ブライアン・フェイガン『古代文明と気候大変動――人類の運命を変えた二万年史』 - sekibang 1.0
古代文明と気候大変動―人類の運命を変えた二万年史 (河出文庫)posted with amazlet at 09.04.21ブライアン フェイガン 河出書房新社 売り上げランキング: 5287 Amazon.co.jp で詳細を見る 考古学などに対して特段興味があったわけではないのだが、河出文庫に収録されている科学史の本には面白い本が多いので読んでみることにした。副題に「人類の運命を変えた二万年史」とあるように、人類誕生（本書で最初に主役になる人類はクロマニョン人）から西暦１２００年ぐらいまでの歴史と気候の関係を壮大な密度と濃い情報量で駆け抜けるとても面白い本で、これまで私には「気候が歴史を変えてしまう」というこの本の歴史観の根幹を成している観点を持たなかったので一層興味深く読めた。経済でも、思想でも、英雄でもないものが歴史を変える、というよりも、気候が経済や思想や英雄を変えてしまう、とい
移民送り出し国だったころの日本 - apesnotmonkeysの日記
参考： http://d.hatena.ne.jp/Wallerstein/20090415/1239753036 http://plaza.rakuten.co.jp/intisol/diary/200904180000/ 「法は守れ」「カルデロン一家は出て行け」と主張している方々に満州事変以降の日本の歩みをどう思うのか、聞いてみたいですな。九カ国条約のことはこの際問題にしないとして、石原莞爾のやったことは日本の法に照らしても違法だったし、天皇の命令なしに軍を「国外」にまで動かした林朝鮮軍司令官の行動も同様。処罰されてもおかしくないのに前者は参謀本部作戦部長まで、後者にいたっては総理大臣にまでなりましたが。 「カルデロン一家は出て行け」と主張する（ないしそうした主張にシンパシーを感じる）グループと「カルデロン一家に在留特別許可を」と主張する（ないしそうした主張にシンパシーを感じる）グルー
『飛道具の人類史』〜人の強さは投げる物次第 : 巷にひとり在り
飛び道具の人類史―火を投げるサルが宇宙を飛ぶまで という本を読みました。 最初は図書館でたまたま手にとってパラパラと読んでみたのですが、すごーく面白かったので買って全部読むことにした一冊です。 これを読んで、飛道具の歴史とはそのまま人類の歴史なんだなあと感じました。 約400万年前、東アフリカの森林で暮らしていた我々人類の祖先は、気候変動によって森を失い、草原の中で生きていくことを余儀なくされました。 普通ならばこの環境変化のために絶滅する運命のはずだったアウストラロピテクスが、それを免れ、生き残ることができたのはなぜか？ それはおそらく、石を投げることを覚えたから。 もともと樹上生活に適応していた彼らは、まず2本足で立つことができました。そして、枝にぶら下がるために発達した360度自由に回せる肩と物を掴むのに適した手、さらに木から木に飛び移るために発達した視覚、特に立体視覚を備えていまし
戦前の列車の中はすっごく汚ないっ！ - 虚構の皇国
『写真週報』206号より 前々から探していた写真をやっと見つけた。記事は、社内で出る弁当の空き箱を再生利用する……という節約記事なのだが、それよりも驚くのは、通路にうずたかく捨てられた弁当の空き箱のキタネエこと。 こんなに汚い列車にはぜったい乗りたくないが、にもかかわらず写真の紳士たちは平然と乗れているのはナゼなのか。ここから「戦前の日本人は公共マナーが全然ダメ」と結論づけるのはやや短絡。そうではなくて、自分で食べた弁当ガラは自分で捨てる――という最低のルールはあくまでも戦後的平等主義の産物であって、戦前の行動規範ではなかったのではないか。ゴミを片づけるのは駅員やゴミ屋・汚穢屋の仕事であって、客は手を汚すものではないという、カースト制度にも似た傲慢な階級道徳があったのではないか――と推測している。 公共道徳は「公共」と名づけられてはいるが、その実は特定の階級・階層内における道徳的規範である
asahi.com（朝日新聞社）：穂摘み具、ほぼ完全な形で出土 全国で初 鳥取の遺跡 - 社会
ほぼ完全な形で出土した穂摘み具（左）。下側に鉄製の刃先がついている。右は同じ場所から見つかった古墳時代前期のもの＝鳥取県埋蔵文化財センター復元模型で再現した穂摘み作業。木製台の穴にひもを通し、手にひっかけて使ったらしい＝鳥取県埋蔵文化財センター 鳥取市本高（もとだか）の本高弓ノ木遺跡で、古墳時代中期（５世紀）のものとみられる穀物をつみ取る穂摘み具が、全国で初めてほぼ完全な形で見つかったと、鳥取県埋蔵文化財センターが２６日発表した。木製台に鉄製の刃が差し込まれており、同じ場所から古墳時代前期（４世紀）の穂摘み具も出土。鉄器が農具として普及する過程を知るうえで貴重な資料という。 いずれも国道９号の改装に伴う発掘調査で、０８年１１月に水田跡から見つかった。縦１０センチ、横４センチほどで、木製台に開けた穴にひもを通して手首に固定し、鉄刃に稲穂などをかけて摘み取っていたらしい。完全形が見つかった
バブルの最中にバブルと断定する基準はない。:アルファルファモザイク
編集元：ニュース速報板より「バブルってマジで凄かったの？さよなら小津先生でバブルはもう来ないって言われたからイメージだけでも」 1 すすめちゃん :2009/03/14(土) 04:30:06.01 ID:a3cpWrey ?PLT(12223) ポイント特典 【すごいぞ日本】最終ファイル 危機の中から（３）脱バブル経済への道を示せ ３００年以上前に市場経済社会が生まれて以来バブル病がとりついている。なのに処方箋（せん）はない。現代経済学の開祖Ｊ・Ｍ・ケインズですら１９２９年のニューヨーク株式の大暴落について、ばくち好きな米国の国民性を嘆くだけだった。 米連邦準備制度理事会（ＦＲＢ）はグリーンスパン前議長時代にバブルを解明しようとしたが、「バブルの最中にバブルと断定する基準はない」とさじを投げた。「１００年に１度の大津波」とまで言われる米国発の金融バブル崩壊に直面したいま、あえて言
【グローバルインタビュー】田母神元空幕長、国家観や日米関係のあり方を熱く語る (1/5ページ) - MSN産経ニュース
【グローバルインタビュー】田母神元空幕長、国家観や日米関係のあり方を熱く語る (1/5ページ) 2009.3.7 18:00 先の大戦をめぐり政府見解と異なる論文を公表したとして航空幕僚長を更迭された田母神俊雄氏が米ロサンゼルスで今月、海外で初めての講演会を行った。会場を埋めた約３００人の聴衆を前に熱弁をふるった田母神氏は産経新聞との単独会見にも応じ、自らの国家観や日米関係のあり方などについて熱く語った。（ロサンゼルス 松尾理也） －－ロスに来られた理由は 「海外は初めてだが、実際に外国に足を運んでみれば、田母神という男が何を言っているのか、メディアも関心を持つだろう。そこから始まって、一人でも多くの人が何かを感じてくれれば、と思った。外国のメディア、世論にも訴えかけたいという気持ちは大いにある」 －－東京で外国人特派員を相手に会見されたそうですが 「頭ごなしの拒否反応ばかりかと思ってい
「日本が侵略国家だったとはぬれぎぬ」…田母神氏ロスで講演 - MSN産経ニュース
【ロサンゼルス＝松尾理也】先の大戦をめぐり政府見解と異なる論文を公表したとして航空幕僚長を更迭された田母神俊雄氏が１日、ロサンゼルス郊外で講演を行ない、約３００人の米国在住の聴衆を前に「歴史は戦勝国がつくるもの。私は米国が大好きだが、ただ押しつけられた歴史観に反論するために勉強しなければならない」などと語りかけた。 「世界では、軍人はモラルの高い人々と考えられている。日本では、見張っていなければ危険だと思われている」。田母神氏はこう切り出した上で、「防衛省も外務省も左傾化が著しく、退職した後も講演への妨害などさまざまな圧力を受けた」と振り返った。 日米関係をめぐっては、「同盟関係を強化していくことは重要」とした上で、「米国が、グローバルスタンダードという形で自分の利益を押しつけようとするのは、国益からみて当然だが、それをすべて受け入れているのは世界で見ても日本だけ」と、日本の現状に注文をつ
日本にはなんでこんな大量に杉の木ばかり植えてあるんですか？ - お山の杉の子作詞吉田テフ子作曲佐々木すぐる１昔昔のその昔... - Yahoo!知恵袋
お山の杉の子 作詞 吉田テフ子 作曲 佐々木すぐる １ 昔 昔の その昔 椎の木林の すぐそばに 小さなお山が あったとさ あったとさ 丸々坊主の はげやまは いつでもみんなの 笑いもの これこれ杉の子 起きなさい お日さまニコニコ 声かけた 声かけた ２ 一ィ二ゥ三ィ四ォ五ィ六ゥ七 八日 九日 十日たち にょっきり芽が出る 山の上 山の上 小さな杉の子 顔出して はいはいお日さま 今日は これを眺めた 椎の木は アッハハのアッハハと 大笑い 大笑い ３ こんなちび助 何になる びっくり仰天 杉の子は おもわずお首を ひっこめた ひっこめた ひっこめながらも 考えた なんの負けるか今に見ろ 大きくなって 国のため お役に立って みせまする みせまする ４ ラジオ体操 ほがらかに 子供は元気で のびてゆく 昔 昔の はげやまは はげやまは 今では立派な 杉山だ 誰でも感心 するような 強く大
グーテンベルクの債権者、ヨハン・フストの功績
～ヨハン・フストの功績とペーター・シェーファーの印刷文化史への貢献～ 15世紀中頃、グーテンベルクによる活版印刷術の発明で、ヨーロッパの情報メディアは写本時代から印刷本時代を迎えた。 早稲田大学図書館司書、同大学教育学部講師（図書館学）の雪嶋宏一氏によると、同世紀末までの約50年間で、印刷術は、北はスウェーデンから南はシチリアまで、西はポルトガルから東はコンスタンティノープルに至る地域の250都市以上に伝播し、延べ1100以上の印刷所が開設され、推定約４万版（現存3万版）が刊行されたという。これら半世紀の間の活版印刷本が、インキュナブラと呼ばれている。 活版印刷技術の発明家として常に脚光を浴びるのは、グーテンベルクである。そのグーテンベルクの印刷所と印刷機材の一切を抵当として取り上げた実業家、ヨハン・フストは歴史上の功罪者に見られがちであるが、実は、上記の印刷術の普及には、フストの功績が多
日本にはなぜ盾はないのでしょうか？世界中、どこでも剣と盾がセットになっているように思えますが、日本には盾という防具はありません... - Yahoo!知恵袋
置き盾なら日本でも広く用いられていました 手盾も飛鳥時代以前までは使われていたようです 質問文からすると当然手盾のことを仰っていると思いますが念のため確認しておきます 盾が無いことの「わかりやすい一番の理由」はありません いくつかの理由が混在して手盾が淘汰されていきました 主要な理由をピックアップしましょう 【鎌倉時代以降、武士は長弓による射撃戦闘をメインにしていった】 弓は当然両手で扱います そこで馬上の白兵戦では太刀のみを用いるようになりました 白兵戦では槍を使うはずだとおっしゃる方もいますが鎌倉時代、槍はありません 盾と同様、飛鳥時代までに廃れてしまっています 日本で槍が復活するのは室町時代以降のことになります また薙刀は鎌倉時代も盛んに使われていましたが、主に歩兵の武器でした 騎乗する位の高い武士は弓を持つなら太刀を選択するしかありませんでした 最初から白兵のみの戦いを想定して薙刀
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玄侑宗久：連載「さすらいの佛教語」
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Amazon.co.jp：飛び道具の人類史―火を投げるサルが宇宙を飛ぶまで (単行本)
Amazon.co.jp: ヒトは食べられて進化した: ドナ・ハート (著), ロバート W.サスマン (著), 伊藤伸子 (翻訳): 本
宮城県/文化財保護課/木造伊達政宗倚像
石庖丁（いしぼうちょう）
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南山大学 外国語学部 アジア学科
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