【独立記者論⑱】中国共産党は忠誠心を試す「踏み絵」を始めたのか？ - 行雲流水の如く 日本語教師の独り言
先ほど締め切りの原稿を終えた。早く休みたいところだが、どうしても今日のうちに書いておかなければならないことがある。 習近平は２月１９日、党政府の宣伝工作を担う人民日報、新華社、中央テレビ（ＣＣＴＶ）の３社を視察し、「党の一家」として「党中央の権威を高め、党の団結を守る」世論誘導を求めた。軍に加え言論も「中央にならえ！」と命を下した。「党の一家」の原語は「姓党」、直訳すれば「党」の姓を名乗れということだ。「党の喉と舌」と位置付けられる党主導のメディアであれば、「党家」の一員として、家人としての自覚を持ち、家の利益を守らなければならないと言ったのだ。この場合、もちろん党トップの総書記である習近平が家長ということになる。宗族を重んじる中国ならではの表現であろう。 これまでの言論統制の延長線上にあることで、過剰ではあるが本質的な変化と言えるのかは判断しかねる。習近平の立場からすれば、党の利益を代弁
伝統に携わる――チベット難民芸能集団の現在/山本達也 - SYNODOS
本稿は、北インド・ダラムサラにて活動するチベット難民芸能集団Tibetan Institute of Performing Arts（以下TIPA）を対象に、伝統表象に従事する彼らの活動と状況を、現在難民社会がおかれているグローバルな状況とともに描きだすことを目的とするものである。問いのかたちとしては、「グローバル化の波が、伝統を演じる者たちにいかなる影響を及ぼしているのか」「演者たちに及ぼした影響が伝統の存続にいかなる影響を及ぼしているのか」というものとなるだろう。（初出：2011.3 「FINDAS 東京外国語大学拠点 現代インド研究センター」） ダライ・ラマ14世がインドへ亡命した年である1959年、多くのチベット人が難民としてインドに亡命してきた。無論、それ以前からチベット人のインドへの移動はあったわけであるが（たとえばダージリン方面に住むチベット人）、亡命政治史において記される亡
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中国：「創新（イノベーション）」政策が広がり、「創新」は広がるか？ - ジェトロ・アジア経済研究所