ラッセル幸福論 (岩波文庫) 作者: B.ラッセル,安藤貞雄出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 1991/03/18メディア: 文庫購入: 9人 クリック: 71回この商品を含むブログ (63件) を見る 実践的幸福論 ラッセルの幸福論は、文献や対象を研究することで紡ぎ出されたものではなく、内省によって生み出されたものである。そこには、幸福に生きるためのヒントがある。ラッセルにとって不幸とは、あまりにも自分自身に関心が強すぎるがために生じる。自分への関心が強くなると、周囲との比較に囚われ、ナルシズム、虚栄、誇大妄想、妬み、見せびらかしの消費を生み、世評を気にして生き続けることになる。また、周囲が自分に無関心である場合、世の中の人々は自分を迫害していると考えたりもする。 自分への過度の関心から逃れるための一つの方法は陶酔であるが、それによって得られる幸福はいんちきで不満足なもだとラッセルは

最近、ある認知科学の論文を読んでいたら、このような文章に出会った。 広く知られるように近似ベイズ推論において変分推論とマルコフ連鎖モンテカルロ法は二つの代表的な理論であるが，今のところ集合的予測符号化の数理モデルはマルコフ連鎖モンテカルロ法に基づいてしか理論化されていないことになる．しかし，集合的予測符号化を変分推論の視点から定式化することが不可能であると示されたわけでなく，十分に可能性のある方向性であろう． 谷口忠大 「集合的予測符号化に基づく言語と認知のダイナミクス： 記号創発ロボティクスの新展開に向けて」p.200より これはベイズ推論をする上で、自由エネルギー原理が用いる変分法と集合的予測符号化が用いるサンプリング法とで、近似計算法が異なることに対して、統合可能性について述べた部分だ。これを読んで、ベイズ脳について前に書いた記事を思い出した。 ベイズ脳は認知バイアスを説明できるのか

Data Visualization | Kaggle 続きを読む ケインズ 説得論集 作者:ジョン・メイナード・ケインズ日本経済新聞出版Amazon ケインズの『孫の世代の経済的可能性』では、「技術的失業」という概念が取り上げられる。これは、省力化のペース速過ぎ、労働力の新たな用途を見つけ出すことができないことで発生する失業のことである。近年、AIの活用が進むことで雇用が失われることを懸念する議論があるが、これも技術的失業に対する懸念とみることができる。 一方、ケインズは人間のニーズを絶対的／相対的に二分割し、前者についは、それが満たされる時点がくる、さらに当時から百年後、すなわち2030年において経済的にみた生活水準が８倍になると仮定した場合、人間生存のためのあらゆる経済的な課題*1は解決されると指摘する。しかしその場合、問題となるのは時間の過多（聴くことはできても、歌う側に回ることは

昨今、目につく報道に「医師不足」の問題があり、医師の勤務環境の過酷さ、特に、産婦人科、小児科での医師の不足、病院における患者の受入れ拒否等さまざまなかたちで取り上げられている。その原因としていわれているのが、大学医局の求心力の低下、新人医師に対する臨床研修制度、医療費の削減、他に、産婦人科医では訴訟リスクの高まりなどである。それらに加え、医師の絶対数に関する指摘もあり、1997年の医学部定員の削減に関する閣議決定をその原因だとしている。 これらは、ある程度事実なのだと思うが、この問題を考えるのはここでの主旨ではない。医師不足やその過酷な勤務環境に関する多くの報道がある一方で、昨今の医学部人気は凄まじく、「理系離れ」といわれる中で、医学部だけは異彩を放っているのである。しかし、それはさもありなん。下は、40歳代前半の所定内給与（残業代、ボーナス等を含まない月例の基本給）について、調査対象職種

ウィナー・テイク・オール―「ひとり勝ち」社会の到来 作者: ロバート・H.フランク,フィリップ・J.クック,Robert H. Frank,Philip J. Cook,香西泰出版社/メーカー: 日本経済新聞社発売日: 1998/06メディア: 単行本 クリック: 28回この商品を含むブログ (11件) を見る 「１人勝ち市場」と過剰競争 ロバート・フランクらのいう「１人勝ち市場」とは、貢献の小差が経済的報酬の大差に変わるような特徴を持つ市場のことだ。新古典派経済学では、労働者の収入は、限界生産力、つまり労働力の１単位の追加が貢献する生産の増加に応じて決定されるというのが標準的な理解である。このとき、例えば、生産されたものが世界市場で決まる一定の価格で販売されるような状況（収穫一定）を仮定すると、労働時間が10％増えれば、収入も概ね10％程度増えることになる。ところが、１人勝ち市場では、労

「頭が良い人だと思われたい」という願望を強固に持った人ほど、頭の良さから遠ざかってしまうのではないかと思う。「良い親だと思われたい」という願望を強固に持った親ほど、良い親から遠ざかってしまうように。 なぜなら、こういう人は「論理的＝格好良い・感情的＝格好悪い」という価値観に取り付かれやすく、自分の感情的な面を認められなくなるからだ。「良い親だと思われたい」人ほど、自分の悪い面を認められなくなるように。 「頭が良い人だと思われたい」という願望は、れっきとした感情なのだ。しかし、「論理的＝格好良い・感情的＝格好悪い」という価値観に取り付かれた人は、この感情を自覚できなくなる。自分の感情的な面はなかったことになり、理屈の下にある自分の感情を掘り起こすより、辻褄を合わせるために正当化の屁理屈ばかりが上手くなってしまう。 「論理的＝格好良い・感情的＝格好悪い」という価値観に取り付かれた人は、自分の感

（前回のエントリー） ジョセフ・スティグリッツ「倫理的なエコノミスト」（１） 下記の書評翻訳の続きです。*1 ジョセフ・スティグリッツ「倫理的なエコノミスト」(Foreign Affairs 11-12/2005) 半歩の前進と躓き グローバリゼーションの貧困への衝撃に関する議論において、フリードマンは、たとえグローバリゼーションが国内の不平等の拡大と結びついてきたとしても、グローバルには貧困と不平等の削減につながる、との見方を支えてきた。その分析には３つの不備がある。第１は、貧困の定義に関係する。世界銀行が様々な観点から強調しているように、貧困は単に所得の問題ではなく、不安定と声を出すことができないことも、その要素の一部にある。フリードマンの分析は、完全に、これらの次元を無視している。 第２の批判は、何がグローバリズム本来の問題とはいえず、特別な政策にともなわれたものなのか、という点に関

※コメントいただいた点について、随時修正を行います。 いま、猪木武徳「戦後世界経済史」を読んでいるのですが、はしがきに次のような記述がありました。 滞っていた本書の執筆に踏み切れたのは、中央公論新社の新書編集部の高橋真理子さんに「構成目次」をお渡ししてから七年の歳月が流れてしまったことにわれながら驚いたこと、昨年秋に偶然手にした米国の経済学者、ベンジャミン・フリードマン（Benjamin F.Friedman）のThe Moral Consequence of Economic Growth（Alfred A.Knopf, 2005)を読んで大きな刺激を受けたことが影響した。同書は、今時の金融危機の発生以前に書かれているが、経済成長とモラルの関係を取り上げており、経済学が、法学や倫理学、道徳哲学から枝分かれした学問であることを改めて想い起こさせてくれた。 戦後世界経済史―自由と平等の視点か

幸福論――“生きづらい”時代の社会学 作者: ジグムントバウマン,山田昌弘,高橋良輔,開内文乃出版社/メーカー: 作品社発売日: 2009/10/31メディア: 単行本購入: 3人 クリック: 88回この商品を含むブログ (19件) を見る ジグムント・バウマンは、現代の消費生活と幸福との関係について、さまざまな領域の議論を踏まえながら検討を進めていく。 人間の幸福に重要なもののすべてが市場化されているわけではなく、消費の数量的な拡大がわれわれの幸福を適切に示すという見方は、たいてい、間違いをおかすものである。あるいは、そうした見方は、むしろ幸福の追求という機会を逃す結果にもつながるともいえる。 バウマンは、現代社会の特徴を「リキッド・モダン」という言葉によって表現している。現代社会では、人間の行動やライフスタイルは、権威を持つ何らかの主体によって承認された、確固としたかたちをとるものでは

農業、林業、漁業に従事する男たちのラブを描いた作品のＢＬアンソロジー「b-BOY HONEY(11)第一次産業特集」は7月29日発売です！

まず、科学というのは「方法」である。そして、その方法とは、「他者によって再現できる」ことを条件として、組み上げていくシステムのことだ。他者に再現してもらうためには、数を用いた精確なコミュニケーションが重要となる。また、再現の一つの方法として実験がある。ただ、数や実験があるから科学というわけではない。　個人ではなく、みんなで築きあげていく、その方法こそが科学そのものといって良い。 森博嗣 『科学的とはどういう意味か』 P107 森博嗣による、「科学とは」「科学的とは」どういったものか、に関して自らの経験に基づいて書かれたエッセイ。言わずと知れた「理系作家」の書いたものであり、個人的にも一番好きな作家であるので、刊行前から注目していた。 本書では、エンジニアとしての森（彼は自身を「科学者」とは言わない）の、大学教員としての生活――教育や研究の経験――などが踏まえられ、「科学」とはどういったもの

この歳こいてしまうとどうでもいい範疇なんだが。 女を観察していて、少なからずが、モテる男が好きのようだ。 そんなの当然でしょ、という言われそうだが、ちょっと違うのだ。別の言い方するとだな。 女は、女にモテる男が好きだということにして行動を最適化しているっぽい。 つうこと。 株価みたいなもの。美人投票というか。なにが美人かとか関係なく。 で、なので、行動は結果的に、「群れ」というかコミュニケーションというかそういうふうになっていて、そしてだな、どうも、これは、一種の防衛反応なんじゃないかと、私は思った。 つまり。 女は、女にモテる男が好きだということにして行動していると、女から攻撃を受けづらい。 実際に個別の女インスタンスの男メソッドを見ていると、別にモテる男を選んでいない。というか、男との関係において、女は、どうも２つの戦略を取るっぽい。１、女にとってそのメート男は女群にとって貨幣的な存在

2011年07月20日13:15 カテゴリ書評/画評/品評SciTech ほんと馬鹿 - 書評 - 科学的とはどういう意味か 科学的とはどういう意味か 森博嗣 編集部より献本御礼。 ここ数年、いや今世紀に入ってから、これほど「そうだそのとおり」とうなづきながら読み進んだ一冊は他にない。 なのに、どうして?いや、だからこそ! そんな馬鹿な。 語源通りの意味で。 本書「科学的とはどういう意味か」は、以下の主張を新書一冊分かけて展開したもの。 P. 186 科学は発展しすぎた、科学が環境を破壊し、人間は本当の幸せを見失っているという指摘はよく聞かれるところである。しかし、この場合の「科学」とは、そのまま「社会」や「経済」と言い換えてもほぼ同じ意味であり、単に風刺的姿勢で、警告を発している気になっているだけの物言いである。言葉は何とでもいえる。しかし、言葉では何一つ解決しない。 よくぞ言ってくださ

わたし的棚ぼた一万円選書 急に千葉さんに手渡された封筒、開けてみたら1万円札が1枚。何ごとかと思えば、同期の出張を代わったお礼をもらったらしい。 「葵はワンオペで育児してくれたから」と半分わけてくれました。 泡銭の1万円 これはもう、わたし的1万円選書をしろという思し召しなのでは……

男女逆にしたら、タンポンだのナプキンだの生理用品で盛り上がってる感じか。最低でも、同じ性別同士のなかでやるべきだよな。 で、カウンターパンチ目的で書くわけじゃなくて、だいぶマジな話、生理用品のCMとかって、マジでセクハラなんだけど。こっちが美味しく飯を食ってる時に、なんで女の股を想像させられなきゃならないんだよ。すげー迷惑。生理用品のCMは、職場に水着のグラビアがおいてあるのと同じ程度（言われる側からすると、疑問に感じるだろう点を含めて）にセクハラだと思う。 結構、話がそれるが、デパートとか大型スーパーって、1F:化粧品、2F,3F,4F:婦人服、5F:紳士服…以下略ってなってるところが多いじゃん。で、エスカレーターで登ったり下ったりしていくと、昇ったor降りた真正面に、女性下着のマネキンとかがどかーんとおいてあったりするんだけど、あれもマジ迷惑。 普通にエスカレーターに乗っていれば、どう

⇒はてなブックマーク - 必読！年収1000万円超えのビジネスパーソンが選んだ20冊 - CNET Japan 元⇒必読！年収1000万円超えのビジネスパーソンが選んだ20冊 - CNET Japan ほいじゃ。 7つの習慣―成功には原則があった！　スティーブン・R.コヴィー 米人がよく読むので読んだけど、くどくてまったく頭に入らず。だから俺、成功しないんだとかも思った。英語で読んで、英語の教材とかにするとよいのかもしれない。 マネジメント　ピーター・F.ドラッカー 良書、かつ古典。読みづらい本でもない。まあ、読書リストに上げるようなタイプの本ではないと思うが。 人を動かす デール・カーネギー これが皆目わからない。まあ、わからないでもないといえばそうだが。 ビジョナリー・カンパニー― 時代を超える生存の原則　ジェームズ・C・コリンズ、ジェリー・I.・ポラス 未読 孫子（孫子の兵法）　孫武

これいいですよ。 文法がわかれば英語はわかる! (語学シリーズ NHK新感覚・わかる使える英文法): 田中 茂範　学校文法とは違う、わかりやすい文法の解説になっている。というか、文法や規則、というより、なぜそういう規則なのかがわかるように書いてある。

enneagramさんというかたから極東ブログのほうに以下のコメントをいただく。気持ちはわかるけど、エントリーに関係ないので非公開。 final先生、わたしの彼女があの世に帰っていきました。 冥途の旅で苦しまないですむように、どうか先生も、彼女のために神様に祈りをささげてあげてください。 けさ、仏壇の仏花の中のカーネーションが、私の父の位牌に向かって深く頭をたれていました。 私の最近亡くなった彼女のお母様の御霊が、私の父の霊に御礼をしてくれているのだと思います。彼女は彼女なり、きっと幸せを感じながら生きることができたのでしょう。 今朝の天気は、涙雨でした。 死者には目はないけれど、心を通じて、死者たちは、生きている人たちをいつも見守っていて、この世とあの世は相互交流しているのだと思います。 悪いことはできないものです。あの世の人々には、私たちの心はみんなお見通しです。

私は結局学問的には大成しなかったが、30歳くらいまではけっこうアカデミックに勉強していた。けっこうというのはいろいろ含みがあり、単純にいえば、25歳以降は自由に好き勝手な勉強というか関心の探求が増えた。 それがいろいろあって30代前半には学究的な領域からは離れた。 こういう言いかたもなんだが、ただ、勉強癖みたいのだけが残った。私を比較的よく知る人は、またなんか勉強してんの？とか言う。ま、ほかにたいした趣味もない。 知識というのは、そのフレームワークが時代とともに変わる。アカデミックな領域もけっこう流行というのがある云々。で、知識というのは時代とともに廃れる。新刊書と似ている。あと、酒とかいわゆる男の趣味みたいのは、時代とともに腐る。ブログなんかで男の趣味みたいなものを披瀝している人はその腐臭に気が付かないのだろう。 50歳目前に思うのは、教育のなかで、何が残ったかな、と。 語学は残る。もち

CAPE論理学上級Ⅱ「構成的型理論」 開催予定日（中継urlは本ポスト下部を参照してください） ① 3月26日（土）1030-1230「ラッセルのパラドックスと3つの対策」 ② 3月26日（土）1430-1630「カリー・ハワード対応と『証明のデータ型としての命題』観」 ③ 3月27日（日）1030-1230「証明論的意味論としてのマーティン・レーフの構成的型理論」 ④ 3月27日（日）1430-1630「認識論の機械化：証明の正規化と証明支援系」 ①3月26日（土）1030-1230「ラッセルのパラドックスと3つの対策」 [2021CAPE公開セミナー] 論理学上級 Ⅱ-1「ラッセルのパラドックスと3つの対策」 from Shunsuke Yatabe ②3月26日（土）1430-1630「カリー・ハワード対応と『証明のデータ型としての命題』観」 [2021CAPE公開セミナー] 論理学

そろそろネタばらし。 分かってない奴が多いようだが、これは富の再配分をミクロに置き換えた思考実験。 持てる者は持たざる者に富を分け与えるべきか？ たまたま同じ国に住んでいるというだけで、仕事もしない無職や、定植にも就かない非正規雇用者を救うべきか？ そう、誰もが思ったように、分け与えてやる理由などない。 彼らは利己的な主張をしているだけ。

昔々、あるところにソープ嬢がいました。 彼女はとても可愛らしかったので、街を歩けば たくさんの男たちに 「僕の恋人になってください」 と声をかけられました。 すると彼女は決まって、 「わたし、ソープ嬢だけど、それでもいいの」 と言うのでした。 本当に、わたしのことが好きなら、 職業なんて関係ないはずだ、と彼女は思っていたのです。 その言葉に、男たちは驚いて、 彼女の元から立ち去っていくのでした。 あるとき、彼女は一人の男と出会いました。 彼と彼女は、とても楽しくおしゃべりして、 彼は彼女を、彼女は彼を好きになりました。 彼は、他の男たちと同じように、 「僕の恋人になってください」 と彼女に言いました。彼女は、 少しがっかりしながら、いつものように 「わたし、ソープ嬢だけど、それでもいいの」 と答えました。 彼は、とてもビックリした顔をしましたが、 はっきりと 「そんなの関係ないよ」 と言い

いや、びっくりです。 女声ボーカルの歌を原音で歌えたら楽しいだろうなーと思ってました。 それで、http://www.amazon.co.jp/gp/product/4798029025/ がAmazonで高評価なのをたまたま見て、駄目元で 買ってみて付属のCDのトレーニング4日ほどやったんですよ。 そうしたら、女の子の声には全然ならないんですけど、普段の声がびっくりする程きれいで楽に出るようになったんです。 普通に喋るのに「楽」とか「大変」とか大げさなと思うでしょう。 僕も今まで考えた事も無かったんですけど、いや、これ本当に楽なの。まるで、のどに羽でも生えたかのよう。 普通に話した声が良く通るし、ささやきみたいな息の量でもかすれずきちんと喋り声になってくれるんです。 逆に、いままでいかに喋りだすときに体が構えてのどに力を入れたりしていたのかと、愕然としました。 で、楽に発声できるようにな