死刑制度容認８５・６％、「廃止」大幅に上回る 時効「短い」が半数超 内閣府調査 - MSN産経ニュース
死刑について、「場合によってはやむを得ない」と容認する声が８５％を超え、否定的な意見を大幅に上回っていることが６日、内閣府の発表した「基本的法制度に関する世論調査」で分かった。また、政府の法制審議会で「廃止」が検討されている殺人などの公訴時効についても初めて調査され、５４・９％が「短い」と回答。結果について、法務省は「死刑は肯定的に受け止められ、時効制度見直しも求められている」と説明している。 調査は昨年１１月〜１２月、全国の成人３千人に面接で実施。６４・８％（１９４４人）から回答を得た。 死刑制度について、「場合によってはやむを得ない」と肯定する回答が８５・６％で、「どんな場合でも廃止すべきだ」の５・７％を大幅に上回った。平成１６年の前回調査で肯定したのは８１・４％で、約４ポイント増。死刑についての世論調査は昭和３１年から９回目で、質問はやや異なるものの、死刑容認派は今回が過去最多だった
江川紹子（えがわ・しょうこ）さんの「死刑制度改革私案」がひどすぎて - 胡散臭さがなんかいい
Egawa Shoko Journal: オウム３被告への最高裁判決と死刑制度改革私案 前段だけなら良エントリ。ジャーナリストとして、そしてひとりの人間として、足掛け20年近く、いやひょっとしたらそれ以上オウムに関わっている人だけのことはある。しかし後段の死刑制度改革私案とやらがひどすぎてブコメで収まらないのでエントリをあげる。ちなみに私は死刑廃止論者だが、だから批判するのではない。この私案がひどすぎるのだ。 私がイメージする「死刑の執行猶予」とは、たとえばこんな感じだ。 判決確定と同時に執行予定者リストに載せる実刑としての死刑は存続する一方で、死刑判決にも、たとえば５年間の執行猶予をつけられるようにする。執行猶予がついた死刑囚は、刑務所で服役をし、５年後に裁判官がもう一度判断する。そこで、反省や更正が明らかな場合は再度５年（とか７年とか10年とか）の執行猶予をつけることができる。 まとめ
「死刑でいいです」を読んだ - 治しやすいところから治す－－発達障害への提言
共同通信社の記者さんたちがお書きになった本「死刑でいいです」を読んだ。 １７歳のときに実母を殺害し、更生施設でアスペルガー症候群の診断を受けながらもとくにそれに沿ったケアをされず、そのまま地域生活に移行し、二つ目の殺人事件を起こして死刑になった加害者の話だ。 出所後も福祉的支援を受けることなく、大阪で二人の女性を殺害し、現場に放火し、反省の弁を述べることなく、「死刑でいいです」と言いながら死刑執行された。 加害者に何らかの障害の鑑定が出た場合、鑑定結果を公表してほしくないという風潮も強い中、この本を出版されたことは勇気ある行為だっただろう。 加害者になる環境として「孤立化」というキーワードが心に残った。 発達障害業界内部の先生方は「つらい思いをしてきたから二次障害」という表現を使う。これは正直ぴんと来ないこともある。本当に虐待、イジメに近いことをされてきた人も多いとは思う。でも一方で、筋違
【金曜討論】死刑制度 亀井静香氏、鳩山邦夫氏 (1/5ページ) - MSN産経ニュース
死刑制度の廃止を訴えていた弁護士で民主党の千葉景子参院議員が、法相に就任したことで死刑制度の存廃論議が再燃しそうだ。「冤罪（えんざい）の可能性を考えると廃止すべきだ」と訴える亀井静香郵政改革・金融相に対し、鳩山邦夫元法相は「犯罪被害者の遺族の感情を考えると死刑制度は絶対必要」と異を唱えている。両氏の見解を聞いた。 ◇
死刑存置とは「間違って殺しても仕方ない」ということ - good2nd
死刑廃止論に対する反論としてよくあるのは、例えばこういう意見です。 廃止論者は一パーセントでも、冤罪・誤判の可能性があるならば、死刑に処してはならないと主張するが、逆に九十九パーセント冤罪ではなく真犯人であると確信でき、残虐な方法で多くの人を殺したということがいえる場合であっても、なおその人にたいして死刑にしてはならないというのは、国民感情論からいっても納得できまい。 これは言いかえれば「国民感情論からいって納得がいくためには、冤罪の可能性が極めて低いと思われるであれば、間違って殺してもかまわない」ということであるはずです。私はそういう意見には同意できません。 また、上の文章の続きですが、こういう意見も多いでしょう。 また、冤罪・誤判の場合、廃止論者の主張する終身刑であれば取り返しがつくということでもなく、刑務所で過ごした日々は戻ってはこない。したがって、以上のことから私は死刑制度の存置を
このロープで綱引きするなよな: ワーストブログインジャパン
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地下生活者の手遊び
１ 差別の定義という話になると泥沼にはまるのは目に見えているとはいえ、一般的に差別が行われているとこういう事象が起きるという目安は確実にある。差別は特定の社会集団に対してなされ、被差別者集団は社会的経済的に不利な状況に置かれる。これは広く見られる差別の判断材料であろう。 集団が不利な状況に置かれるわけだから、統計的調査によって特定集団が社会的経済的に不利な状況にあることは可視化されやすい。まずもっとも統計的にわかりやすいのは経済的指標であろう。財産・所得・賃金などの統計を参照すれば、日本においても世界においても、被差別集団が不利な状況に置かれていることは明白である。 社会的な状況もある程度は統計的な数値に落とし込める。例えば、指導的な地位にある者の性比や出身民族の比率が母集団における比率と大きく異なっている場合などは統計的に可視化されやすいだろう*1。こうした指標においても、被差別集団が不
自覚すらない「殺人者予備軍」たち: 旧館＠ネタ切れ人民共和国統合不定期更新日記
http://mainichi.jp/select/today/news/20080911k0000e040026000c.html >>> 死刑：３人執行 保岡法相の命令は８月の就任以降初 法務省は１１日、３人の死刑を執行したと発表した。執行されたのは▽萬谷義幸（６８）＝大阪拘置所収容▽山本峰照（６８）＝同▽平野勇（６１）＝東京拘置所収容－－の各死刑囚。死刑執行は６月１７日以来３カ月ぶりで、保岡興治法相の命令は８月の就任以降で初めて。 死刑執行は法相の命令が出なかった約３年４カ月の中断後、９３年３月に再開された。再開後に執行された死刑囚は計７３人になった。また、確定死刑囚は１０２人になった。 確定判決などによると、萬谷死刑囚は強盗殺人罪の無期懲役刑で受刑し８７年に仮出所後４～９カ月の間に、大阪市内で女性（当時１９歳）を強盗目的で刺殺、女性（当時１８歳）を鉄パイプで殴るなど４件の事件を起こ
あすの会は一体なにがしたいのか？ - 土曜の夜、牛と吼える。青瓢箪。
あすの会の迷走ぶりを見ていると、こちら側としてはいたたまれない思いすらする。 「死に神」問題 朝日回答に被害者団体不満噴出 「質問に答えてない」 http://sankei.jp.msn.com/affairs/trial/080721/trl0807212116003-n1.htm http://sankei.jp.msn.com/affairs/trial/080721/trl0807212116003-n2.htm 朝日新聞夕刊のコラム「素粒子」が計１３人の死刑執行を指揮した鳩山邦夫法相を「死に神」と表現した問題が、尾を引いている。被害者を侮辱しているとして、犯罪被害者団体が朝日に２度にわたって投げかけた質問に対する回答への不満が、くすぶっているからだ。コラム掲載から１カ月が経過したが、死に神問題は、着地点が見えないままだ。（森本昌彦） 「まったく質問に答えていない。被害者の言うこと
死刑について。
僕は死刑廃止論者。 遺族の感情云々と反論されるかもしれないが、―――というか僕自身叔父を殺されてるんだけど、ははは―――とにかく死刑には反対。 ただ、これに賛同してくれる人がリアルにもウェブ上にもあまりいないのが結構つらい。 リアルでこんなこと言えば「は？」「本気で言ってんの？」「遺族がかわいそうとか思わないの？」「人間として・・・・」なんて言われて、袋叩きにされる。特に話題が話題だけに、友人たちの態度も厳しい。 ウェブ上でもそう。山口母子殺害事件判決のときの反応を見れば、死刑存続論者が圧倒的に多いのがわかる。で、異議を唱えたりすると「死ねばいいのに」。 僕はこの問題について結構真剣に―――多分日本人の平均以上には―――考えていて、考えているつもりで、自分の主張にもそれなりの自信があるんだけど、それに共感・賛同してくれる人が、耳を傾けてくれる人がいないって言うのが、辛い。 どうしようもなく
『鳩山法相の死生観』を真剣に読めば死刑問題がわかる その１ 神は細部に宿り給う
予習用資料と前置き 死刑 - Wikipedia 死刑存廃問題 - Wikipedia 特集ワイド：死刑執行１３人 鳩山法相の死生観 - 毎日ｊｐ(毎日新聞) 宮崎勤の死刑執行や朝日新聞の死に神コラムをきっかけに再燃している死刑問題。ガイア教シリーズの途中なので、これに中途半端に触れると「なんでも宗教で片づけようとすんなよ」とか誤読されるのが嫌で黙っていようと思ったのだが、そうもいかない気がしてきた。むしろこっちでしっかり説明しておいて、向こうから参考リンクとするのが全体としてよい形になりそうだ。 ガイア教の天使クジラと表裏一体をなすシリーズと思って読んでもらいたい。ただしこちらはそこまで長くはならない。（4,5エントリ分を予定している。）ちなみに、こちらではネタバレしても別につまらなくなることはないので最初に言っておくが、私は死刑は即時全廃すべきと考える完全な死刑反対派である。
死刑制度をめぐる話題 ナイジェリア、パキスタン、フィリピンそして日本 - 孤帆の遠影碧空に尽き
年に3回ほどアジアの国を中心に旅行、それが時間の流れに刻む印となっています。そんな私の思うこといろいろ。 （いくつかの国では死刑が公開で執行されています。以前、イラン関連の写真を検索していて、そのような写真を目にしたとき、最初は何の写真か理解できませんでした。街中でクレーンに吊るされた“人形” とりまく群衆 イランでは同性愛も死刑の対象になります。 “flickr”より By Sin Agua http://www.flickr.com/photos/sin_agua/2208439930/) 【死刑は文明・・・か？】 死刑制度の話。 日本では07年8月の就任以来13名の死刑執行を指示した鳩山法相を“死に神”に例えた朝日新聞の記事が問題になりましたが、週刊誌インタビューで鳩山氏は、「死刑囚は、死に神に連れていかれたのではなく、司法の裁きで死に赴いたのでしょ。これが文明」と語っています。 確
越えられない壁( ﾟдﾟ):アントニオ猪木が、死刑制度で朝日新聞を猛烈批判
1 名前：依頼374[] 投稿日：2008/07/13(日) 14:23:44.79 ID:fHzXRrn10 「秋葉原通り魔事件」について これは簡単な話だよ。ズバリ言うけど、この犯人は即刻死刑にすべき。 裁判なんかして時間をかけて、国民の血税を使うことはない。 そうじゃなくても年金問題や税金の無駄使いがこれだけ叫ばれているんだから、そんな人間にいつまでもメシを食わせておくことはねぇよ。 最近、『朝日新聞』（６月18日付）が、鳩山邦夫法相が昨年９月の再任以来、９カ月で計13人の死刑を執行したことを「死に神」なんて書いて犯罪被害者や遺族から反感を買ってたけど、法律に則って刑を執行しただけじゃないのかよ。 名前は忘れたけど、どこかの国じゃ死刑判決が出た翌日に執行されたはずだぜ。 死刑と判決が下ったものをいつまでも生かしておいたら、法律の存在自体が疑われてしまう。 http:/
よくわからない人々 | じっと、ずっと思う
いつかも書いたかも知れない．またどこかで他の人も書いていたかも知れない．最近しばしば感じるのは「（何か誤りなどをして）攻撃できる相手は，どんな些細なことであれ，とにかく執拗に攻撃する」という風潮だ．特にインターネットを通してのそれがひどい．私が見るに，このような異常な攻撃ぶりは，攻撃する側の劣等感か何かの裏返しではないかと思う．そうやって自分の優越感を作ろうとしているのではないかと思う． さて，そのカテゴリーではないと思うが，よく分からないのが，例の朝日新聞の「素粒子」に載った「死に神」と鳩山法相を揶揄した記事に「犯罪被害者の会」とやらが噛みついた騒動だ．件の「素粒子」の言は鳩山法相の死刑執行について向けられたものだ．「犯罪被害者の会」の活動をどうこうするものではない．犯罪被害者の救済を目的とする会の趣旨と死刑執行の速度は無関係である．「素粒子」の言葉が犯罪被害者の主張を軽んずるものではな
鳩山邦夫法相を叩く者 - 法華狼の日記
今さらな話題だが、毎日新聞によるインタビューを読めば読むほど、鳩山法相が何を主張したいのかわからなくなった。 http://mainichi.jp/select/seiji/news/20080704mog00m010029000c.html 何かとお騒がせな鳩山邦夫法務大臣（５９）である。安倍改造内閣で昨年８月に就任、同９月の福田内閣発足で再任されて以来、１３人の死刑を執行し、朝日新聞の一面コラム「素粒子」に「死に神」と書かれて、怒った。「執行を自動的に」「友人の友人はアルカイダ」発言など、話題が絶えない。鳩山大臣、いかなる人物なのか。 だが、大臣が「日本の生命観は自然と共生であり、日本人はウエット」という持論を話し出したあたりから、分からなくなってきた。「死刑廃止論はドライでかさかさした人たちの考え。人の命を奪ったんですよ。何人奪っても死刑がない、そんなドライな世の中に私は生きたくない
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Amazon.co.jp: 死刑でいいです --- 孤立が生んだ二つの殺人: 池谷孝司 (著), 真下周 (著), 佐藤秀峰 (イラスト), 池谷孝司 (編集): 本
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