はてなブックマーク - asahi.com：「結婚・子供２人　極めて健全」　柳沢厚労相が発言 - 政治 はてなブックマーク - asahi.com：柳沢厚労相「結婚・子供２人、健全」発言に疑問の声 - 社会 同じ発言を扱っているはずの一次ソースと二次ソースに対するそれぞれのブクマコメントが、ほぼ対照的な内容になっていた。 この差は何なんだといえば、要は「アサヒ憎し」「マスコミ嫌い」が原因だということはわかる。 わかるのだが、正直もういい加減そのレベルで足踏みをしていていい状況じゃないだろうと思うのだが、とりあえず「可視化された巨悪」を集団で討つという幻想に酔いたい人は、とりあえずまだ多いらしい。 だが、そういう「アサヒ嫌い」「マスコミ叩き」というのは、どう見積もっても「ジジイ死ね」よりももっとタチが悪いものなのではないのか。 そういうと、またぞろ「[これはひどい]だの[死ねばいいのに]だの

あらら、柳沢さん、今度は「結婚して子どもを二人もつことがきわめて健全」だという見解を示されたようです。柳沢厚労相「結婚・子供２人、健全」発言に疑問の声を参照しました。 レズビアンやゲイなどのセクシュアル・マイノリティのことは頭にないようです。また、一つの家族像を「健全」とみなすようなことを大臣が発言することがまずいという感覚が、はなからないようです。今日は、知人に不妊治療の大変さをじっくり聞いたところでした。「子どもをもつこと」が経済的に、身体的に大変になっているのに、とんと現場を理解していない、ご自分では妊娠、出産のリアリティがないひとなんでしょうね。そのことをいくつかの発言を聞いただけでよくわかりますわ。とはいっても、妊娠、出産へのリアリティのなさは、柳沢さんだけではなく安倍さんも他の男性閣僚も大してかわらないんだろうなと思います。日本の少子化、なるべくしてなったのだろうなと思わせる率

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それは子供を育てる閾値が上がってしまったからではないのか。昔は放っといても子は育つなんて言われていて事実野放し状態で育ったなと思う自分の子供時代を思い浮かべる人も多いでしょう。しかし今はそんな事許されるはずもなく歳とともに周りの子供と合わせる事が求められます。あくまで自分流に育てる、テレビもゲームも一切禁止なんて親が現在でも存在するのか。それ位同化圧力が強いのが現状ではなかろうか。その同化圧力から逃れるには子供を作らないという選択しかないわけでそれで気ままに世間から幽体離脱できるわけで距離を保つ事ができ、神経すり減らさなくて済むというメリットを享受できる。世間との関わりは殆ど子供を通じての関わりだから子供がいないと浮世離れできるという事はある。多様化なんて言われているけど言われるほど選択肢は多くなくて子供がいるとそれが更に狭まってしまうようでは現状は変わらない。つまり多くの国民は現状の社会

遺伝子組み換えは危険だ！という主張をする際によく引き合いに出されるのは、昭和電工という会社の 遺伝子操作によって抽出されたトリプトファンをとった３８人が死亡した事件だそうである。 トリプトファンというのは 抑鬱症や肥満、不眠症、アルコール依存症を含む多くの病気の治療、さらには栄養補給食や乳児用流動食として使用されてきた こういう効用をもつアミノ酸の一種のサプリメント（健康食品）だ。 チェダーチーズ アーモンド カテージチーズ バナナ 牛乳 凍り豆腐 卵黄 干し湯葉 落花生 きな粉 といった食品類にはもともとトリプトファンが多く含まれている。 摂取すると脳内でセロトニンを作るらしいので、たぶん精神安定剤みたいな効用もあるのかもしれない。 昭和電工はバチルス・アミロリケファシエンスという細菌を遺伝子操作することによってトリプトファンを大量に抽出して販売していた。 だが、こうして生成されたトリプ

共産党が独自候補を立てて自民党候補を当選させてくれたおかげで、仮死状態だった柳澤大臣が息を吹き返し、口を開くと、記者会見で若者が「結婚をしたい、子どもを２人以上持ちたいという極めて健全な状況にいる」と、何の反省もない発言。健全ねぇ。雅子さんの前でもいえるんだろうな？ これでまた奥様にしかられるという話になりそうだが、きっこのブログによると、奥様は版画家だそうで、しかも政策秘書が版画の販売のとりまとめをやってるらしい。それは夫婦で政界錬金術ということなのだろうか。美術品の世界というのは値段があってないようなものだから、そういう資金のやりとりの隠れ蓑にされるといわれるが、それをまた画商ではなく政策秘書がやってるとしたら、耐震偽装どころか政治資金偽装だって可能になる。きっこのブログによると事実、その柳澤の奥様の作品はずいぶんな高値で取引されるという。 ところで先日の柳澤発言で、以前中国への買春は

柳沢厚労相に限らず、本当に安倍内閣は口が達者で思ったことを嘔吐物の如く吐き出す閣僚が多い。しかも困ったことに政治家の自由奔放な発言に好意的な世論が多いのである。 これは90年代以降のバックラッシュ文化の影響であろう。80年代以前の思想界、マスコミの左傾化を支えてきたのが『進歩的強迫観念』である。つまりインテリゲンチアによりこういう考えが進んでいる考えで、この考え方を持つ人間は優れている、啓蒙されているというネットが張り巡らせらて、スノビズムに駆られた亜エリートがその網に囲まれて自然に左傾化していったのである。 この網を窮屈に思った保守言論人により、90年代はこの網を破壊する活動が盛んに行われた。特に90年以降に保守思想に感化された人たちにとっては、本音で自由にモノが言えることが重要視されるのである。 しかし、他人の嫌がることを言わないというデリカシーを持つことは「品格」であり、日本的価値観

子供を産むことができるのは女性だけ。だったら、子供の数を増やすのが目的ならば女性が頑張るしかないと思うのだけど… 理由が様々ですが、わが国は子育てを非常にしにくい国だという実情がその大きなひとつの原因です。２００２年にOECD発表の仕事と育児の両立度指数で計ると、わが国の両立度はOECD諸国の中で最低に近い。だから女性ががんばるとかいう問題では全くなく、子育てがしやすく、また喜びとなるような社会環境を作るのが政府の急務なはずです。 ⇒拝啓　柳澤伯夫様　厚生労働大臣をお辞めください（JanJan） 現状では女性が頑張れる環境にはない。だから、そういう社会環境を作れ。女性だけの責任だけではない。そういう意味で批判してるんですよね。でも、そもそも俺の見るところでは柳沢大臣の発言の真意はそういうことであって、つまり、このJanJan記者の主張と同じでしょう。 俺は「産む・産まない」は個人の自由であ

柳沢厚生労働相また失言。文脈は失言じゃないと思うが、結婚して子どもを2人持つことを「健全」としたことが良くなかったと思う。 「健全」という言葉は、行政や政治関係者に無意識で使われているが、人間の特定の生活スタイルや価値観を健全とするなら、そうでないものは不健全となるわけで、それが問題とならないわけがない。 健全というと、地域社会での子育て施策が語られるときに、よく使われる。とくに中学生、高校生に対する施策など、「健全育成」のワンパターンである。中高生が非行に走ってほしいとは思わないが、健全性ばかりを強調して、学校に行っていなければ、マッチョな体育に明け暮れて、ジャージばっかり着ている青春というのもどうかと思っている（あれ、臭そうなんだよね）。健全性を追い求めるばかりに、地域社会に閉じこめて、東京にこんなに近い自治体なのに、都会の良さも知らないでおとなになることはどうかと思っている。 それか

機械は意識を持つか。コンピューターは意識を持つか。インターネットは意識を持つか。 我求む故に我あり 意識の謎を解いてみました 結論から言うと、茂木さんの「クオリア」はbuzzword。Web2.0なんかと似たようなもんでしょう。 例えば、科学者が被験者の脳のどっかをいじると「赤が見えた」とします。やた、ここが「赤のクオリアを司る脳」だ？ しかし、厳密にいうとこれは 被験者が「赤が見えた」と表明した ということであって、その「赤」が科学者の見ている「赤」と同じであるかは依然不明です。 じゃあ思考実験として、草薙素子よろしく「電脳ハック」できるようになったとします。 他人の目から見る世界。おお、やっぱり「赤」は「赤い」！ でもよく考えると、これだって結局自分の「主観」からの観察。 つまり、「自分」というものが存在する限り「クオリア」の謎は解けない？？ じゃあ自分がいなければ。・・・科学なんかで

※今日の日記はバイオレンス描写ありです。苦手な方はお避け下さい。 本題に入る前に - ラジカセ犬パフとは？ 「ラジカセ犬パフ」は、漫画『動物のお医者さん』（佐々木倫子、白泉社）に出てくる犬です。パフは子犬の頃、自分の力では動かせないラジカセにつながれていたため、大きくなってからも「このラジカセは動かせない」と思っておとなしくラジカセにつながれています。人間もこのパフのように、回避できるはずの障害物を回避できなくなってしまうことがあり、心理学ではそのような状態は「学習性無力感」と呼ばれています。 一昨日見た悪夢 - パフ状態なわたくし ボケてきたらしい母親に暴力をふるわれる。殴られたり罵られたりしても言い返すことさえできす、悔しくて絶望して泣きながら市役所で相談窓口を探す。窓口はみつからない。必死で自転車を漕いで本屋を何軒も回り*1、相談に乗ってもらえそうなところを本で探そうとする。……とい

自分が左派らしからぬ発言をしてるという自覚はあるんですよね…。 http://d.hatena.ne.jp/kurotokage/20070205/1170609361 での id:kurotokage さんの丁寧な批判や、 http://www.janjan.jp/government/0702/0702039350/1.php を読むにつけ、「機械」というたとえが何故これほど大きな怒りを呼ぶのかについては、それなりに理解が深まったように思います。といって自分の内から急に怒りがわいてくるとかいうわけでもないのですが。 というわけで、 柳沢大臣は公の場であまりにデリカシーのない、侮辱的な発言をするような配慮の足りない人物だ 自らが大臣として取り組むべき問題やその歴史的・文化的背景についての理解・認識が、あまりにも浅い という批判には、徐々に同意できるようになってきました。後者の批判について