平川祐弘 - Wikipedia
平川 祐弘（旧字体：平川 祐󠄀弘、ひらかわ すけひろ、1931年〈昭和6年〉7月11日 - ）は、日本の比較文学研究者・評論家。東京大学名誉教授。国家基本問題研究所理事[1]。 来歴[編集] 東京府北豊島郡滝野川町（現・東京都北区南部）生まれ。 昭和19年（1944年）、東京高等師範学校附属小学校（現・筑波大学附属小学校）卒業。同じクラス（第1部）に、東大で同僚となった芳賀徹、石井進、高階秀爾、平田賢の五人がいた[2]。 昭和23年（1948年）、旧制東京高師附属中学（現・筑波大学附属中学校・高校）4年修了（特別科学学級在籍）[3]で旧制第一高等学校理科甲類入学。1年修了で昭和24年（1949年）に新制東京大学に入学。 昭和28年（1953年）、東京大学教養学部教養学科フランス分科卒業（第一期生）、同大学院人文科学研究科比較文学比較文化専修課程進学（第一期生）[4]。フランス政府給費生、
大覚寺 - Wikipedia
大覚寺（だいかくじ）は、京都市右京区嵯峨大沢町にある真言宗大覚寺派の大本山の寺院。山号は嵯峨山。本尊は不動明王を中心とする五大明王。開山は恒寂入道親王である。嵯峨天皇の離宮を寺に改めた皇室ゆかりの寺院である。また、後宇多法皇がここで院政を行うなど、日本の政治史に深い関わりをもつ寺院である。また、嵯峨天皇を流祖と仰ぐ華道嵯峨御流の総司所（家元）である[1]。 時代劇の撮影所が多い太秦の近くということもあり、寺の境内（大沢池や明智門など）は（特に時代劇の）映画やテレビなどの撮影によく使われている（#舞台となった作品）。 嵯峨野の北東に位置するこの地には、平安時代初期に在位した嵯峨天皇が離宮を営んでいた。嵯峨天皇の信任を得ていた空海が、離宮内に五大明王を安置する持仏堂の五覚院を建て、修法を行ったのがそもそもの起源とされる。その後、嵯峨天皇が崩御してから30数年後の貞観18年（876年）、皇女の正
大佛次郎 - Wikipedia
大佛 次郞（おさらぎ じろう、1897年〈明治30年〉10月9日 - 1973年〈昭和48年〉4月30日）は、日本の小説家・作家。大仏次郎（新字体）とも書く。神奈川県出身、本名：野尻 清彦（のじり きよひこ）[1]。『鞍馬天狗』シリーズなど大衆文学の作者として有名なほか、歴史小説、現代小説、ノンフィクション、新作歌舞伎[注釈 1]や童話などまでを幅広く手がけた。日本芸術院会員、文化功労者、文化勲章受章者。作家の野尻抱影（正英）は兄。 生涯[編集] 生い立ち[編集] 神奈川県横浜市英町（現・横浜市中区）に生まれた。道成寺の山門の再建や本堂の修復などを手がけた宮大工・仁兵衛の子孫にあたる。父政助は1850年（嘉永3年）5月27日、紀伊国日高郡藤井村（現和歌山県御坊市藤田町）で源兵衛の長男として生まれ、19歳の時に明治維新を経験して「狭いふるさとを出て、広い世界で活躍したい」と、和歌山市の倉田塾
倒壊する巨塔 - Wikipedia
本書の原題である「The Looming Tower 」（アラビア語：بروج مشيدة）とは「そびえ立つ塔」という意味で、イスラーム教の聖典『コーラン』第4章第78節の「Wherever you are, death will find you, even in the looming tower （أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة、 'aynamā takūnū yadrikkumu l-mawtu wa-law kuntum fī burūjin mušayyadatin、汝らがどこにいようとも、死は汝らを見つけるだろう、たとえ汝らがそびえ立つ塔にいようとも）」という一節に由来している[注 1][1]。本書の著者によれば、ウサマ・ビンラディンは、アメリカ同時多発テロ決行に先立ち、ハイジャックに向かう部下に対して「より大
ジンジャー・ルート - Wikipedia
ジンジャー・ルート（Ginger Root、漢字表記: 姜根）は、アメリカ合衆国の音楽ユニット。 シンガーソングライター、マルチ・インストゥルメンタリスト、ビデオグラファーであるキャメロン・ルー（Cameron Lew、1995年11月26日 -[1]）が率いる、カリフォルニア州ハンティントンビーチ発のインディー・ソウル・ミュージックユニットである。 ルーはこのユニットによるサウンドを『アグレッシブ・エレベーター・ソウル』と自称している。 概要[編集] ヴルフペック、トロ・イ・モア、ホワイト・デニム、YMO、ファイストなどのグループからインスピレーションを受けていると話している[2]。 ジンジャー・ルートは、ルー1人で構成されているソロ・ユニットであり[3]、楽曲に加え、ミュージックビデオの制作、ディスクジャケットなどのグラフィックデザインも手掛けている[4]。 ただし、一部楽曲のレコーデ
ケンブリッジ大学出版局 - Wikipedia
ケンブリッジ大学出版局（ケンブリッジだいがくしゅっぱんきょく、英語: Cambridge University Press）は、ケンブリッジ大学の出版事業を手がける出版社である。1534年、ヘンリー8世により特許状が発せられたのを起こりとする世界最古の出版社、かつ世界第2の規模の大学出版局であり[1]、聖書や学術誌の出版も手掛けている。 「出版活動を通して、大学の理念である全世界における学問、知識、研究の促進を推し進めること」を使命として掲げている。これは、ケンブリッジ大学規約中の “Statute J” に規定されている[2]。そして、「公益のため継続的に出版活動を行い、ケンブリッジという名前の評価を高めること」を目的としている。 ケンブリッジ大学出版局は、学術、教育分野の書籍の出版を行なっており、ヨーロッパ、中東、アフリカ、アメリカ、アジア太平洋といった地域で事業を展開している。世界中
ポール・リビア - Wikipedia
ポール・リビア ポール・リビア（英: Paul Revere、1735年1月1日 - 1818年5月10日）は、アメリカ、マサチューセッツ湾植民地出身の銀細工師であり、アメリカ独立戦争中は愛国者として活動した。ポール・リヴィアとも。 レキシントン・コンコードの戦いにおける伝令の役割を担ったことで、リビアはその死後も不朽の名声を与えられ、リビアの名前と「真夜中の騎行」という言葉は愛国者の象徴としてアメリカ合衆国中に知れ渡っている。リビアはボストンでも羽振りがよくて顕著な職人であり、イギリス軍の監視を続け仲間内に情報を伝達するしくみを作り上げることに貢献した。 リビアはアメリカ独立戦争の中でも最も悲惨な作戦の一つに士官として従軍したが、その行為は後に無罪を証明された。戦後、リビアは金属の大量生産が生む事業的可能性について早く気づいた者となった。 リビアはボストン市のノースエンドで、おそらく17
ジョニーは戦場へ行った - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "ジョニーは戦場へ行った" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2014年9月） 『ジョニーは戦場へ行った』（ジョニーはせんじょうへいった、原題: Johnny Got His Gun） は、ダルトン・トランボが1939年に発表した反戦小説である。 ベトナム戦争最中の1971年、トランボ自身の脚本・監督により映画化された。 『ジョニーは銃をとった』は早川書房版の題名。角川書店版の題名『ジョニーは戦場へ行った』は、映画版の邦題による。 反戦性[編集] 本作は第二次世界大戦勃発の1939年に発表されたが、反戦的な内容が「反政府文学」と
多家神社 - Wikipedia
式内名神大社「安芸国安芸郡 多家神社」の後継神社として、明治6年（1873年）に創祀された。 社伝では、式内多家神社は神武天皇が東征の際に7年間滞在した阿岐国（安芸国）の多祁理宮（『古事記』）あるいは埃宮（『日本書紀』）の跡に創祀されたものとしている[注釈 2]。『延喜式神名帳』では名神大社に列している[注釈 3]。 中世には武士の抗争により社勢が衰退し、所在がわからなくなった。江戸時代になると、境内社に「たけい社」のあった「松崎八幡宮」と、安芸国総社である「総社」が式内多家神社の後裔社を主張し、論争となった。結局、明治6年両社を廃止し、現在地の「誰曽廼森（たれそのもり）」に社殿を造営して、両社で祀られていた神を祀る「多家神社」が新たに創建された。この際、両社に伝わる古記は、後の争いを避けるために全て焼却されたという。翌明治7年に県社に列格した。
ジンクス - Wikipedia
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 信頼性について検証が求められています。確認のための情報源が必要です。（2007年11月） 雑多な内容を羅列した節があります。（2016年6月） ジンクス（英語: Jinx）は、縁起の悪い言い伝え。さまざまなものがあり、生活に密着した教訓・習慣・法則の一つ。科学的根拠に基づかず、経験に基づき唱えられる場合が多いため、前後即因果の誤謬に陥っているものが少なくないが、近世になってから裏付けがとれたものもあり、全てが迷信と言いきれるわけではない。また、縁起担ぎに関するものでは類感呪術的な発想も多い。 語源は不鮮明だが、ギリシア語のイユンクス（Iynx, アリスイ。キツツキの一種）に起因するという説がある[1]。アリスイは、自らの首を180度回転させ真後ろを向けられるため、不吉とされてきた背景があり、しばしば魔法と占いに
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聖母の聖ベルナルドゥスへの顕現 (フラ・バルトロメオ) - Wikipedia
『聖母の聖ベルナルドゥスへの顕現』（せいぼのせいベルナルドゥスへのけんげん、伊: Apparizione della Vergine a san Bernardo、英: Apparition of the Virgin to St Bernard）は、イタリア・ルネサンスの画家フラ・バルトロメオが1504-1507年に板上に油彩で制作した絵画である。1498年のジローラモ・サヴォナローラの死以降、絵画制作を放棄していたフラ・バルトロメオが数年ぶりに取り組んだ作品である。主題は、聖母マリアがクレルヴォーの聖ベルナルドゥスの前に顕現したという幻視である[1]。作品はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている[1]。 歴史[編集] フラ・バルトロメオがドミニコ会士になる誓いを立ててから4年後の1504年、彼が居住していたサン・マルコ修道院 (現在は美術館) の修道院長は、彼が4年の間、携わら
聖痕 - Wikipedia
聖痕を受けるアッシジの聖フランチェスコ（ジョット） 聖痕（せいこん）は、イエス・キリストが磔刑となった際についたとされる傷、また何らかの科学的に説明できない力によって信者らの身体に現れるとされる類似の傷をいう。これらはスティグマータ（ラテン語: stigmata）とも呼ばれ、カトリック教会では奇跡の顕現と見なされている。 新約聖書のガラテヤの信徒への手紙6章17節において、聖パウロは聖痕を「イエスの焼印」と呼んでいる。聖痕は、キリストの受難において釘を打たれた左右の手足と、ロンギヌスの槍によって刺された脇腹の5箇所に現れるとするのが一般的であるが、キリストがかぶせられた荊冠に由来するとされる額の傷や、十字架を背負った際についたとされる背中の傷、血を含んだ涙や汗なども含まれる。 聖痕を得る際には、キリストや聖母マリア、天使の姿を幻視したり、その声を聞いたりするとされる。傷には出血や激しい痛み
ジャクソン・ポロック - Wikipedia
死の時までポロックが住んだニューヨーク、イーストハンプトンのスプリングスにあるポロックとリー・クラズナー（英語版）の家。今はアメリカ合衆国国定歴史建造物に指定されている。 ジャクソン・ポロック（Jackson Pollock、1912年1月28日 - 1956年8月11日）は、20世紀のアメリカの画家。抽象表現主義（ニューヨーク派）の代表的な画家であり、彼の画法はアクション・ペインティングとも呼ばれた[1]。抽象表現主義の画家たちの活躍により、1950年ごろから美術の中心地はパリではなくニューヨークであると考えられるようになった。 生い立ち[編集] 1912年、ワイオミング州コーディに生まれた。1928年、ロサンゼルスのマニュアル・アーツ・ハイスクールに学び、1930年からニューヨークのアート・スチューデンツ・リーグでも学んだ。ここで当時全盛だったアメリカン・シーン派（地方主義）（英語版）
虎ノ門事件 - Wikipedia
虎ノ門事件（とらのもんじけん）は、1923年（大正12年）12月27日に、東京府東京市麹町区虎ノ門外[1]で、皇太子・摂政宮裕仁親王（後の昭和天皇）が無政府主義者の難波大助から狙撃を受けた暗殺未遂事件[2]。 関東大震災後に頻発したテロ事件の一つで、震災復興を進めていた第2次山本内閣は、引責による総辞職を余儀なくされた。 概要[編集] 1923年（大正12年）12月27日、皇太子裕仁親王（後の昭和天皇、当時22歳）が摂政として第48通常議会の開院式に出席するため、貴族院へ向かうため御料車（自動車）に乗り、午前10時35分に皇居を発った[2]。 10時40分頃、皇太子の御召自動車は虎ノ門外（虎ノ門公園側）を通過中、芝区琴平町一番地西洋家具商あめりか屋前の群衆の中にいた難波大助が警戒線を突破して接近し、ステッキ仕込み式の散弾銃で狙撃した[2]。銃弾は皇太子には命中しなかったが、車の窓ガラスを破
坂上秋成 - Wikipedia
坂上 秋成（さかがみ しゅうせい、1984年 - ）は日本の作家、文芸批評家。武蔵中学校・高等学校、早稲田大学法学部卒業。 経歴[編集] 2008年、投稿作「結ばれた時間、引き裂かれたスグモトハルオ」で第51回群像新人文学賞小説部門最終候補となる[1]。2009年、「東浩紀のゼロアカ道場」で準優勝[2]。同2009年、雑誌『ユリイカ』で商業誌デビュー[3]。ミニコミ誌『BLACK PAST』、『ビジュアルノベルの星霜圏』で責任編集を務めた[4]。2010年度『週刊読書人』文芸時評を担当。2013年4月、河出書房新社より小説『惜日のアリス』を刊行[5]。 作品リスト[編集] 単著[編集] 小説 『惜日のアリス』（河出書房新社、2013年4月） 『夜を聴く者』（河出書房新社、2016年3月） 『モノクロの君に恋をする』（新潮文庫nex、2017年6月） 『ビューティフル・ソウル ―終わる世界に
福尾匠 - Wikipedia
この記事のほとんどまたは全てが唯一の出典にのみ基づいています。他の出典の追加も行い、記事の正確性・中立性・信頼性の向上にご協力ください。 出典検索?: "福尾匠" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2022年2月） 福尾 匠（ふくお たくみ[1]、1992年 - ）は、日本の現代フランス哲学者、批評家[2]。日本学術振興会特別研究員PD（立教大学）。 経歴[編集] 2015年3月、大阪大学文学部人文学科卒業。2017年3月、大阪大学大学院文学研究科博士前期課程修了。2017年4月〜2020年3月、日本学術振興会特別研究員DC1（横浜国立大学）。2021年3月、横浜国立大学大学院都市イノベーション学府博士後期課程修了、博士（学術）[3]。2021年4月〜、日本学術振興会特別研究員PD（立教
偕行社 - Wikipedia
公益財団法人偕行社（かいこうしゃ）は、日本の公益財団法人。大日本帝国陸軍元将校・士官候補生・将校生徒・軍属高等官および、陸上自衛隊・航空自衛隊元幹部の親睦組織。 概要[編集] 前身は戦前に帝国陸軍の将校准士官の親睦・互助・学術研究組織として設立された同名の「偕行社」（旧偕行社）で、戦後は旧陸軍将校・士官候補生（主に本科たる陸軍士官学校生徒と陸軍航空士官学校生徒）・将校生徒（主に陸軍予科士官学校生徒や陸軍幼年学校生徒）・軍属高等官（将校待遇の陸軍軍属たる文官）および、陸上自衛隊・航空自衛隊元幹部自衛官といったOB・OGの親睦・互助・学術研究組織として、会名をそのままに「偕行社」として運用されている。 元々が旧陸軍の組織であったため、戦後も正会員は上述の陸軍出身者に限られていたが会員の高齢化が進み、1992年（平成4年）に18,715人を数えた会員も物故による退会者が毎年500名を数える状況に
旧弘前偕行社 - Wikipedia
旧弘前偕行社（きゅうひろさきかいこうしゃ）は、青森県弘前市にある歴史的建造物。1907年（明治40年）に旧陸軍第8師団の弘前新設に伴う陸軍将校の集会所・社交場として弘前市に建設されたものである。2001年（平成13年）国の重要文化財に指定されている。 概要[編集] 1907年（明治40年）に建設された当館は、ルネサンス風の意匠を基調とした木造平屋建てで、東西の桁行き48.8mの規模を有し、屋根構造はトラス構造となっており、左右の翼棟が前後に突出し中央の正面玄関には切妻造の屋根を有する車寄せが配置されたデザインは当時の陸軍関係施設の特徴を顕しているが、その三角破風には第8師団の“8”にかけたと言われる“蜂”の木製飾りが施されているなど細かい洒落も見られる。 また、師団長室の壁のクロス張りや床のじゅうたん敷込、外国製と思われる材料で造作された暖炉など、陸軍将校の社交場としての華やかさが垣間見ら
富永謙吾 - Wikipedia
冨永 謙吾（富永 謙吾、とみなが けんご、1905年（明治38年）8月14日 - 1996年（平成8年）12月3日）は、日本の海軍軍人、戦史研究家。最終階級は海軍中佐。筆名=四方 知明[1]。 経歴[編集] 医師・富永吉太郎の四男として長崎県で生まれる。大正12（1923）年海軍兵学校に入り、昭和2（1927）年海軍少尉に任官。以後、海軍水雷学校講習員、同高等科学生、駆逐艦「夕立」「望月」水雷長兼分隊長、横須賀鎮守府副官兼参謀、海軍軍事普及部委員などを経て、昭和15（1940）年、大本営軍事報道部員となる。以後、大本営海軍報道部員兼海軍参謀を昭和19（1944）年まで務め、パラオ島で敗戦。昭和21（1946）年に海軍中佐で予備役編入。戦後、防衛庁戦史室（現防衛研究所）に編纂官として務め、太平洋戦史を研究。 戦時中に執筆した「米国への判決」(1943年)や「大本営発表海軍篇」(1952年)等
妙心寺 - Wikipedia
妙心寺（みょうしんじ）は、京都市右京区花園妙心寺町にある臨済宗妙心寺派の大本山の寺院。山号は正法山。本尊は釈迦如来。開基（創立者）は花園天皇。開山（初代住職）は関山慧玄（無相大師）。寺紋は花園紋（妙心寺八つ藤）。 日本にある臨済宗寺院約5,650か寺のうち、約3,350か寺を妙心寺派で占める。近世に再建された三門、仏殿、法堂（はっとう）などの中心伽藍の周囲には多くの塔頭が建ち並び、一大寺院群を形成している。平安京範囲内で北西の12町を占め自然も多いため、京都市民からは西の御所と呼ばれ親しまれている。 歴史[編集] 法堂、座禅が行われている 京都の禅寺は、五山十刹（ござんじっさつ）に代表される、室町幕府の庇護と統制下にあった一派と、それとは一線を画す在野の寺院とがあった。前者を「禅林」または「叢林（そうりん）」、後者を「林下（りんか）」といった。妙心寺は、大徳寺（龍寶山大德禪寺）とともに、修
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