【すくむ社会第１部】ＩＴベンチャー「はてな」が京都に戻ったわけ～『考える』の空洞化（６） (1/4ページ) - MSN産経ニュース
【すくむ社会第１部】ＩＴベンチャー「はてな」が京都に戻ったわけ～『考える』の空洞化（６） (1/4ページ) 2009.4.16 22:49 東京では情報があふれかえり、じっくりモノが考えられないと、古巣の京都に戻ってきたＩＴベンチャー企業がある。技術革新が日々進むネット業界で成功するには、東京の流行を追うのが近道のはず。そんな常識と距離を置く経営者にどんな思いがあったのか。 検索・ブログ事業を手がける「はてな」の近藤淳也社長（３３）。社員は６０人ほどだが、京都に本社を置く任天堂と手を組んだ新しいサービスも手がける。 誰かが知りたいことを不特定多数が答えてくれる「人力検索はてな」というネット事業を打ち出し、学生として過ごした京都で創業したのは、まだ２５歳の平成１３年７月。その３年後に東京に進出した。 成功の近道には、海外でヒットしたサービスを真っ先に日本に持ち込むという手がある。その情報を
Socius_【ゲストコーナー】にせ外国人の社会学
現在地 ソキウス（トップ）＞インフォリウム＞ゲストコーナー＞にせ外国人の社会学 管理人からのメッセージ ソキウス管理人の野村です。最近ジンメル研究会で意気投合した北海学園大学の犬飼裕一さんから、書いたばかりの書評を見せていただきました。2004年に話題だった『反社会学講座』の書評です。この本については、ほめていれば無難であろうというような、勝ち馬に乗る媚びたコメントばかりで、何か骨のあるような反応を見たことがありませんでしたので、とても新鮮に感じました。この本を読みながら感じた違和感が何であったのかもよくわかりました。大学の紀要か何かに載るようですが、どうせならネットで公開してみたらおもしろかろうということになり、ソキウス上にゲストコーナーを期間限定で特設して、公開してみることにしました。 なお、念のためお断りしておきますが、犬を飼っているからといって、野村のペンネームではありませんので
自己評価の“格差社会” - シロクマの屑籠
『格差社会』という言葉が流行ってかなり経ったが、さりとて『格差』が解消されたかというとそうでもなく、さまざまな分野で個人間の格差は拡大し続けているようにみえる。勿論、ここでいう『格差』は経済格差だけではなく、教育格差や情報格差なども含めての『格差』である。 そんななかで、人格形成にも大きな影響を与えているであろう「自己評価」に関しても、子ども時代からの積み重ねとして、以前よりもバラツキの大きな格差が生まれているんじゃないかと思い、この文章を書き残してみることにした。 日本の子どもの自己評価は、他の多くの国と比較して相当に低いという。*1確かに、平均をとればそうなんだろうなという実感はある。一方で、自己評価の高い子どもは、いるところにはちゃんといる。あくまで私の観測範囲に関する限り、子どもの「自己評価」が低くなりすぎないように相当な注意が払われている家と、全く注意の払われぬままに、自己評価が
はてなブログ | 無料ブログを作成しよう
織田信長 ぼちぼち、元気にやっています。少し薬にも慣れた...んかなぁ。相変わらず食べられないけど。朝、指がこわばって文字なんて入力できなかったけど、それはほぼなくなった。関節もどこも痛くない。薬効いてきたんやろな。 で、ブログを書こうと言う気がまた起きてきた。 …
『新左翼の遺産―ニューレフトからポストモダンへ』を読む | Theoretical Sociology
新左翼の遺産―ニューレフトからポストモダンへ この商品の他のレビューをみる» 評価： 大嶽 秀夫 東京大学出版会 ￥ 3,360 (2007-03) 左翼思想とポストモダニズムの親和性を調べていて行き当たった本。 著者によれば、新左翼がポストモダニズムを準備した、あるいは何らかの連続性が見られるという。ブント（６０年安保のとき全学連を指揮していた学生党）の言動の中にすでにポストモダニズムの芽が見られるという。ポストモダニズムは、近代社会が自明視してきた様々な前提を徹底的に相対化する思想運動なので、ブントが文字通り「ポストモダン」思想の担い手であったわけではない。ブントの主張もマルクス主義（すなわち近代）のボキャブラリーの中でなされているし、著者の議論の中では、相対主義的な臭いはほとんどしない。むしろ、ブントの活動家の言動からは、無邪気に自明性の世界に安住している印象すらうける。著者によれば
図録▽自殺率の国際比較
日本は欧米先進国と比較すると確かにかなり高い自殺率となっている。さらに範囲を広げた国際比較では、図のように、日本は、世界第18位の自殺率の高さとなっている。過去の当図録では世界第6位だったこともあり、2012年推計では9位だったので、最近はランクを大きく下げていることが分かる。もっとも、日本を上回っている国は一部の途上国、あるいは体制移行国だけであり、先進国の多くは日本より低いということから日本の自殺率はやはり非常に高い値であるといわざるを得ない。もっとも近年韓国が日本を抜きOECD諸国の中で最高となったので先進国中世界一の座は明け渡した格好である（図録2774参照）。 中国の自殺率については、初の全国調査（1995-1999）で年間自殺者数28万7千人、自殺率は10万人当たり23人というデータも報じられていた（People's Daily Online 2002.11.）が（旧版図録27
阪大を去るにあたって: 社会学の危機と希望 | Theoretical Sociology
明日から京大に異動になります。阪大には6年間、助/准教授として働きましたが、本当に楽しい6年間でした。 最後に日本の社会学に対する危惧を一つ述べておきます。日本の社会学の特徴は、アカデミズムの軽視だと思います。すなわち、学会報告や学会誌を軽視しているということです。学会発表もせず、学会誌に論文を投稿もせず、それでも社会学者づらして本を出版したり、さまざまなメディアで発言することができるのが、日本社会学の実情です。このようなことが起きるのは、学会報告や学会誌が、新人の登竜門として位置づけられており、その評価が低いからだと思われます。エライ先生は本しか書きません。エライので査読を受ける必要もありません。こっそり紀要などに考えを公開することはありますが、人から評価されるのは恐ろしいので、学会誌には絶対投稿しません。出版社も本が売れさえすればいいので、研究の水準や主張の真偽は気にしません。エライ先
パターン変数 - Wikipedia
どちらか一方を選ぶことで行為のありかたが決まってくる対を5組挙げている。 感情―感情中立性 自己志向―集団志向 個別主義―普遍主義 属性本位―業績本位 限定性―無限定性 感情―感情中立性は、感情に従って判断する態度と、感情に流されずに合理的に判断する態度の対立。 自己志向―集団志向は利益や規範の基準の対立。自分個人を重視するか他者を含めた集団を重視するか。 個別主義―普遍主義は基準の適用基準に関する対立。主観的な基準で対応するか、一般的な基準で対応するか。 属性本位―業績本位は人の評価基準に関する対立。「どんな人間か」（生まれ、地位など）で評価するか、あるいは「何ができるか」で評価するか。 限定性―無限定性は行為の範囲に関する対立。対象を限定して絞り込むか、広く関わろうとするか。
適当にサボって恋をした学生生活が、デキる営業の資質だって？
もちろん、ちゃんとした恋愛ならした方がいいに決まっているし、勉強ばかりじゃなくて恋もしなくちゃ、っていうのはむしろ納得できるところだよ だけれど適当に学校サボってカラオケに行ってデートして、とかそんなことまで営業の資質として評価されたんじゃ堪らないねってかそんな外道が会社にいい影響を及ぼすはずがないじゃない会社を適当にサボっても、しっかり数字さえ上げていればいいって？ そんな外道が真面目な人間に与えるモラルハザードの影響を考えたことがないからそんな脳足りんなことが言えるんだお前の会社の屋台骨を支えるのは、地道にこつこつ積み上げることのできるタイプの人間だよそんな人間の心を腐らせてどうするんだよそれはそのまま、会社の屋台骨を腐らせることに直結するんだよ？ この社会を見てみるといい今正に、俺が言ったことがそのまま、社会にありありと出てしまっているじゃないか 真面目な人間が根腐れて、心を腐らせて
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格差社会と学歴論じる 大阪大・吉川准教授 : 出版トピック : 本よみうり堂 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
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文学部教員によるエッセイ
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賢い親の子は賢い？ | 妊娠・出産・育児 | 発言小町
ＳＳＭ 社会階層と社会移動全国調査
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Amazon.co.jp: 社会学キ-コンセプト: 「批判的社会理論」の基礎概念57: ニッククロスリー (著), 和久,西原 (翻訳), 学,杉本 (翻訳), 基煥,郭 (翻訳), 純一郎,阿部 (翻訳), Crossley,Nick (原名): 本
