怖がることを習いに出かけた若者の話 - 昔話の道しるべ 小澤俊夫の昔話エッセイ
グリム童話集に「怖がることを習いに出かけた若者の話」というおもしろい話があります。 怖いということを感じたことのない若者が、怖いことを教えてくれようとした教会管理人に大怪我をさせたため、親に勘当される。「怖いってなんだろう」と言いながら旅に出た若者に、いろいろな人が教えてくれるが、若者はちっとも怖がらない。ある王女が城に呪い閉じ込められていて、その呪いを解くためには、その城の中で、三夜、荒れ狂う幽霊の怖さに耐えなければならない。父王は、娘を呪いから解放した者を婿にすると告示する。若者は、幽霊がどんなに荒れ狂っても怖いと思わない。三夜、平気で過ごして呪いを解き、王女と結婚する。王女は、結婚しても「怖いってなんだろう」と言う夫が気に入らない。ある晩、寝ている夫の掛け布団をはいで、バケツ一杯の小魚をぶちまける。小魚がベッド一面にピチピチはねまわると、夫は「怖い、怖い」と叫んだ、という話。 私は「
《疎外》のために - たいしゅううんどう
《社会》と《個人》《個人》を一つの構成要素として、《社会》を構成要素の全体的把握として考える。構成要素の全体的把握とは、すなわち、《個人》と《個人》の間に、何かしらの関係性があることを認めることだと定義する。しかし、だからといって《個人》と《個人》との間に関係性があることが即、《社会》の把握になることはない。なぜならば、そこには《社会》が実体化される必要性がないからだ。目の前にあるのは、《個人》でしかありえないし、あるいはただのっぺりと広がる《環境》であるかもしれない。あるとき、私は具体的な個人から、抽象化された個人へとつながる。前者を{a}とし、後者を{a,b,c...n}とした全体的集合体としておこう。抽象化された個人に何かしらの法則性があることを見出す。抽象化された個人の法則性、これをとりあえず、漠然とした形として《社会》とよぼう。そのような《抽象的な個人》を貫く法則性。しかし、《抽
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SMELLMANのMouth drummer、ハヤシの口ドラム＋ベースの同時演奏 at the TILT HOUSE STUDIO SMELLMAN：アカペラグループ「チン SMELLMANのMouth drummer、ハヤシの口ドラム＋ベースの同時演奏 at the TILT HOUSE STUDIO SMELLMAN：アカペラグループ「チン☆パラ」解散後、元メンバーが中心となり結 成 オリジナルなサウンド追求のため、数回のメンバーチェンジを経て現在に至る 類を見ないオリジナルなアカペラサウンドは定評 都内ライブハウスを中心に活動中 ワンマンライブ「ロスタルジア」決定！ 2008.12.26 at SHIBUYA O-WEST http://www.smellman.com (続き) (一部表示)
リンカーン 演説 誤訳 - Google 検索
2012/07/03 · 「そもそも国政は・・・その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。」.
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