気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 投資信託がブームである。バブル崩壊ですっかり投資家の関心が薄れていたが、2003年以降人気を急回復している。過去4年間で残高は43兆4000億円増加し、2007年5月末時点の残高は78兆4000億円に達した。新聞紙面に投資信託の記事が載らない日はない。 ブームに水を差す気はない。だが、あえて日本の投資家に警鐘を鳴らしたい。我々消費者は優れた機能や高い品質に対して多くの対価を払う。ほかの商品よりも劣っていることが明らかなのにわざわざ高いカネを払うようなことは馬鹿げている。ところが、投資信託ではそうしたことが実際に起こっているのだ。 外資参入、銀行窓販の解禁、ネット普及でブームに火がついた 本題に入る前に、簡単におさらいをしておこう。 家計の「貯

⇒切込隊長BLOG（ブログ）: 新聞社OBに「ネットの言論はクズだ」とボコられる ま、そりゃ、ネットの言論はクズでしょ、またーり、みたいにも思うのだが、言論とかいうときのスコープが違うのな。非モテとか非コミュとか、俺くらいの歳のフツーの男とかから見ると、別に情報業界場末の中小企業社長さんにぶいぶい美学を語らせるまでもなく、バカじゃねーこいつらってことになる。で、ま、端的にネット側から応答すると、爺、氏ね、つうことになる（そして俺も爺だ）。そのあたりのズレの全体構図がわかってないとネット言論の持つ潜在的な意味はよくわかんないですよ。ってか、補助線的に言えば、吉本隆明が８０年代にマスイメージ論あたりでサブカルチャーを文学と同一地平に置いたあの柔軟性みたいなものが、今、ネットの言論で起きているのに気がつかないやつ、ゆっくり寝ていてください、というか、言わなくても安眠しているげ。ま、俺くらいの歳で

By: decar66 – CC BY 2.0 「何かありましたら、またいつでも連絡ください」 と言われることがあります。メールでも電話でも対面している時でも、シチュエーションは様々ですが、このような言葉をもらえることは非常に心強く感じられるものです。 もちろん、この言葉が口癖のようになっている人もいるでしょうし、社交辞令で言っている場合もあるでしょう。いずれにしても、自分がこの言葉を発する際には、口癖っぽさや社交辞令っぽさをぬぐい去りたいものではあります。 「いつでも連絡ください」という一言を文字通りの意味として相手に伝えたい──「あぁ、また言ってるな」などと思われることはできれば避けたい──わけです。 最近、メールのやり取りをした方3人がともに、この「いつでも連絡ください」という言葉を非常にうまく使っておられ、感心させられました。メール末尾に付される「よろしくお願いいたします」という、

以前のエントリでも取り上げたEUの憲法条約であるが、修正を加える形で各国の合意が得られる見通しとなったようだ。(参照1)修正された内容は多岐にわたるようだが、これもかねて報じられていたように、全体を簡素化して主権に関連する部分を抑えたものになるようだ。概要はこのあたりのニュースがよくまとまっている。(参照2/参照3)" 元々内容的に憲法とは言い難く、"constitution"の語句を削除したのは適切なのだろう。またEUの大統領職は置かれるが外相ポストは無い。象徴的な部分は残すが実質の部分は（少なくとも現時点では）機能させずに、あくまで各国の主権を尊重するというところか。しかしその他理念的な部分の多くに手が加えられており、各国の微妙な世論に配慮した結果が伺える。そしてEUの多数決原理はより人口を反映した形に変化していくようであるが、やはりここは揉めるポイントになった。 これも報じられていた

前回お話ししたように、良いコミュニケーションが取れているときには、お互いに尊敬できて、信頼できて、協力できて、相手の立場に立てて、目標が一致しています。 では、具体的には、どういうことをしたらいいのでしょうか。実は、言葉の内容よりも姿勢や態度がまずは大事です。この人と良いコミュニケーションを取るという姿勢が大事なのです。では、具体的にどういう姿勢や態度であれば、良いコミュニケーションがとれるのでしょうか。それが次の5つです。 ヨコの関係 勇気づけ（承認・長所探し） その人が貢献しているところを見つける 勝ち負けや人との比較よりも、いい関係を持つことを重視する 3つの傾聴レベル（自己レベル・集中レベル・全体レベル） 以上の5つの態度について、1つずつ紹介していきましょう。 （1）ヨコの関係 前回、相互尊敬のところでお話したように、人の能力に個人差があることは否定しないでください。できていない

Re: 親指シフトは、何時から「ネガティブなもの」扱いされるようになってしまったのだろうか……orz。(@雑記/えもじならべあそび(相沢かえでの生産革新日記……ではなく日本語入力反省記) )他1件 親指シフトを普及させるために必要なのは何か。 http://d.hatena.ne.jp/maple_magician/20070624/1182623926 【富士通にこの間、親指シフトの取材をしようとしたら、そういうネガティブな取材はしないで下さいと。許し難い。】という件。 (中略) 富士通としては、(現状では商業的な旨みが薄い？)NICOLAを単独で取り扱うことについて、難色を示したとしても仕方がないのではないか……と、私はそう感じています。 一方で、富士通にとって「イメージアップにつながる」ような方向性が見えれば、取材をしやすくなるかもしれません。 これは、ある親指シフトユーザーのブログ

「創」という雑誌の11月号に、宅間死刑囚への死刑執行に関連した記事が3本ありました。 その記事を読む前に、宅間死刑囚が獄中結婚をしたこと、また他にも宅間死刑囚を慕っている女性がいたことを私は聞いており、複雑な思いを抱いていました。結婚が5回目らしいということも聞いていました。 さらに獄中結婚をした女性はクリスチャンと聞いて、私はいっそう複雑な思いを抱いていました。うまく言えないが、他者の弱さを憐れむ思いと恋愛感情を混同してしまう人の心情、まただめんずウォーカーの連想から、気持ちの優しい人が“悪い”人に引き寄せられていくという構図に私は心を痛めていたのです。 ここまでの話はいずれも風聞であって、真偽がメインではなく、それを受け取った私の感覚についての話です。 雑誌「創」の記事には、その獄中結婚をした女性がアムネスティに関わっている（いた？）こと、結婚によって宅間死刑囚と社会との接点となろうと

北森嘉蔵牧師をネットで検索して、もう10年近くも前に亡くなられたことを知った。失礼な言い方だが、なんとなくそう思っていたが、いつお亡くなりになったかは知らないでいた。 ⇒北森神学とは何か 北森牧師にお会いしたことはなかった。少しばかりお会いしたい気持ちはあった。書籍からはいろいろ学んだ。牧師は神は痛んでおられたと語った。痛みとはまさに痛みだった。遠藤周作のイエス像にもそれに近く、痛むものの同伴――永遠の同伴者――が描かれているが、牧師の神学の根幹にはただ痛みがあった。そして絶対的な孤独があった。（カトリックの信者にとってイエスの痛みはごく当たり前のことかもしれない。あるいはそれ以外のキリスト教徒にとっても。） 北森牧師は私の理解を是とされないかもしれないが、いや、是とされるのではないか、あの十字架上の「エリエリレマサバクタニ」を牧師は、イエスが神に見放されたと見ていた。牧師にっとて、痛みの