕事をしている方も少なくないようですね。大小濃淡の差はあれ、斉しく女性における編集冒険的な生き方というものにいくばくかの関心を寄せておられ、私の本をちょっとは読んでおられる方が多い集まりとも聞きました。 それなら主宰者のご希望どおり、私の編集哲学のようなものの一端をお話しようかとも思ったのですが、いろいろ考えてそれはやめました。今夜はみなさんの予想をいささか裏切って、趣向を変えることにした。私がずっと気になっている一人の明治生まれの女性、長谷川時雨のことをお話したいと思います。どこかで私の編集哲学とも関係すると思います。 残念ながらというか、困ったことにというか、長谷川時雨のことはいまはほとんど忘れられています。それでも数年前に岩波文庫から時雨の名著といわれる『近代美人伝』の
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