野口をゆく（１３） 教信物語（１３）、教信は、鎌倉の浄土仏教に影響 - ひろかずのブログ

加古川市・高砂市・播磨町・稲美町地域の歴史探訪。 かつて、「加印地域」と呼ばれ、一つの文化圏・経済圏であった。 沙弥教信 前回、覚如上人の『改邪秒』(1377)によれば、親鸞聖人は、つねに「われはこれ賀古(かこき)の教信沙弥の定(じょう)なり。つまり、「私は賀古の教信沙弥と同類の者である」と語っておられたという一節を紹介しました。 「沙弥」とは、普通には正規の憎となる手続きを経ていない出家者、あるいは、姿は僧であっても妻子を養い生業に従事している者のことを指していう言葉です。 播磨(はりま)国賀古の駅(うまや)(現在の兵庫県加古川市)のあたりに妻子とともに住み、人に雇われ労働することで日々の糧(かて)を得ていた教信沙弥の姿は、まさしくしゃみでした。 教信は、鎌倉の浄土仏教に影響 教信の影響のあった僧は親鸞ばかりではありません。 沙弥をなのる空也上人(903～972)も、その一人です。 空也

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