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森本公誠『イブン=ハルドゥーン 』（講談社学術文庫、2011）を部分的にながら読んでいるところ。いや〜これも面白い（笑）。もとは1980年刊行の書だというが、イブン・ハルドゥーンについて多面的なアプローチでその全体像を描き出そうとしている好著。メインは主著の一つ『歴史序説』の抄訳だけれど、その周りにはイブン・ハルドゥーンの生涯ばかりか、イスラム社会思想の流れ、後世への影響についてなど、いずれも詳しい記述が配されて、それらの有機的な関連が像を結んでいくという趣向。ある意味模範的というか理想的な論考でもある。イブン・ハルドゥーンはチュニス出身の14世紀イスラム世界の歴史家・思想家。社会集団の成立論のほか、国家の一般理論（王朝の三世代論など）、また学問論でも（魔術や占星術、錬金術などに対して科学的実証性からの批判を展開したなど）興味深い着眼点を示している。後世への影響という点では、とりわけ西欧と

再訪。 まえがき 第１章　小集団研究の回顧 一　小集団研究の意義 1 小集団研究と社会学 2 小集団の定義 3 小集団という用語の必要性 二　小集団研究の歴史的概観 1 小集団研究の前史 (1)創成期 (2)拡散期 2 小集団研究の確立期 (1) ホーソン実験 (2) ソシオメトリー (3) グループ・ダイナミクス 3 小集団研究の発展期 (1) 戦後のブーム (2) 小集団研究に対する関心 (3) 1950年代の小集団研究 第２章　交換理論 一　ホーマンズの理論 二　ブラウの理論 三　社会心理学的およびシステム論的研究 四　文化人類学的研究 第３章　バランス理論 一　構造的バランス理論 二　一般命題と特殊命題 三　未解決の問題点 四　バランス理論の社会学的意味 第４章　小集団の深層理論 第５章　日常生活世界論 第６章　禅と社会学 小集団の社会学―深層理論への展開 (1980年) (現代社

今年１０月、ドイツ北部の都市ハノーバー。第１次世界大戦をテーマにした国際シンポジウムの会場に、思想史研究者・山室信一（京大教授）の姿があった。　〈ようやく世界史が始まった〉　壇上で山室は、そんな感慨に打たれていた。　インドから、豪州から、アルゼンチンから、中国から、日本から、アフリカ・セネガルから、カナダから……。様々な国の研究者が集まり、それぞれ「私たちから見る第１次大戦」を報告した。インド出身の研究者は、自国から大戦に動員された人々の遺品を紹介した。　「『欧州の戦争』として語られてきた大戦史に、欧州以外からのまなざしが注がれ始めた」と山室は語る。この１０年ほどの間に歴史研究の分野で起きた世界的潮流だという。「第１次大戦の歴史を今、世界中の人々が共有遺産としてとらえ直し始めています」　１９１４年７月、オーストリアからセルビアへの宣戦布告で、大戦は始まった。開戦から、来年で１００年になる。

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「福家警部補の挨拶」第一話と第二話を観た。 ひとことでいうなら「ちょっとだけツメが甘い女コロンボ」ちゃんと「君はコロンボか！」というセリフまである。これはいいコンテンツを作りましたねーと思ったらそもそも原作があって、書いた人がコロンボのファンでノベライズも担当したとか。んで5年前に一回NHKでドラマ化してるらしい。そっちは原作ファンも納得で今回のヤツはかなり叩かれている。 驚いたのは人を撲殺するシーンをワンカットでしっかりと見せてるということ。どうやって撮影したんだろう。ホントに頭にガスンって当たってるように見える。ギャスパー・ノエの『アレックス』みたいで度肝抜かれた。説明的なセリフが多いが、描かなくてよいところはしっかり省略していてテンポが良い。特に二話のあえての尻切れトンボ感はシャープでかっこよかった。視聴率はガン下がりだが、恐らくこれは最後まで見続けるパターンである。 ただ「コロンボ

東京都知事選挙で、細川さんが「これから日本は人口がどんどん減るので、原発はやめて自然エネルギーにして、脱成長で心豊かな生き方をしよう」といっています。人口が減ったら成長は止まりますが、さらに「脱成長」というのは、もっと貧しくなろうということでしょうか。本当に成長はいらないのでしょうか？ 細川さんのいうように、日本の人口はこれから急速に減ります。それだけでなく上の図のように高齢化も急速に進むので、小学生のみなさんが大人になるころは、働く人2人で老人1人を養うことになります。その分だけ税金や社会保険料が上がるので、可処分所得（手元に残るお金）が減ります。 このまま何もしないと、あと25年で都民の所得の半分が国や東京都に取られることになります。つまりみなさんの可処分所得は半分になるのです。こういうとき、細川さんのいうように原発をすべて廃炉にして「自然エネルギー」に替えたら、みなさんはおじいさんの

日テレ大誤算！！　２２日に放送された芦田愛菜（９）主演の日本テレビ系連続ドラマ「明日、ママがいない」第２話の平均視聴率が初回放送の１４・０％を下回る１３・５％にとどまった（ビデオリサーチ調べ、関東地区）。一連の放送中止騒動が“追い風”となり、視聴率アップ間違いなしとみられていただけに、この結果は衝撃だ。スポンサー離れも判明するなど、まさに弱り目にたたり目。当初のシナリオも完全に狂ってしまった。 「誰もが視聴率アップを見込んでいただけに、発表された数字には衝撃が走りました。各方面から厳しい意見を頂いているだけに『これじゃ行くも地獄、戻るも地獄じゃないか』という声も聞かれます」 そう証言するのは、日テレ関係者。児童養護施設を舞台にした同ドラマをめぐっては「赤ちゃんポスト」を設置する熊本市の慈恵病院や、全国約６００の施設で作る全国児童養護施設協議会と全国里親会が、放送中止や改善を求め抗議中だ

いろいろな批判がありますが、最後までやってほしいです。お願いします。毎週見ます。 批判などの意見も多いようですがどうか最後まで放送して欲しいです。。 どうか最後まで放送してほしいです。 色々、問題があるようですが、最後の最後まで頑張ってください。 日本テレビの「明日、ママがいない」の番組ホームページでは、こうした、番組を支持する声のオンパレードだ。 一方で、里親や児童養護施設の関係者からは、番組ホームページに「放送してほしくない」「子どもたちを傷つけるので止めてほしい」と投稿したが、載らなかったとする声が相次いでいる。 テレビ局が自分に都合の悪い意見は載せないのであれば、たとえ娯楽番組であっても報道機関としての公平性が疑われる。 ご都合主義と言われても仕方なくなる。 というわけで、日本テレビの番組ホームページだけを見ていても、本当は人々がどういうふうに感じているのか公平に判断できない。 そ

「明日ママがいない」 ずいぶん叩かれてるけど、まだ未見。 こんなこと昔あったね。同じ野島伸司の「人間失格」いじめ描写が酷過ぎて、途中からタイトルが「人間・失格〜例えば僕が死んだなら」になったね。うん、なんというか、じゃぁこのドラマがセンセーショナルな表現に寄った、話題作りだけの駄作だったかというと、そうじゃなかった。 最後に桜井幸子演じる担任教師が訴えかけたメッセージは、おそらく普遍のものだと思う。決着の付け方にファンタジーさはあったけど、「悪は滅びる」勧善懲悪をきちんと着地させたりもしてる。いじめのシーンを容赦なく描いた事で、主人公赤井英和の取る行動に悲しさと重たさを持たせる事が出来た。不器用な親子愛を持たせた事で、やっぱり最後にはキチンと罪を償わせた。 ドラマの中で描かれた、組織ぐるみでいじめを隠蔽するその様と関わる人たちの事なかれ主義は、何十年もたった今でも何一つかわらず行われてるし

2014-01-24 宮台真司著『"絶望の時代"の希望の恋愛学』を読んで性愛について考えた。 「性への過剰なこだわり」はイタイのか？ 「ワタシがナンパをするのはセックスが一義的な目的ではない」というお話は、これまで繰り返ししてきました。 vol.62 ワタシが「ナンパ」をテーマにブログを書く理由。 vol.63 セックスを目的としないナンパには意味がない？ ワタシは、他人だった女性とその日のうちに打ち解けて仲良くなっていく過程が楽しいので、セックスに至らなくても十分満足できてしまうからです。 セックスはおまけ。結果的にそこに至ればそれはそれで嬉しいし、至らなくても別に失敗したとか、おごって損したとかは思わないというのが偽らざる本音でした。 しかし、その考えに変化を与えてくれたのが本書。 「絶望の時代」の希望の恋愛学 posted with ヨメレバ 宮台 真司 KADOKAWA/中経出版

ファミリーマートは２４日、来週２８日に予定していたフォアグラを添えたハンバーグ弁当の発売を見合わせると発表した。フォアグラの生産過程について消費者から使用中止を求める意見が寄せられたからだというのだが…。　担当者は「商品でお客さまに不快な思いをさせるのは本意ではない」と発売見合わせの理由を説明している。　発売を見合わせるのは「ファミマプレミアム黒毛和牛入りハンバーグ弁当～フォアグラパテ添え」（６９０円）で、今月１０日に商品を発表。高価格商品として新聞やテレビで紹介されたところ、フォアグラに関して「飼育方法が残酷で食材に使わないでほしい」などという意見が２４日昼までに２２件寄せられたという。　フォアグラはガチョウや鴨に過剰にエサを与えて脂肪をつけた肝臓で、世界三大珍味に数えられる高級食材。高級店に限らず、国内外のレストランで幅広く消費されているほか、国内では景気回復によって、ファミリーレスト

農林水産省中小企業イノベーション創出推進事業の助成対象に、ゲノム編集を行う企業に対し「ニワトリ産業イノベーション：ゲノム編集を駆使したニワトリ鶏卵雌雄判別による資源有効活用とアニマルウェルフェア変革」についての補助が行われることが決定し5億3916万1000円が出されることとなっている。 2021年度には、京都大学の研究「孵卵早期の採卵鶏雌雄判定のための光散乱を克服する非破壊計測手法開発」に2587万円が挑戦的研究として出されていたが、2500万はとても少なく、例えばドイツが25億円ほどを調達する中、格安である。とくに光散乱法はゲノム編集という議論が多い方法よりも、より有望であり、世界的にも研究がなされているものに近い。イスラエルではゲノム編集を使った卵内雌雄鑑別法が開発されたが、やはり反論もあり、将来動物に対してどのような影響を与えるのかが計り知れない怖さがある。とくに日本政府はゲノム編

気配りが出来る人は素敵だ。気配りとは空気を察して、周囲の人間に気を使う事だ。商売としてする場合もあれば、見返りは求めず常識としてする場合もある。どちらにせよ気配りは出来た方がいいし、する側が「するのが当然」くらいの気持ちを皆が持てば、良い環境が築けるだろう。しかし、してもらう側が「するのが当然」と思ってしまう事には疑問を感じる。気配りというのは全ての人間に標準で備わっているものではない。無意識で出来る人も、意識しても出来ない人もいる。気配りしているつもりでも気付かれない事もあるし、気付かれない気配りこそが大切だという考え方もある。私は「君は気配りが出来ないから駄目だ」と男性から言われた事がある。理由を聞くと、私は食事の時に自分の小皿にだけ醤油を入れ、そのまま醤油を元の位置に戻していたのだそうだ。その男性曰く「自分が醤油を使ったら相手にも『使う？』と聞くか、黙って相手の小皿にも醤油を入れてあ

2014年1月24日 15時0分 by ライブドアニュース編集部 ざっくり言うと 南米からの初のローマ教皇フランシスコ法王が、48回目のメッセージを公開した 世界の経済、政治、思想、宗教が、貧富の格差拡大に加担していると主張 そうしたものを是正するとして、ネットは神の贈り物だと話している By フランシスコ教皇(法王)は南米から初めて選出されたとして注目を集め、タイム誌の「パーソン・オブ・ザ・イヤー 2013」にも選ばれています。その教皇が、48回目ののメッセージを公開し、「インターネットは神からの贈り物である」と話しています。 "Communication at the Service of an Authentic Culture of Encounter" - Pope's Message for World Communications Day フランシスコ教皇は、「人間は、より『