昨日子ども達とTSUTAYAに行った。古い表現ですみませんが、ケバイ　おねーちゃんがいた。この本で良いのかな・・・でも「コバヤシタキジ」だからあってるんじゃない・・・・と蟹工船を手にしてた。 文庫本の表紙もきっとデザイン新装されているんでしょう。 若者の間に蟹工船が流行っているとネットでは目にしていたが、実際に買っているお客さんとの（ボクの中での意識＝偏見とまではいかないだろうが）ギャップにはびっくりした。 またTBをいただいた昨日の無差別殺傷事件については、詳細が分からないので事件そのものについてコメントはしないが、 理屈として難しい面はある。 例えば、勤務で絶望し生きていくことがイヤになった末、その犯人が自殺したら、世間の反応はどうだったのだろうか？ SF映画マイノリティ・リポートの様に　こいつは犯罪を犯すので未然に防いで逮捕した！！　何てことができたら、漫画のような話で、昨日の事件は

何に矛先が向くのかと思ったらサバイバルナイフか町村ーーーッ！！ サバイバルナイフの規制強化検討　「本当に忌まわしい凶行」と官房長官 http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080609/crm0806091156014-n1.htm 凶器そのものじゃないかそれーーッ！　キチガイ発生の社会的なメカニズムとそもそも何の関係もねぇーーーーッ！！ もっと 「未来を失った派遣社員が凶行を起こさないよう、希望の持てる雇用制度を」 とか 「凶暴性の強いゲームの影響を受けた犯行。再発を防ぐためにも充分な検討を」 とか 「攻撃性の上がる鬱病患者には心療内科のシステマチックなケアを充実させる方針」 とか 「自宅から児童ポルノ発見につき、誰の文句も聞かず凄い勢いで規制すべき」 とか そういう話かと思えばサバイバルナイフ規制かーーーッ！　そのまんま過ぎるッ！　凶器じゃねーかッ

こういう日は、永田町徒然草を書くのがつらい。アクセスする方としては、昨日の秋葉原の事件について白川がどう考えているか知りたいという気持ちは痛いほど分かる。もちろん私としてもそれなりの考えはある。しかし、事実関係はまだほとんど判らないし、世論は激昂している。この種の事件の法律的問題点は、意外に少ないのである。でも、事件直後にそんなことをいっても世論は冷静に受け止めてくれない。 まず今回の事件の犠牲者に深い悲しみを込めて哀悼の誠を捧げたい。私は秋葉原に滅多に行かないが、私の姪っ子は秋葉原で行政書士の仕事をやっている。彼女が犠牲者になった可能性はあり得る。この事件が渋谷で起こっても少しも不思議でない。そうだったとしたら、私が犠牲者になる可能性はグッと高まる。こういう通り魔的な事件の犠牲者になる可能性は、すべての国民にあるのである。だから“深い悲しみを込め”て哀悼の意を表したいのである。 いまの時

日記_2024.8.29 鞍馬と貴船 29日は鞍馬と貴船に行ってきました。こんな天気でバイクは無理、でも引きこもるのも嫌なので前々から行きたかった鞍馬と貴船に行くことにしました。ただ、いつ大雨が降っても全くおかしくないので天気がヤバそうなら帰ることにします。普通に日帰りできる距離ですから…

いやはや、ひどい事件が起こったもんだ。人生が嫌になったら迷わず練炭自殺でもしてくれ。7名のご冥福をお祈りいたします。 フリードマンの「資本主義と自由 (日経BPクラシックス)」を読んでいるのだが、その中で狂人を管理することは公共財だという話が出てくる。たしかにキチガイが隔離されることによるメリットは誰もが享受できるし、キチガイが隔離されることによるメリットを受けられない人はいない。 資本主義と自由 (日経BPクラシックス) 作者: ミルトン・フリードマン,村井章子出版社/メーカー: 日経BP社発売日: 2008/04/17メディア: 単行本購入: 19人 クリック: 311回この商品を含むブログ (103件) を見る 町村信孝官房長官は９日午前の記者会見で、東京・秋葉原の無差別殺傷事件に使われたサバイバルナイフの規制について「よく考えなければいけない」と述べ、規制強化の在り方を検討する必要

この手の事故や災害、犯罪での死者は、その人が性質的に善であるかどうかに関わらず命を落とした勘定になる、もちろん善も悪も人間が人間同士生きていくうえでの決め事として作り上げた仕組みに過ぎないから、善人であるから事故に遭わず息災で長生きし、悪人であるから天罰が下って悔い多き死に至るとは限らない。 自然法派である私としては、そもそも人間の叡智など限りがあり、特定の人間が個として如何に聡明で善良であったとしても、自然の営みすべてを予測し食い止めることなどできない。自然に限らず、人間対人間、社会対社会であっても、思い違いも不慮の事故も起きうる。 そればかりか、いまここに私があって、回線の向こうに貴兄貴女がいる理由も分からぬ。生きている理由もなければ、死ぬ理由さえないのかも知れぬ。ただ、誰かは誰かと関係を持って、それが有機物を人間たらしめているのであれば、その人が私のそばにいる意味もその理由も分かって

※　群衆が津波のように逃げまどった http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080608/crm0806081951028-n1.htm 私が第一報に接したのは、丁度１３時にＴＢＳの「噂の東京マガジン」が始まった瞬間でして、「アキバで通り魔、警官も刺されている」というテロップが流れた。 だから最初は、カッター狩りでもやっていた警官が逆上した相手に斬りつけられ……、くらいに思っていた。ＮＨＫは１３時のニュースの最後で「今入った情報によると……」と報じましたが、「警官云々」は無かった。 その後、１４時台だったかな、犯人の名前は出なかったけれど「ヤクザ」という情報が流れて、これは薬でもやって幻覚か何かだろうか、と思ったのですが。 私は滅多にアキバは行かないので（と言っても最後に歩いたアキバは、あのトラックが突っ込んだ通りだった。UDXビルの前ですよね？）、こ

秋葉原通り魔殺傷事件(その3)容疑者は日研総業の派遣社員で裾野市にあるトヨタグループの関東自動車工場勤務 広報が取材を受ける→追記あり 昨日まで 職業不詳 とか妙な報道をしていた各メディアだが、今日の昼になって 日研総業が派遣して、トヨタグループの関東自動車工業の東富士工場で働いていた と、一斉に報じ始めた。 昼のNHKニュースでは 関東自動車 のロゴが何度もアップになり、広報担当者がマスコミにもみくちゃにされながら、インタビューに答えていた。 読売より。 逮捕の２５歳派遣社員「人を殺すために秋葉原に…」 ８日午後、歩行者天国でにぎわう東京・秋葉原の交差点で、男が通行人をトラックではねた後、サバイバルナイフで次々と切りつける通り魔事件があり、警視庁は、静岡県裾野市富沢、派遣社員加藤智大(ともひろ)容疑者（２５）を殺人未遂の現行犯で逮捕した。 被害者は死者７人、重軽傷者１０人にのぼり、加藤容

携帯の掲示板"Megaview"に、今回の容疑者の 犯行予告書き込みがある と昨日から一部で報じられていたが、容疑者本人が、自分の書き込みであることを認めた。 NHKより。 犯行予告書き込み 認める供述 6月9日 12時27分 ８日、東京・秋葉原で男にナイフで刺されるなどした男女７人が死亡、１０人が重軽傷を負った通り魔事件で、殺人未遂の疑いで逮捕された男は、事件の当日、携帯電話のインターネット掲示板に犯行を予告する書き込みをしていたことを認める供述をしていることがわかりました。警視庁は計画的な犯行とみて、無差別に買い物客らを襲った動機の解明を進めています。 この事件は、８日昼過ぎ、東京・秋葉原で、２トントラックで通行人をはねた男が次々に買い物客らをナイフで刺し、男女７人が死亡、１０人が重軽傷を負ったものです。警視庁は静岡県裾野市の加藤智大容疑者（２５）を殺人未遂の疑いで逮捕して取り調べてい

⇒死者は女性１人男性６人、けが人の半数は背後から刺される : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） 東京消防庁によると、けが人の約半数は背後から刺されていた。 卑怯者というのは自己尊大な幻想があっても自尊心はない。

⇒自主規制をどうワークさせるか - 池田信夫 blog 今度の規制については、「有害情報の例示」や「登録制」など問題は残るが、基本的に民間による自主規制という線が守れたのはよかった（高市氏は採決に欠席したそうだ）。 コメント欄を承認制の件では、へたれとか自己内の警察という批判も受けた。自律は律せられるに非ずということが通じない人は多い。 しかし限界だろうと、池信先生はいう。 これはもう民度の問題だ。Facebookのみならず、校内網でも日本人よりはるかに多くの中国人が実名で議論しているのに、日本のSNSもブログも匿名だから、人的ネットワークが広がらない。最近、急成長しているLinkedInでは、SNSで求職できるが、そういうビジネスも匿名では生まれない。 一般論としては「民度」というワードは議論停止になりがちなので、できるだけそこを避け、可能性を模索しないといけない。ただ、率直に言えば、や

⇒らばQ:これ本当！？携帯電話を鳴らすとポップコーンが出来る…世界中で実験中（動画） ⇒携帯電話の電磁波でポップコーンができるかどうか徹底検証してみた - GIGAZINE

最近、急激にケータイ小説を文化的・社会的現象で語る本が続々登場してきた。確かに、某大学の学生に「あしたのジョーはケータイ小説よりも話がむずかしくてつまらない」と断言されてから、僕も無視できなくなりましたよ、ケータイ小説。でも相変わらず読んだことないけども　笑。そもそもPCの世界だって、見たことも利用したこともないサービスはたくさんあるから、ケータイをブログ閲覧やニュースチェックで使う程度の僕としては（というかPCだって同じなんだけど。ほかにせいぜいブログのエントリー書く、PDF閲覧するぐらい）、別にケータイ小説を理解できないことが即時になにかまずいとは思えない。しかし評論世界はそうもいえないというわけなんでしょう。 まず速水健朗の『ケータイ小説的。――“再ヤンキー化”時代の少女たち』は、70年代や80年代の郊外型少女文化のゾンビとしてケータイ文化をみている。ただしケータイ小説を中心にやたら

努力に対する報酬って数値化できる訳ではないし、誰もが機会費用とか真面目に算定して人生を選択しているとも思えず、ROIという言い方には微妙に違和感がある。でもたぶん社会が彼らを失望させたのは確かなんだろう。それは絶対的な報酬水準よりも、何かを動機付けされた時の期待報酬水準とか、周囲やメディアで流布されるライフスタイルと比べた相対的妥当性とか、将来期待とか、そういったもののアンバランスなんだろうな。 努力してもペイしないのであれば（投資に対して期待されるリターンが１：１以下なら）、努力しないのが合理的。いわゆる「働いたら負けかなと思っている」状態。 もしそういう状況を社会が弱者に強いているのであれば、「弱者の内面」の問題はすなわち社会の問題であって、「弱者の内面と社会の状況を分けて考えろ」とは言えなくなるのではないか。努力するインセンティヴを奪っておいて（あるいは剥奪状態を放置しておいて）「や

赤木さんと杉田さんとの論争に某お兄様がコメントを寄せていて、以下は元の論争というよりは、お兄様のコメントへのコメント。 弱者問題でいえば、「やる気がない」とか「努力が足りない」と弱者の内面を探ることと、弱者が貧困に苦しんでいる現状とは、きっちり分けて考えたほうがいいと思います。そうしないと、弱者に貧困をもたらしている社会的な原因（政策や政治家の愚）が、弱者の内面の問題を指摘する、すなわち「あいつが貧乏なのは、自分がいけないからなんだ」ということで、ほんとうの責任の所在があいまいになってしまう可能性があるでしょう。 そうなると、弱者の内面の問題が自己責任の問題として為政者に利用され、自己責任なんだから政策や政治家は悪くない、というネオリベ的な弱者排除の発想につながっていくような気がしてなりません。 きっちり分けて考えるのはある意味では良いのだけれど、あんまりきれいに分けると貧困だけでなく「や

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毎朝、メイトのＡさんが出勤してくるとまず湯沸しポットの水を入れ替え、電源を入れるのが日課だ。 しかしその日の朝は、来るなりにいつもと違う仕事を言いつけられ、つい湯沸しポットの準備を忘れてしまった。 10時になり、メイトの休憩時間になった。 健常スタッフは休む閑なくノンストップでパン焼き作業続行中。 なので、いつもメイトだけのんびりとした雰囲気がただよう。 インスタントコーヒーをいれようとするも、お湯が沸いていない。 しかもその事実になかなか気がつかないメイトたち。 「あれ？お湯わいてないの？ポットの準備してなかったのね」 とスタッフに声をかけられてやっと気付く。 まぁ、ここまではよしとしよう。Ａさんが忘れていたこともしょうがない。 しかし、このあと。 誰もポットの準備をしようとしないのだ。 スタッフの方は忙しいので、それ以上の面倒はみない。 というか、忘れていたことにみんなが気付いたんだか