asahi.com（朝日新聞社）：トクホ、廃止も含め見直しへ 福島・消費者担当相 - 政治
健康によい効果がある食品を国が審査して許可する特定保健用食品（トクホ）について、福島瑞穂・消費者担当相は「果たしている役割が適切か根本的に見直したい」と述べ、トクホ制度の廃止も含めて見直す方針を明らかにした。２２日夜、朝日新聞の取材に答えた。有識者や消費者団体、業界関係者による検討会を１１月にも開き、１０年度に本格的な制度の見直し作業に入る。 検討会の設置は、花王の食用油「エコナ クッキングオイル」に、発がん性物質に変わる可能性のある成分が多く含まれていることがわかり、同社が今月８日にトクホ表示許可の失効届を出したのを受けて決まった。 検討される内容は、（１）トクホの表示制度や取り消しを巡る消費者庁の再審査が、消費者に役立つ仕組みになっているのか（２）審議する効能や安全性の試験結果のデータを、企業自らが準備する現行の手続きが妥当か（３）「おなかの調子を整えます」「体脂肪が気になる方に」
ダークマター速報ミ☆:うしじま画像スレ
2009年10月22日 うしじま画像スレ 1 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/10/20(火) 09:00:26.92 ID:G7ohF9cm0 2 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/10/20(火) 09:04:25.80 ID:G7ohF9cm0 3 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/10/20(火) 09:05:24.67 ID:G7ohF9cm0 4 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/10/20(火) 09:05:59.56 ID:0kDq66VA0 闇金じゃないの？ 7 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/10/20(火) 09:07:48.23 ID:QilLWJjW0 闇金かと思って開いたのに 8 名前：以下、名無しに
理由無き死への渇望
死にたいとか言ってる奴ってさー まぁ，「○○が辛い」とか「○○が苦しい」とかいう理由があって死にたいって言ってる人間はいいとしてさぁ 「生きてる理由が分からない」とか「俺はいつ死んでもいいと思ってる」みたいなことを， それも20代ならまだしも30過ぎて言ってる人間は，もう，なんというか，恥ずかしいです． 中二病もいいとこですよ．このタイトルみたいな． それを「かっこいい」とは思ってないんだろうけどさ（思ってたら真性の中二病），少なくとも「かっこわるい」わけで． で，それを分かってやってるんだからひじょーにタチが悪い．自分が周りの人間にとって害悪だという認識が無いのだろうか． 純白に付けられた鮮血のように周りを浸食していくレクイエムみたいな． 他のエントリにもあったけど 「だったら死ね」 とか思うわけで．本人を目の前にしてそういうこと言うと 「いやぁ，この前もマジで死にたいと思って電車に飛び
外国人 「 ファックユー に相当する罵り言葉が日本語にないと知って驚いた」 カナ速
2 ：ノイズf(愛知県)：2009/10/23(金) 21:34:38.24 ID:QmsC8oZr 犯すぞじゃないの？ 90 ：ノイズa(長屋)：2009/10/23(金) 21:41:12.55 ID:ywslo/ct >>2 それどころじゃないほど汚い言葉 包丁で腹を刺すほどのインパクト、いわばデフコン４突入宣言 「お前朝鮮人だろ」がそれに最も近いんじゃね、字幕には書けんだろうけど 146 ：ノイズn(岡山県)：2009/10/23(金) 21:44:22.02 ID:1hcRvcF7 >>90 何か納得した 376 ：ノイズs(富山県)：2009/10/23(金) 22:01:29.56 ID:+Y0KYCb2 >>90 確かにバカとかチョンとかいうな 398 ：ノイズn(アラバマ州)：2009/10/23(金) 22:03:18.93 ID:TnfqeZCj >>90 なるほど
ずっと思っていたのに書けないでいた。
私はいわゆるテキストサイトというのがはやっている時代（ブログの前）ぐらいから、日記のようなものを綴っているんだけれど、あるタイミングから「自分の考え」を書くことができなくなった。それは当時付き合ってた人の言葉。「お前の文章をネット上に載せるってことは汚染してるってことなんだ。無駄なこと垂れ流すな。」と言われた。「恥ずかしいから書くな。」とも言われた。別に彼のことを書いた覚えもないのに。ものすごい勢いで罵られた。確かそのころはブログが少しずつはやり始めていたころだったけれど、そこら中にブロガーがいたり、mixiで日記を公開したりするような気軽さはなかったかもしれない。周りでやってる人が少なかったかもとも思う。ただ、私にとっては「書くこと」は続けていた趣味の一つだったしそれをやめろと言われるのはかなりしんどかった。言われて、やめたこともあった。けれども「書くこと」から完全に離れたくなくってひと
時宗 - Wikipedia
この項目では、新仏教の教派の1つである時宗（じしゅう）について説明しています。鎌倉幕府の8代執権については「北条時宗」をご覧ください。 時宗（じしゅう）は、鎌倉時代末期に興った浄土教の一宗派の日本仏教。開祖は一遍。鎌倉仏教のひとつ。総本山は神奈川県藤沢市の清浄光寺（通称遊行寺）。 時宗の開祖・一遍像。藤沢市清浄光寺。 時衆と時宗[編集] 他宗派同様に「宗」の字を用いるようになったのは、江戸時代以後のことである。開祖とされる一遍には新たな宗派を立宗しようという意図はなく、その教団・成員も「時衆」と呼ばれた。末尾に附した文献を見ても明らかなように、研究者も室町時代までに関しては時衆の名称を用いている[1]。時衆とは善導の「観経疏」の一節「道俗時衆等、各發無上心」から来ており、一日を6分割して不断念仏する集団（ないし成員）を指し、古代以来、顕密寺院にいた。「時宗」と書かれるようになったのは、16
出馬表から091025-26 - 中央競馬のためにならない話
・三場開催が始まりましたが、どれだけのメンバーが福島で戦うかいまいちわかりません。 ・土曜の明らかな遠征（障碍競走除く）は池添騎手、岩田騎手、鮫島騎手。 ・日曜の明らかな遠征（障碍競走除く）は池添騎手、蛯名騎手、北村浩騎手、後藤騎手、佐藤哲騎手、鮫島騎手、武英騎手、太宰騎手、橋本騎手、松岡騎手、横山典騎手、吉田隼騎手。鮫島騎手がテン乗りの馬のみの一鞍遠征ですが、準オープン2戦のいずれかで除外を食ったものと思われます。 ・後藤騎手は菊花賞騎乗予定だったロードアイアン号が除外になってしまっただけにやる気でしょうか。最近は後藤騎手が関西に遠征しても石坂厩舎からの依頼がほとんどないですね。 ・日曜の太宰騎手は福島遠征、メインレースでワイルドシャウト号に騎乗しますが、そのためというよりはナムラブレット号なりシャトヤンシー号のために福島に向かうように思われます。 ・荻野琢騎手、芹沢騎手、古川騎手、難波
一遍 - Wikipedia
一遍（いっぺん、英語: IPPEN 延応元年（1239年） - 正応2年（1289年））は、鎌倉時代中期の僧侶。時宗の開祖。全国各地で賦算（ふさん）と呼ばれる「念仏札」を渡し、踊りながら南無阿弥陀仏（念仏）と唱える「踊り念仏」を行った。徹底的に自身の所有物を捨てたことで「捨聖（すてひじり）」とも呼ばれた。 一遍は、1221年の承久の乱により没落した伊予国（愛媛県松山市）の豪族の河野家の次男として1239年に生まれる。1248年に10歳より仏門に入り、1251年からは太宰府の聖達上人の元で、浄土教を学んだ。1262年に父の訃報を受けると、一度故郷に帰り、半僧半俗の生活を続けていたが、1271年に33歳で再出家し、1274年より全ての財産を捨て一族とも別れ 16年間の遊行の旅に出る。 熊野本宮大社に着いた時、夢の中に白髪の山伏の姿をした熊野権現（阿弥陀如来）が現れ、「一切衆生の往生は、阿弥陀仏
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『外国人 「 ファックユー に相当する罵り言葉が日本語にないと知って驚いた」 カナ速』へのコメント