ララビアータ:信仰 - livedoor Blog（ブログ）

プラトンは、精神を「欲求的部分」「気概的部分」「理性的部分」に三分した。前二者を理性的部分が統御すべきものとされる。欲求的部分を理性がコントロールするというのはわかりやすい。これはフロイトの快楽原則と現実原則のようなもので、快楽を最大化するためにも、理性は欲望を統御しなければならない。だから欲求的部分と理性的部分の間に不整合は存しないはずだ。 しかし気概的部分と理性との間はどうか？ ソクラテスは、恐れるべきものを恐れ、恐れる必要のないものを恐れないことこそ、真の勇気だとした。（『国家』430）。したがって、何を恐れるべきかを知ることこそが、気概を導かねばならないわけである。 しかし、危険の範囲があらかじめ知られているのなら、何を恐れる必要があろうか？次にどんなことが起こるか予見できるのなら、恐れも勇気も必要ない。 コロンブスは、インドをめざして大西洋を西へ西へと進んだ。すぐに故郷の港は水平

[lotus3000]

"このような賢しらな理性のシニシズムを乗り越えるためには、すでに我々は「信仰」の中にいるのでなければならないだろう”

[gauqui]

「…さらにいっそう愛についても言えよう。人を愛しても愛される保証はない。しかし、愛して裏切られたからといって後悔するようでは、「信仰うすき者」と言うしかないだろう。」

[namawakari]

“どんなコロンブスの前にも約束の大地が待っているという保証はない。…このような賢しらな理性のシニシズムを乗り越えるためには、すでに我々は「信仰」の中にいるのでなければならないだろう”