「80年代地下文化論」講義 (ノーマル)
■宮沢章夫『東京大学「80年代地下文化論」講義』読んだ。 80年代は「スカ」だったのか。80年代を語る切り口はバブルとオタクが一般的だけど、ほかにあるんじゃないか。ということでこの本は、原宿にあったクラブ『ピテカントロプス・エレクトス（ピテカン）』をキーに80年代を語ってる。著者は劇作家でラジカル・ガジベリビンバ・システムやってた人。「地下」ってのはアングラじゃなくてピテカンが地下にあったから。 本書でピテカンが象徴するものをまとめると、批評性、ニューウェイブ、かっこよさ（美学）、不合理性（＝儲からないもの＝文化）、みたいなことになると思う。ピテカンはかっこよくて、ニューウェイブで、批評性があって、儲からなかったと。まとめすぎだけど、そんな感じかと。ピテカンは当時の文化人にとってすら敷居の高い、センスエリートの集まる場所だった。 「ピテカントロプス・エレクトス」という文脈がひとつ、こち
★ 電脳ポトラッチ： 価値観の多様化について
価値観の多様化について アクセスログのリファラからリンクをあちこち辿ってるうちに、興味深い文章を書いている人を見つけた。 AERA10月17日号『電車男の嫌オンナ論』 「男として生まれたからには」惚れた女を養ってこそ一人前との意識は強く持っているわけで． それが男も女も，能力のある人間もない人間も，それぞれ自分ひとりで自立した生活を送るべき，という考え方がいつの間にか刷り込まれてしまった．確かに甘えはよくないけど，どうも今の風潮というのはあらゆる「共同体」をぶっ壊しにかかっているような気がしてならない．まさに，今の世の中は他人とつながるには恋愛を媒体とすることしか認められないような窮屈さを感じずにはいられない． もちろん，生活の保証を盾にした暴力や身勝手な振る舞いというのは断じて許されるものではない．だけどどうも僕が「僕には生活を保証する力があります」とか言うと，女性からは「いまどき
金魚運動で全て解決します。 - で、非モテはいつになったらDSM-IVに載るんですか？(本文とはあまり関係ありません) 06:19
http://www.yomiuri.co.jp/iryou/medi/saisin/20060825ik0a.htm という見出しにすると騙される人が続出するに違いない。 「思春期やせ症」の紹介記事。やせ症って、またアレな名付けだなあ。 ニートな若者のなかに発達障害の疑われる事例が2割以上もみつかってとかっちゅー話で賑わっとるようですが。元記事の見出しの誤記とかは今からツッコんでも遅いだけだが、なんというか、社会が不寛容になっているというのを裏返して言っただけのように見えるな。発達障害→ニートでもその逆でもないのは当然。というより、乱暴にいえばニートも発達障害も「不寛容な社会から弾きだされた状態」に対する呼称のバリエーションと考えられる。 ニートの方はあんまり説明しなくていいだろうからおいといて、発達障害がなぜそう言えるのか。なんとなれば、発達障害という概念じたい近代の産物じゃないのかと
『愛は地球を救う』を嗤うなら、自分の事も嗤っとけ - シロクマの屑籠
ああ、今年も『愛は地球を救う』が始まりました。虚飾の演出と大々的な募金活動は、去年のホワイトバンド同様、実際にどれぐらい「地球を救う」かはともかくとして「自分が地球人類になにかやったような気分」を提供してくれます。本当にありがとうございます。 実に素晴らしい娯楽番組ですよね、『愛は地球を救う』って。 テレビをみているだけで、“なにかわかったような気分”になるし、“なにかをやったような気分”になれます。間寛平に涙を流している自分は人間的だ。地球はものすごく大変だ。千円ぐらい募金しようか。募金した！なんて良い気分！自分は人間の未来を憂いているいいひとだ！いいひといいひと！ああ、スーッとしてきたぁ！ 年に一回だけチャリティー番組を見て、募金の何％が実際に貢献するのかを確認もせずに募金をやって…そうやった見返りとして自分に得られるものの大きさを思う時、これはこれで優れた娯楽番組と思わずにはいられま
Hugo Strikes Back!: ”ろ”はロリータの”ろ”
雑誌、「アニメック 17号」（1981年）の美少女特集「”ろ”はロリータの”ろ”」より、安座上学というライターの書いた、美少女趣味についての記事を紹介。漫画・アニメ誌でロリコンについて特集が組まれたのはおそらくこれが始めて。（特集ではない単体の記事としては、1980年の「OUT 12月号」の「病気の人のためのマンガ考現学」という連載の第1回でロリータ・コンプレックスが取り上げられている。この記事の全文はこちらで読める。ちなみに、雑誌「レモンピープル」の創刊が1981年末、「漫画ブリッコ」が翌82年の創刊。） ”萌え”はおろか”オタク”という言葉すらなかった時代の話。 内容的にはかなりくだらない（というか気持悪い）が、前半のSF大会に来て幼児ポルノを買いに行く件はちょっと面白かった。SFと少女愛好の双曲線 二次元コンプレックス処方箋 安座上学 アニメ界に首をつっこむ以前、私はこっけな自意識を
http://www.j-wave.co.jp/original/growingreed/contents/77/
山本耀司（やまもと ようじ）さん デザイナー 東京生れ。慶応義塾大学法学部卒業後、ファッションを学ぶ。'72年ワイズ設立。'81年に発表したパリコレクションで一大旋風を巻き起こし、続く若いデザイナー達に多大な影響を与える。'02年にはアディダスとの共同ブランドY-3のクリエイティブディレクターに就任、ファッションとスポーツという２つの世界を見事に融合。また、'89年ヴィム・ヴェンダースによるドキュメント映画「都市とモードのビデオノート」発表のほか、バイロイトでのオペラ、坂本龍一オペラ「LIFE」、ピナ・バウシュとのコラボレーションなど衣装制作でも活躍。「TALKING TO MYSELF」（'02）、「A MAGAZINE」（'04）など関連刊行物も多い。2006年５月には、マンダリーナ・ダックと共同でバッグ・レザー小物及びラゲージケースのブランド、Y's Mandarinaを発表。
第9話 | 週刊 野ブタ。
【今週のあらすじ】 修二たちのプロデュース作戦を邪魔する真犯人が信子の唯一の友達、蒼井かすみである事が判明し、修二は信子を傷つけまいと真実を頑なに伏せる。しかし蒼井は、修二の優しさや想いを利用し、３人にじりじりと接近してくる。 そんな矢先、蒼井が、プロデュース作戦に参加させて欲しいと言い出し、真犯人の秘密を守り通したい修二はその要求を受け入れる。修二、彰、信子の３人は、蒼井の強引なプロデュース作戦に振り回され･･･。 公式サイト 【今週のストーリー解説】 ■善良な市民 蒼井かすみとの決着がつく第９話。蒼井かすみとは言ってみれば修二たちがこれまで対決した「悪意」の象徴だった。人間には「人の幸せを素直に喜べない」ところがある。蒼井はそんな負の感情の象徴であり、常に被差別階級を目の見えるところにおいて安心したがる大衆の象徴であり、そして、状況をメタ視する力を悪用する「もうひとりの修二」でもある。
第7話 | 週刊 野ブタ。
【今週のあらすじ】 信子に恋心を抱いた彰は信子を独占したいという想いから人気者にプロデュースする作戦を止めたいと申し出る。修二は彰の申し出に苛立ちを感じながらも受け入れざるを得ない。 そんな中、信子は唯一、出来た友人の蒼井かすみによる誘いで放送部へ入部。信子と少しでも一緒にいたい彰も又、放送部へ入部することに。そして、彰は信子への抑えられぬ思いのために、ある、とんでもない行動を取ってしまう･･･。 修二はというと、クラスメイトと適当に遊びながら適当に距離を置くという元の生活に戻るが、日々の生活にぽっかり穴が空いたような空虚感がぬぐえなかった。さらに、まり子から、自分との関係をはっきりさせてくれ、本当の気持ちを教えてくれ、と問い詰められる･･･。そんな折、信子が『私の好きなもの』をテーマに映像作品を募集するコンクール作品を撮影することになり、３人が久しぶりに行動をともにすることになるが、そこ
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「１年以上ノーセックス」夫婦３分の１、淡泊な日本人
第111話 女性の射精「潮吹き―Dr.北村 ただ今診察中：MSN毎日インタラクティブ
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