【時評】あいちトリエンナーレ「表現の不自由展・その後」の成功を祝して - 批評集団「大失敗」

森林の木々／そのような個性体／森林の日々／そのような事業体／考えたりはせずに／編み出しはせずに／ラジオのような／体になって／I LOVE YOU（P-MODEL - "PERSONAL PULSE"） 写真は機械で作られる近代的な表現であるにもかかわらず、逆説的なことに、写真は絵画、彫刻などよりももっと呪物化しやすい表現である（多木浩二『天皇の肖像』*1） 近代の「思想」は常に「美学」の前に敗北してきたと言えます。そして、日本においても、それは例外ではない（絓秀実『「超」言葉狩り宣言』*2） 個人的なことから述べさせてもらえば、電話をかけたり、かけられたりすることほど面倒くさいことはない。とりわけ事務的なものともなればその面倒くささは格が違ってくる。あの事務的なやりとりの質感は一個の恐怖でさえある。 たとえば自分が買った商品に不具合があったとしても、よっぽど高価なものでもない限り、面倒くさ

[rgfx]

「（電話・脅迫・中止に追い込んだ鑑賞者達の）脊髄反射的な行動・それに呼応した政治家たちの大衆扇動という「パフォーマンス」こそが、「アート」を成り立たせたのだ。」アート元気玉じゃん。エモい。

[adramine]

これだから、これを成功例にしない為にも、再開しないといけない。

[Midas]

いいたいことはわかるがこれじゃダメ。とくに今回の「天皇への不敬」、深沢七郎のときとは違うので。もう１回、津田が泣きながら記者会見してる姿をまずよく見るべき。あのたいどは明らかに異質な何かがある

[tekitou-manga]

"おそらく「現代」においては、今も昔も、彼ら「ファシスト」こそが「芸術家」として、称揚されるべき人間たちなのである－－むろん私は、「芸術家」になるくらいなら一日寝ていたい"

[confi]

とにかく国の金で金を渡した国を侮辱するのがアートの非常に本質的なものなのはわかった。こういう人たちが中国とどう付き合ってるのか興味が湧いてくるぐらい国が憎いようだ。