これは情報通信研究機構 (NICT) 言語翻訳グループと東京大学大学院図書館情報学研究室の共同プロジェクトです。開発には非常に質の高い辞書を出しておられる三省堂さんが協力しています。 「みんなの翻訳」は翻訳支援のサイトです。「翻訳支援」というのは、機械翻訳のように原文を投げると翻訳文を作ってくれるという機能（「翻訳」という作業が自分ではできない人のためのもの）ではなく、「翻訳」という作業ができる人にとって、その作業を簡単にするというようなことです。具体的には、辞書引きと調べものの手間などを大幅に軽減してくれ、「翻訳」という作業に集中できる、ということになります。 「みんなの翻訳」を使って翻訳の作業を行なうときに使用するのが、「QRedit」という高機能エディタです。QReditは、原文表示ウィンドウと翻訳文作成ウィンドウの2つの画面が同時に参照できる2ペインのテキストエディタで（同時スクロ

FTMでは、乳房は、個人的な身体違和よりも、「周りから女性としてみられてしまう」と周囲からの視線を意識して、強く違和を訴える人が多い。 一方MTFでは、社会生活では男性としての生活を続けながらホルモン療法を望む場合など、「乳房は膨らんでも周りからはすぐには分からないので大丈夫。膨らむことで個人的に満足することがまずは大事」と、周囲の目より個人的満足を重視する人が割といる。 乳房の大きさとかの違いもあるかもしれないが、乳房の意味づけがFTMとMTFの間に違いがあるのかな、とも思う。

マニアさま―― わたしはまったくもって人間であります ほんとです こういったまんが好きのマニアの一派に、いわば変格マニアとでもいうべき少数派がいて、これを私はド・マニアといっている。 その考察は独断と偏見に満ち、その自己顕示欲はボウリングのボールのごとく、ピンをすっとばして、疾走し、その鼻は芸術性と文学性に満ちて天をあおぎ、一般大衆を見くだすその目はカマキリのごとき。 萩尾望都といえば、1970年代を通じて最も「マニアうけ」した少女漫画家であったと言っても過言ではないかと思います。 やっぱりというか、残念ながらというか、そういう人には(ごく少数だった、とは思いたいけど)困った方もいらっしゃったようで、萩尾望都も少々、いや、かなり苦労していたみたいなんですね。 「まんがABC」より「M・マニア」 別冊少女コミック1974年6月号に掲載された読切「まんがABC」(現在の所単行本未収録)より。*

1 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] 投稿日：2009/04/29(水) 12:41:28.97 ID:a32eP8kX0ワイヤレスじゃないの？ なんで線でつながってんの？死ぬの？ 2 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2009/04/29(水) 12:43:14.86 ID:+PUBP8SuOそういや今の子供は通信ケーブルの存在しらないのか 3 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2009/04/29(水) 12:44:01.50 ID:LrdmZu2iO変換コネクタ… 4 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2009/04/29(水) 12:45:11.70 ID:u1j4LaDF0ACアダプタ… 6 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿

雇い止めを言われたら 5年問題とは？ ストライキの映像(YouTube) 組合員募集 「5年でくび」ビラ くびくびパンフレット　pdf版 連絡先： 070-5506-7365 または unionextasy(a)gmail.com ※(a)を@にして下さい カンパ振込先： 京都中央信用金庫　百万遍支店 0955268 ユニオンエクスタシー 「わしら、スターダストや」　「そもそも女性労働の搾取の問題だった」 ユニオン・エクスタシーとは　設立趣意書　組合規約　細則

↓を見て欲しい。そして、署名を。 http://www.aozora.gr.jp/shomei/ 私は各々の出来事が、有限な量の「空間時間」を占めており、「空間時間」の同じ領域を全体的にでなく部分的に占めている他の無数の出来事と重なり合っていると考える。 私の哲学の発展 (みすずライブラリー) 作者: バートランドラッセル,Bertrand Russell,野田又夫出版社/メーカー: みすず書房発売日: 1997/09メディア: 単行本 クリック: 2回この商品を含むブログ (4件) を見るp19 Mais il y a d'autre part le futur et le passe de l'evenement pris en lui-meme, qui esquive tout present, parce qu'il est libre des limitations d'un

画家・永瀬恭一氏とのメールでのやり取り（一部）を、許可を得て以下に転載いたします。 公開を前提としたものではなかったのですが、お互いの関係や発言趣旨の素材化を試みるもので、ブログへの転載は、積極的な趣旨をもった活動にあたります。（私は永瀬氏とは、ネット経由の交流のみで、お会いしたことはありません。） おだやかなやり取りに見えるかもしれませんが、美術をほとんど知らない私が、実作者の永瀬氏と言葉を交わすことには、強い緊張があります。 それは私にとって、臨床の中心課題である《入門》*1を考察しつつ、自分でそれを生きてみることにもあたる。 メールでは、いきなり永瀬さんの作品を論じるのではなく、その制作過程（を主題化するスタンス）を話題にしています*2。 対比して考えていたのは、斎藤環氏の美術論／臨床論です（参照）。 斎藤氏はひきこもる人を、掟の門前で委縮する人になぞらえました（参照）。 ここで彼は

※漢字（かんじ）の苦手（にがて）な人（ひと）は左（ひだり）メニューにある「かんじ→ひらがな」をクリックしてください。 ※If you want to read this blog in Roman, please choose "Japanese into Roman" from the left menu. みなさん、こんばんは。今日は天皇制について考えてみたいと思います。というのは振りで、いきなり結論に入りますが、天皇制はオウム真理教の100万×Ｎ倍（Ｎは任意の整数自然数【5/6 訂正】）は軽くキモいカルトです。 これは別に比喩ではありません。「シヴァ大神の化身」である麻原彰晃は、せいぜいケチな「空中浮揚」をするのが関の山でしたが、戦前の天皇は「神」であり、何といっても空から降ってきました。オウムが非信者を「より高位の世界へ意識を移し替え転生させる」ポアは、朝鮮人を「より高位の世界へ意