批判の自由を認めないで、表現の自由を主張するfurukatsu（訂正追記アリ - 地下生活者の手遊び
私、ハーバーマスとかあまり好きくないのですが、ぶっちゃけ公共圏って村八分リンチ上等という結果しか見えない。 ぶっちゃけ、村で多数派工作かけて気に入らないやつ潰していくという方針を取らなきゃならなくなる*1。 だからid:tikani_nemuru_Mの議論とか、公共圏の名の下に凌辱ゲームやプレイヤーをはじめ気に食わないやつをフクロ＆村八分にしてやろうという魂胆しか見えない。 http://d.hatena.ne.jp/furukatsu/20090701/1246470760 furukatsuは、表現の自由を金科玉条として、ヘイトスピーチの自由まで認めていたと理解していますにゃ。それはそれで、一貫しているとは思っていたのですけれどにゃー。 彼は、ヘイトスピーチする自由は認めても、議論でフルボッコにする自由を認めていにゃーらしい。ヘイトスピーチの自由すら認めるのであれば、それへのカウンター
相棒が働き始めましたにゃ。このご時世に正社員採用でもぐりこめて慶賀の至りにゃんな。だいたい定時で帰してくれるのはよいのだけれど、隔週土曜で仕事もあるし、朝は早いしで、今はペースをつかまなきゃならにゃー。当然ながら僕も家事分担が適正配分され、なかなか長い記事など書いていられにゃーのだ。 たまった宿題は暇をみつつやっていくしかにゃーようだ。 さて 今朝、テレビで米軍のアフガン増兵の話をしていましたにゃ。イランでやったのと同様の市民に紛れたゲリラ狩りを、アフガンでも今後大規模に行う予定とのこと。 戦争で心をこわしてしまう兵士については、ベトナム戦争以来の問題となっているけれど、今のメリケンでもやはり兵士の精神面のケアが問題となっていますにゃ。先月には、メリケンの陸軍基地で、こともあろうに精神科担当の軍医が戦地に派遣される前に銃を乱射し、１２人死亡３１人ケガという事件がおきてショックを与えています
2018年2月15日、約130万人の受給者に振り込まれた年金額が、2か月前の2017年12月振込分より大きく減っていた。原因は「扶養親族等申告書」の記入ミスだった。年金受給者には毎年9月頃に年金機構から書類が送られ、配偶者など扶養家族の人数や所得を記入して返送しなければならない。 ところが、マイナンバーの導入に伴って年金機構が申告書の書式を大幅に変更し、記入方法が複雑になったため、記入ミスや書き方がわからずに返送されなかったケースが続出した。その結果、税金が取られすぎて年金の振込額（手取り）が減った人が多く出たのだ。特に多かったのが、本来は収入から控除などを差し引いて「0円」と記入すべき配偶者の所得欄に、年金額をそのまま書いてしまったケースだ。 書き方がわからないために、申告書を提出すること自体を忘れたり、記入間違いで差し戻されてしまうと“被害”がケタ違いに大きくなる。
宗教学者の島薗進氏が、ツイッター上で『放射線被曝の歴史』（中川保雄著）という書籍を紹介していたので、これには注目しておりましたにゃ。島薗氏はこの書籍の結論部をブログで紹介されていますにゃー。 中川保雄『放射線被曝の歴史』に学ぶ（１） | 島薗進・宗教学とその周辺 価値の高いと思われる絶版本をブログで公開していただけるのは実にありがたいことだと感謝ですにゃ。 ただ 紹介されている放射線被曝の許容量基準が変遷してきたことの理由について、僕の知っていることと少なからず齟齬があるので、カウンターの情報をここに掲載させていただきたく思いますにゃー。 ICRPの性格について ２）核兵器開発・核軍拡政策にそう被曝管理を最大の目的とした時期（1950-58年） 「アメリカ原子力委員会の主導の下に国際放射線防護委員会（ＩＣＲＰ）が作られ、戦後の国際的被曝防護体制が再編成された。核兵器の放射線による遺 伝的影
前回エントリへのトラバなどへの応答。 逐語的にではなく、ざっくりと。 「よい暴力」と「すべての暴力に反対」 http://d.hatena.ne.jp/harutabe/20091017/1255761383 「尊厳」と「自由」で矛盾してるよ - 地を這う難破船 正当防衛のことを考えてみる。 ほとんどのヒトは正当防衛という行為を否定できないだろうし、僕もそうだ。 ここで、正当防衛を否定しないとして、正当防衛を暴力と呼ぶのか呼ばないのかが対立点になりうることを確認する。 「あらゆる暴力に反対する」というヒトタチは、たぶん正当防衛を暴力であるとは呼ばないだろう。しかし、正当防衛といえども物理的強制力を用いて他者の身体を傷つけたり、ことによると生命を奪うこともありえるわけで、これはやはり暴力であるとみなすこともできよう。正当防衛を暴力の一種と考えるのであれば、「やむをえない暴力」あるいは「よい暴
【車上生活】ただの車上生活者さんのファンです - 限界ギリギリのサラリーマンのセミリタイアを目指す海外経済・投資・雑記です。
Youtuber「ただの車上生活者」さんがSPAにのりました リタイア思考のメンタル擦切らしてる自分ですが、自由に生きてるなぁと思う人に憧れがあります。このYoutubeのただの車上生活者さんも日常生活を淡々と、時には面白おかしく伝えているのでまめに見ています。「新米ママ注目 さばのうどん」などの風変り料理ネタから「公衆トイレの汚物入れを全部開けた」（これはただの釣りで中身はまじめな公園を使うマナーです）などの動画で登録者1000人を超えて、コメント欄でちょこちょこやり取りをしていました。なので私としては極めて稀なことにSPAを購入しました。ついでに資産爆増マニュアルでも読んでおこうかとも思って。 SPA「無職男のサバイバル術」に掲載されました www.youtube.com この方の目標は土地を購入して自給自足だそうです。コツコツとアルバイトをしていて車上生活ながらお金を貯めておられます
大人は批判されたときどうするのか 大人であるのならば、公然と批判された場合、社会的な対応として １）むきあってきっちり反論する ２）話がつうじないと判断して、勝手に言わせておく どちらかが基本となりますにゃ。 もちろん、（１）の対応をとろうが（２）で我慢しようが、それなりにストレスはたまるだろうから、私的な場において、つまり家庭とか友達と酒を飲んでいるときなんかには、いろいろと愚痴るのもいいだろ。にんげんだもの。 しかし 自分に向けられた批判に対して、見てないとか聞いてないとか言いながら、言い訳を重ねていくのはどんなもんなんだろね？ 仲間内の酒席での愚痴でならいいんだけど、それを仕事の席で公然とやっちゃうってどうなんだろにゃ？ 詭弁のゆくえ その１ さて、今回のネタはこの馬鹿記事でーす。この問題周辺にはカロリーの高い餌がごろごろしてて、僕ふとっちゃう♪ http://d.hatena.ne
先日のエントリに批判的な反応がいろいろと寄せられ、それに個別応答しようかとも思っていたのだけれど、そもそも自分でこのエントリに我慢のできにゃーところがあるので、個別にDISるような真似は自粛させていただきますにゃ。 で、 自分で書いたものの何が我慢ならにゃーかというと、 ムラカミハルキを読まない自分を肯定するためのポジショントーク となっているところにゃんな。なので、「１人の愚かな大衆として」などというイヤーな物言いをしているわけだにゃ。このレトリックはダメだ、要反省。酒を入れてDISをするなというmyルールを守れなかったのでみっともにゃー姿を晒すことになりましたにゃ。 まあ、みっともにゃーところこそ晒しておかにゃーといけにゃーよな。 ところで、論争にあたって旗色のワリイ方が、【ネタ】だったと宣言して遁走をはかるということはありがちですにゃ。 しかし、ネタだというのは逃げる理由となるものな
タイトルに追記しました 7/8 1：10 そもそも君らに個性などない - 地下生活者の手遊びの続き。 http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20080705/1215257884に対する反論という意味合いとか*1、『世界に一つだけの花』という愚劣なタイトルの歌について - 消毒しましょ!に乗っかって「世界に一つだけの花」をdisってみたくなったとか、個性は獲得目標ですらない - ohnosakiko’s blogの立論に敬意をあらわしたうえで僕なりに補ってみようかとか、そういうエントリですにゃ。 さて、個性賛美というものはろくなものではにゃーと僕は思うんだけど、それはなぜ出てきたんだろうか？ 単なる馬鹿平等主義の生温いサヨイデオロギーと言いきれるものなんだろうか？ ここでは花伝書（風姿花伝）とエリクソンのライフサイクル説を参照しつつ、個性賛美というものの背景を考え
路上生活者の“ふとんで年越し”支援始まる NHKニュース
路上生活者など年末年始に生活に困っている人たちの年越しを支援しようと、東京都内の民間団体などが連携して、２７日から公園での食事の提供や体調を崩した人に休む場所を提供する活動を始めました。 この取り組みは「ふとんで年越しプロジェクト」と名付けられ、都内の池袋や渋谷、山谷地区などで路上生活者の支援などに取り組む民間団体などが始めました。 通常の年末年始は各支援団体が個別に活動していますが、ことしは役所の閉庁期間が２７日から１月４日までと例年より長く、路上生活者などが行政の支援を受けにくくなるとして連携することになりました。 この期間中、池袋や山谷地区などで、随時、食事の提供をするほか、医師などによる医療生活相談を受けつける場所を設けることにしています。 ２７日夕方、池袋の公園では約４００食分の食事が用意され、路上生活者などが長い列を作って順番に食事を受け取っていました。 また、医師やボランティ
「代返」いただきましたー 前回エントリにトラバをいただきましたにゃ。 立法において押さえておくべき事など - 雑記帳 「GET27さんがどのような考えをもっているのかはわかりませんが、このまま放置して規制反対派が反論できない人ばかりだと思われるのもなんなので、質問の(1)(2)の部分だけ代わりにお答えします。」 とのことで、僕の「戦略的」ミスをわざわざご指摘くださるというありがたいお話ですにゃ。 「返信は不要」だそうだけど、内容次第ではそうもいってられにゃーですよ。 まず、おさえるべき基本事項からの解説からしてくれてますにゃ。親切設計。 ＞１、法律的な創作物規制の枠組み うん。具体的な権利侵害の有無で区別するのは当然にゃんね。 ＞２、法規制をする場合の、閣法と議員立法の違い にゃるほど。内閣法制局における厳密きわまる立法と、法的には杜撰なこともありえる議員立法ということにゃんな。承知しまし
『MarkeZine』が主催するマーケティング・イベント『MarkeZine Day』『MarkeZine Academy』『MarkeZine プレミアムセミナー』の 最新情報をはじめ、様々なイベント情報をまとめてご紹介します。 MarkeZine Day
アルプスの少女カイジと賭博黙示録ハイジ（下ネタ追記アリ（反天皇制再追記アリ - 地下生活者の手遊び
「アルプスの少女カイジ」と「賭博黙示録ハイジ」というネタを同時に思いつきましたにゃ。 で、ぐぐってみた。 ”アルプスの少女カイジ" に一致する日本語のページ 約 1,160 件 ”賭博黙示録ハイジ" に一致する日本語のページ 約 57 件 うにゃー。やはり僕の発想は凡庸にゃんなあ・・・ 思いつくことはみな同じか。ぐぐると思い知らされますにゃー・・・ 究極奥義「無職転生」 「無職こそは最強、無職こそは世紀末覇者。 働く愚民は無職の奴隷にすぎぬわ！」 というネタを考えたけど、これもぐぐったらすでにあったし（しくしく ・・・いや、待てよ。「アルプスの少女カイジ」と「賭博黙示録ハイジ」が両方ともでてくるお話というネタはどうだろ？ 純真な少女ハイジがふとしたきっかけで賭博の世界に身を置くことになり、アルプスの山奥でおんじにゲーム理論の修業をうけた天才的詐欺少女カイジの助けを得ながら、持ち前の明るさと
トイレは洋式に限りますにゃ。和式は足腰に負担がかかってゆっくり本を読んでいられませんからにゃー。活字はウンコの友だよにゃ。 同じようにしているお方も多いだろうけれど、わが家にもトイレに小さな本棚を置いてありますにゃ。で、トイレ文庫に常駐する本というものが、あるていど決まりつつありますにゃー。 トイレ文庫に置くべき本というものには、いろいろと条件があるように思えますにゃ。 どこから読んでもよく、どこで読み終えてもよい でかくて重い本は不適当（新書や文庫サイズがよい） 高価なもの、貴重なものも不適当 なにより、便通を阻害してはならない 上記の条件をみたしつつ、しかも面白いものでなくてはならにゃーわけだ。 箴言とか格言、あるいは詩などは一見よさげなんだけど、便通を阻害するという致命的欠陥がありましてにゃ。 いろいろと考慮したすえ、自宅にある書籍から以下の１０冊をエレクトいたしましたにゃ。特に断ら
「選択の自由」が排除する人々 - 過ぎ去ろうとしない過去のコメント欄 および 究極の不平等という平等の可能性 - よそ行きの妄想のコメント欄にカキコしましたにゃ。 で hokusyuはルールから零れ落ちるもの、あるいは配慮 - 過ぎ去ろうとしない過去というエントリもあげていますにゃ。 そのあたりをいろいろと 「選択の自由」は欺瞞なんです。 中略 ちなみにぼくは機会平等だけじゃぜんぜんだめで、結果平等じゃなきゃいけないと思ってます。左翼なので。 http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20080302/p1 機会の平等は、機会が完全に均等に保障されるルールが成立した時点で「終わり」です。まあ、機会の均等を維持していく努力は必要かもしれませんが、基本的にはルール成立の時点で敵対関係は解消され、全員が等しいルールのもとで「競争」していくことになります。 中略 たとえば、機会均
書く書くと言いながら書いてにゃー宿題がたくさんあるのだけれど、その中のひとつに応答しますにゃ。下記エントリコメント欄で、「はんろん、というわけではなく、エントリをたてておこたえしたい。」と書きましたにゃ。 かんじを つかわないと ひょうげん できない こと lever_building（以下やねごん）の、ひらがな分かち書きに対する反応には僕も興味深いと思っておりましたにゃー。「読みにくい」という否定的反応が目立ちますよにゃ。 で このひらがな分かち書きとそれに対する反応を見ていて、僕が連想したのは詩の書き方と読み方なのですにゃ。 詩（ここでは散文詩をのぞく）というものの形式のひとつとして、改行と連というものがありますにゃ。改行や連というものがもつ効果はいろいろとあるんだけれど、一般的に 読む速度を落とす という効果があるのではにゃーだろうか。 もっと正確に言えば、詩というテキストの要求する
ニセ科学批判・疑似科学批判は実に結構なことだと思いますにゃ。ガンガンやっていただきたい。 ただし いわゆるニセ科学批判のお歴々による粗雑な物言いがだいぶ気になりますにゃ。 Science and "Fake Science" Hal Tasaki ニセ科学批判を積極的におこなっている田崎晴明氏の手になる文章にゃんな。 この文章の「極端な相対主義の弊害」にある ＞科学も、神話も、「ニセ科学」も、それぞれが適切な文化的・社会的背景のもとでは「真実」であると主張するのは、行きすぎた相対主義であり、明らかな誤りである。 これってずいぶんと粗雑な認識にゃんなあ・・・・・ 何よ、この「真実」の使い方。 「科学も、神話も、「ニセ科学」も、それぞれが適切な文化的・社会的背景のもとでは「自然現象の記述において同等に客観的」であると主張するのは、行きすぎた相対主義であり、明らかな誤りである。」 というのならよ
Celeste on Twitter: "昔、大阪で会ったホームレスのおっちゃんが言っていた。あえて人目につくところを選んで寝ているのだと。そうすれば鬱憤の溜まった若者に襲われて殺されないから。路上生活者を視界から追いやることは根本的な解決にならないだけでなく、それ自体が実はとても暴力性をはらむことだったりする。"
昔、大阪で会ったホームレスのおっちゃんが言っていた。あえて人目につくところを選んで寝ているのだと。そうすれば鬱憤の溜まった若者に襲われて殺されないから。路上生活者を視界から追いやることは根本的な解決にならないだけでなく、それ自体が実はとても暴力性をはらむことだったりする。
調停装置の在処 - 地を這う難破船 先にケンカを売ったのはこちらだし、まあ粗い書き方をしているのは認めざるをえにゃーので、「誤読」をされても仕方のにゃーところですにゃ。謝ってもらうようなことではにゃーです。 また、今回のsk-44の応答には感謝していますにゃ、おかげでこちらも先に進むことができそう。このエントリにおいては、いままで書いてきたことにいくつか重要な修正をしながら応答させていただきますにゃー。 被差別マイノリティのための表現の自由 「フィクションをエクスキューズに陵辱を楽しみたい」人々と、性犯罪被害者は、コミュニケートできますか。すべきと思いますか。できるしすべき、とお答えされるのであれば、議論は前に進みます。「フィクションをエクスキューズに陵辱を楽しみたい」人々にとって、現実の性犯罪被害者もまたエサたりうる。時に、性的な意味でも。口に出すのがDQNです。「これは討議である」をエ
『MarkeZine』が主催するマーケティング・イベント『MarkeZine Day』『MarkeZine Academy』『MarkeZine プレミアムセミナー』の 最新情報をはじめ、様々なイベント情報をまとめてご紹介します。 MarkeZine Day
今回の給付金の盲点について語る「山谷労働者福祉会館活動委員会・山谷争議団」の向井宏一郎さん（中央）とメンバーら＝１３日、東京都台東区で 新型コロナウイルス感染拡大に伴い全国民に十万円を配る特別定額給付金について、ホームレスには住民登録のない人が多く、新たに住民票を作ることができずに給付金の支給対象外になっていることが分かった。自治体も「現行制度で給付は困難」と認め、複数の当事者団体が国などに住民登録がなくても給付するよう求めている。 （天田優里） 「野宿者の約八割は住民票がない。どこにも居住実態がないから、新たに住民登録することもできない」。東京・山谷地区（台東、荒川区）の野宿者や日雇い労働者などでつくる団体「山谷労働者福祉会館活動委員会・山谷争議団」メンバーの向井宏一郎さん（４８）は現状を訴える。 安倍晋三首相は四月、全国民に給付すると会見で明言したが、住民登録のないホームレスが給付金を
『MarkeZine』が主催するマーケティング・イベント『MarkeZine Day』『MarkeZine Academy』『MarkeZine プレミアムセミナー』の 最新情報をはじめ、様々なイベント情報をまとめてご紹介します。 MarkeZine Day
公務の執行を妨害する自由は たいせつだよが我慢ならにゃー。ブクマコメントもつけたけど、こちらでも書いておくにゃ。 他人が「めいわく」と感じようが 感じまいが、他人に危害をくわえることになろうが なるまいが、わたしの行動は、わたしにとって可能な範囲で、制約されることなく自由です。 然り、それはそうだろにゃ。現実にすべてのニンゲンを監視することなんざできにゃーのだから。 いっぽう、ほんとうに こわいのは、反対に「ひとをころす自由」を否認するような かんがえかたです。かれらは いうでしょう。「われわれは ひとをころす自由を みとめられていない」と。しかし、あなたの「ひとをころす自由」を みとめないのは、《だれ》（あるいは《なに》）ですか。「法律」でしょうか。それとも、「ケーサツ」でしょうか。 かりに、「ひとをころすのは、法律で ゆるされていないから、自由ではない」と かんがえる ひとが いたと
もともと韜晦フルチャージのネタから始まった話とはいえ、どうも韜晦のレトリックにばかりひっかかって論旨の理解をさまたげているようだ。よって韜晦抜きでまとめて、この件はとりあえずの終いとする。猫かぶり文体で書くと韜晦の磯の白浜で泣きぬれてカニと戯れることになるので、今回はにゃーにゃー言わない。 引用先は特に断らないかぎり、前回エントリにつけられたブクマコメ。 id:hituzinosanpo 社会 ひとつ疑問。インターセックスが同性愛と、どんな関係があると？ そもそも「同性」って なんだろうねという文脈なら わかる。 異性愛中心主義の荒っぽく狭量な認識においては、性自認と身体的な性が葛藤なく一致し異性と性愛関係にあるもののみが「正常」とされ、それ以外は同性愛くらいの乱暴なくくりとなっているのではないか？ LGBIT というけれど、それらの差異などおかまいなしに、みな同性愛くらいの認識がされてい
Yahoo!地図は、Yahoo!JAPANの提供する地図サービスをブラウズする専用アプリだ。 ご存知のとおりiPhone純正のマップアプリはGoogleマップを参照しているわけだが、そのGoogleマップとは真っ向から競合するサービスなだけに、Googleマップにはない特色を備えている。 その最たるものが、地下街マップだ。 地下街のある場所で現在地をブラウズすると、「地下街を表示できます」というメッセージが画面上部に表示され、また画面下部に「地下街」というボタンが出現する。 「地下街」ボタンをタップすると、表示が地下街マップに切り替わる。ピンチ・アウトで拡大すれば、店舗名まで表示されるスグレモノだ。これがあれば巨大な地下街ダンジョンでも迷うことはなくなるだろう。 しかし、そもそも地下にいる時にはGPSの電波を受信できない。そこでYahoo!地図は「PlaceEngine」という技術に対応し
一時期ホームレスに強く興味を持った事がある。 一体どのような転機をたどった結果、路上生活という生き方に行き着くのかが単純に気になったのだ。 これを読んでいる多くの人は、たぶん普通に学校に通っていたり会社に通っていたりと、まあ屋根がついた家で暮らしている人が多いだろう。 多くの人は自分がホームレスになるだなんて事を考えた事がある人はほとんどいないんじゃないかと思う。 けど実のところ私達・屋根のある部屋で暮らしている人間とホームレスとの間にある距離は意外と近い。 気がついたら、ある日寒空の下でただ時が過ぎ去るのを待つような人生になるだなんて事は、いつ起きても不思議ではない。 と、いうわけで今回は人はどのようにしてホームレスになるのかについての話を書いていこうと思う。 仕事・資産・人縁 日本は基本的にはそれなりに豊かな国だ。貧困国の人々と違い、生まれながらにして路上生活者という人はほとんどいない
東京都港区。大手広告会社。博報堂の卓越したソリューションとそれを支える「知」と「技」、会社概要、各種調査資料、CSR活動などについてご覧いただけます。博報堂の発想の原点は、「生活者発想」です。 誰よりも生活者をよく知る企業として、さまざまな側面から生活者を研究し、生活者と企業の橋渡しとして活動しています。 このコーナーでは、これまで博報堂が発表した「生活者関連」のデータなどについてまとめてご紹介致しております。
前回エントリの補足と応答ですにゃー。もらったトラバへの応答もかねて。 システムの条件としての代替可能性 人間の「代替不可能性」というのは、もちろん幻想である。そんなことは、それこそ分かりきったことだ。 戦争や緊急の事故、大災害などといった極限状況においては、当然ながらそんな幻想は吹っ飛んでしまう。 だが、そのような幻想がはぎとられる状況とは、まさに人間がただの生物に還元されてしまう状況と言うべきではないか。 そもそも、人間とは幻想すなわち観念によって生きもすれば死にもする生き物ではないか。 「ニンゲンにとって耐えられるものではにゃー」というのは、そういう意味だろう。 id:Midas氏は、「『代替可能』は残念ながら人間の条件」と言っているが、それはむしろ生物一般にとっての条件であって、特殊な生物としての人間の条件ではない。だからこそ、魚は途中で天敵に食われてもいいように無数の卵を産み、植物
画像説明, 路上生活者の死亡問題をデータとして示す初めての試みとして、英国全体での1年あたりのホームレス死亡者数が調査された
「路上生活者に支援がある」と聞き、電車に飛び乗った…地方で困窮した若者たちが選んだ「上京」＜くらし直撃～2022参院選＞：東京新聞 TOKYO Web
梅雨明け直前の６月２５日、参院選公示から３日後。都心の最高気温が３５度以上の猛暑日の中、新宿・東京都庁前で認定ＮＰＯ法人「自立生活サポートセンター・もやい」などが開いた食料品の無料配布会には、いつものように約５００人が列をつくっていた。その中の１人の男性（２３）に声をかけた。長野市から上京して路上生活しているという。理由をポツポツと語り始めた。
エンタメ領域では可処分時間の奪い合いがない？——生活者調査から見えたヒント、「競争」よりも「共存」 - Think with Google
アニメやゲーム、漫画、音楽といったエンターテイメントのコンテンツは、ネット以前は専用の機器や紙媒体で別々に楽しむものでしたが、今ではスマートフォンやタブレットなど、1 つの場所でまとめて楽しめる時代になりました。さらにサブスクリプションモデルも普及し、デジタルエンタメサービスの市場規模は大きく成長しています。 ではエンタメのビジネスモデルが大きな転換を迎える中で、人々の利用動向はどう変わったのでしょうか――。 Google は調査会社のインテージとともに、動画、漫画、音楽、ゲームの 4 つの領域を横断した調査(*1)を実施。その結果、デジタルエンタメ領域におけるマーケティング戦略を策定する上で重要な 2 つのトレンドを発見しました。 1 つ目は「エンタメ領域の垣根が崩れつつあり、カテゴリ間で可処分時間の奪い合いが“ない”」ということ。もう 1 つは、どの領域にも共通して「『作品ファン型』と
釣り糸を垂れていたおぼえも、網をはっていたおぼえもにゃーのだが、水からはねて陸地でぴちぴちしているお魚がいるのでいただくことにいたしますにゃ。 それにしても、ネガコメ・ネガタグ・ネガトラバって本当においしいにゃー。 前回エントリのブクマコメに応答 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/tikani_nemuru_M/20081020/1224440558 よりまずは比較的「まとも」な否定的ブクマコメに応答ですにゃ。 軽犯罪への厳罰化の問題点 id:Dursan 貧困から引き起こされる犯罪と、短絡的な愉快犯は分けた方がいい。前者は社会制度の改善や教育で何とかなる。しかし後者には厳罰は有効。飲酒運転がいい例。厳罰化は自分も蒙るがそれでもコストに見合うと思う。 id:andalusia [law] 昔の窃盗と、今の窃盗ではだいぶ切実さ
ブックマークしました ここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有
では、sk-44氏への直接の応答をはじめます。 1 不運にもあやまちをおかした者は ひざまずいて自己批判し たりぬときは刑にふくした 罪の負担を軽くしようと 喜んで処刑される者もたくさんあった 行きづまった一人の作家が 自己の愚かさに思いあまって 「自殺します」と手紙を書いたら 「すこし休暇をとれば きみの病気もなおるだろう」と やさしく答えたスターリン 最高に人間的だった同志スターリン ……………… あの頃はよかった なんでも知ってるスターリンがいて なんでも単純だったから 風の方向に とまどいすることもなかったから ……………… 鮎川信夫「世界は誰のものか」 より抜粋 この鮎川の「世界は誰のものか」という詩には、Tvardovskyという人物の以下の言葉が添えられています。 「われわれの書きものの大多数に見られる根本的欠陥は、真実を書いていないことである。何を書けば許され何を書けば許さ
前回エントリにトラバありがとう＞数学野郎ども 求めたい値をＰとすると Ｎ=3でＰ=10となる美しい作図は ダンバー数問題（でいいの？） - 雑記 Ｎ=4でＰ=15となるこれまた美しい作図は 2009-11-06 ゴリ押しで解を探すプログラムは ダンバー数パズル 神は細部に宿り給う おそらく数学プロパーの方と思われる学術的な見通しについては グラフ理論的言い換え - 186 @ hatenablog で、それぞれいただきました。みにゃさまアリガトウ。 はるかなる一般解 さて、この問題にどうやら一般解はにゃーようだ。求めたい値をＰとすると、理論上 Ｐ<Ｎ^2+1 であって上限は最初からわかっているわけですにゃ。 では一般解として、下限はどうなっているのでしょうかにゃ？ まず、Ｎ=2の場合。５角形をつくれば条件を満たすことが一目瞭然ですにゃ。 で、Ｎ=3の場合にも、多角形を使ってできにゃーかとい
亡くなった路上生活経験者らの共同墓地が市川市で完成し、五日に初の納骨式が営まれた。家族と疎遠になりがちな経験者らは「死後、誰かが見送ってくれる安心感がある」と墓の完成を喜び、すでに四十人が生前予約しているという。 （白名正和、村上一樹） 墓地を建てた同市のＮＰＯ法人「市川ガンバの会」は一九九七年から路上生活者に食べ物を配り、社会復帰を支援している。墓地は今年七月に同市柏井町二の「市川南霊園梨香（りこう）の郷」に建立。亡くなった人を忘れない、という思いを込め、墓石には「なかま」と彫った。
http://d.hatena.ne.jp/harutabe/20110615/1308084973 http://d.hatena.ne.jp/harutabe/20110625/1308976377 http://d.hatena.ne.jp/harutabe/20110626/1309076575 前々回の記事につけられたid:harutabeのブコメをきっかけに、harutabeと何度か彼のブログコメ欄でやりとりをしておりましたにゃ。で、今回はその彼の最新のトラバに対する応答エントリですにゃー。 もともと、コメ欄に書くつもりだったけど長くなったし、他の問題ともつながるのでこちらであげてトラバを送ることにしましたにゃー。よって、猫かぶり文体で書いてにゃーです。 ＞また、コミュニティをぶち壊したことの落とし前、というのは、なんのことでしょう？ 生命と健康、財産をなるべく補償するというこ
男性より女性のほうが現金払いを好み、年代があがるほど現金決済が減る傾向に！博報堂が「お金に関する生活者意識調査」の結果発表。 - クレジットカードの読みもの
大手広告代理店の博報堂が2016年9月30日(金)～10月5日(水) にインターネット経由で3,097人に対して「お金に関する生活者意識調査」を行い、その結果を2017年1月18日付で発表しました。 博報堂金融マーケティングプロジェクト 「お金」に関する生活者意識調査を実施 | 博報堂 博報堂金融マーケティングプロジェクトは、FinTechによる金融分野でのテクノロジー進化が、生活者に対して、どのような意識変化、行動変化をもたらすのかを分析するために、「決済」と「スマートフォン」を軸とした「お金」に関する生活者意識調査を実施しました。 51.4％の支払いが現金払い： 今回のこの「お金に関する生活者意識調査」で、私が一番興味を持ったのは下記の統計です。 Q.下記について 1 ヶ月あたりの使用金額を、合計を 100％とした場合の各割合をお知らせください。 ※利用されていないものについては「0
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
米軍というブラック企業 - 地下生活者の手遊び
年金生活者、配偶者控除の申告忘れで「税金60倍」ペナルティの理不尽 | マネーポストWEB
ICRP陰謀論のごときものについて - 地下生活者の手遊び
暴力も責任も地続きなので線引きしましょう - 地下生活者の手遊び
詭弁のゆくえにより「はてサ全員」連帯責任？ - 地下生活者の手遊び
非政治の政治性とムラカミハルキ（追記アリ - 地下生活者の手遊び
この花は、まことの花にはあらず＠風姿花伝 - 地下生活者の手遊び
馬鹿は矛となり盾となる - 地下生活者の手遊び
生活者をリア充に～NFCを活用した街のIT基盤「+fooop!」 最後の一等地で始まる街内ソーシャルグラフ、海外展開も視野に
「インサイト」はどうやって見つけるの？ 生活者を理解する共創コミュニティの役割を考える
快便のためにトイレに常備すべき１０冊 - 地下生活者の手遊び
天にまします我らの結果平等よ、あるいは地を這うＡとＢ（追記アリ - 地下生活者の手遊び
表記と速度と身体性 - 地下生活者の手遊び
粗雑な相対主義批判 - 地下生活者の手遊び
僕は「あなた」に要求する - 地下生活者の手遊び
「メディアに載る＝生活者に響く」時代は終わった～広報・PRの効果計測に求められる新たな指標とは
＜新型コロナ＞路上生活者、給付金もらえず 住民登録 高いハードル：東京新聞 TOKYO Web
生活者が使いたいオムニチャネルサービスとは？店舗の在庫情報や価格比較の要望多【オプト調査】
他者がどこにもいない自由（追記あり） - 地下生活者の手遊び
男性ジェンダーと加害性 - 地下生活者の手遊び
Yahoo!地図: 地下街でももう迷わない！都市生活者に便利なマップアプリ。無料。2072 | AppBank
誰でも運が悪ければ路上生活者になりうる。己の幸運に感謝し、彼の不遇に祈りを唱えたい。
生活者データベース | HAKUHODO Inc.,
「種としての個体」と自民自滅後の表現規制（追記アリ - 地下生活者の手遊び
路上生活者、この1年で少なくとも449人が死亡 英 - BBCニュース
鬼平エントリへのネガ反応をおいしくいただく - 地下生活者の手遊び
『上っ面への誠実で差別主義者が笑う - 地下生活者の手遊び』へのコメント
スターリニストなのでスターリンになりたくない（追記アリ - 地下生活者の手遊び
数学野郎どもアリガトウ - 地下生活者の手遊び
国内ゲーム人口は4,336万人、家庭用ゲーム機所有者数も明らかに ― 2016CESA一般生活者調査報告書 | GameBusiness.jp
東京新聞:路上生活者共同墓地が完成 市川で初の納骨:千葉(TOKYO Web)
俺のハピネスは俺のハピネスだ、誰がどう言おうとな - 地下生活者の手遊び