「未回収のイタリア」として、オーストリア領からイタリア領になった南チロル地方の歴史替え歌（エアーマンが倒せない）。◆西洋史ネタ作品リスト：mylist/2744849
「南チロルがなじまない」
「未回収のイタリア」として、オーストリア領からイタリア領になった南チロル地方の歴史替え歌（エアーマンが倒せない）。◆西洋史ネタ作品リスト：mylist/2744849
大炎上 | サバゲーが少女誌で！ 『なかよし』新連載「さばげぶっ！」が面白い!!
『なかよし』新連載、「さばげぶっ！」の第1弾 『月刊少年ライバル』にて「ほんとにあった！霊媒先生」を連載している松本ひで吉先生がまさかの少女誌で連載開始！ それがこの「さばげぶっ！」です。『なかよし』表紙を見て「何で少女誌でサバゲーが!?」と思い買ってみたところ期待に応えるの面白さでこりゃ今後が楽しみだっ！ 園川モモカは高校一年生。転校初日で気分はドキドキ。ついでにもう一つドキドキしてるのがさっきから私のお尻を触ってるおっさんのこと。電車内でチカン被害の真っ最中でした！ 執拗に触ってくるおっさんにキレたモモカが声を上げようとしたそのとき、おっさんの頭にベレッタを突きつける少女が登場します。 「おびえて声もでない女学生 相手にやりたい放題か？ おとなしく駅員のところまで同行してもらうぞ」 カッコイイ登場には違いありません。しかしモモカにとっては何で女の子が拳銃持ってるの？ という気持ちで目を
「ヒ素生物」の衝撃 : 有機化学美術館・分館
12月4 「ヒ素生物」の衝撃 昨日は、NASAから「宇宙生物学上の発見に関する会見」が行われるということで大いに盛り上がりました。筆者も「ついにどこかで宇宙生命がとっつかまったか」と期待したのですが、実際はカリフォルニアの塩湖で見つかった新種の細菌の話でした。なんだよ期待させやがってと一瞬思ったんですが、よく聞けばやはり凄い話で、この細菌はなんと毒性元素として知られるヒ素を体内に取り込み、DNAに組み込んで生活しているというのです。これはまあ宇宙人発見とはいわないものの、どう見ても世紀の大発見としか言いようがありません。さらにいろいろ聞くにつけ、この細菌は実に「ななななんじゃこりゃ」的な代物であるようです（論文はこちら）。 問題の細菌、GFAJ-1。 GFAJ-1と名付けられたこの細菌（こんなカメラの型番みたいなのではなく、もっと素敵な名前を考えてやってほしいですが）が見つかったのはカリフ
今週の本棚：小西聖子・評 『蠅の帝国－軍医たちの黙示録』＝帚木蓬生・著 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
◇小西聖子（たかこ） （新潮社・１８９０円） ◇根こそぎ動員された医師たちの戦場 以前は、大学でも、地域の診療所でも、軍医出身だという医師に時々出会ったものである。今や、軍医で従軍した経験のある日本人は、生きていたらどんなに若くても九十歳前後。現場で会うことも特殊な例外を除いてはもうなさそうだ。 本書には、十五人の軍医の体験がまとめられている。一人称の語りの体裁だが、聞き書きではない。著者が、十五人の体験に関する本人の書き残した資料、関係者の資料を集め、再構成している。 「日本医事新報」に書かれた回顧録や、九大医学部の同窓誌「学士鍋」の記事が最も多いが、その他の雑誌や新聞からの引用資料も含めて、巻末に九ページにもわたって文献表がある。「東京大空襲に想（おも）う」「卒業後戦地や外地に征（い）った級友たちなど」「満洲好日」等の、それほど長くはない文章の題が並んでいる。軍医を経験した医師たちが書
人類にはクリア不可能とされた「怒首領蜂大往生デスレーベル」 ノーミスクリアムービーついに公開 : 暇人＼(^o^)／速報
人類にはクリア不可能とされた「怒首領蜂大往生デスレーベル」 ノーミスクリアムービーついに公開 Tweet 1：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/09/17(土) 12:28:01.84 ID:9l9p36Su0● 2011年09月17日 09時23分51秒 PS2版「怒首領蜂大往生デスレーベル」ノーミスクリアムービーついに公開 2003年4月10日にPS2版が発売されて以降、人類にはクリア不可能と称され続けたものの、2010年9月、 発売から7年と5ヶ月目、ついに初クリアがネットで報告されたものの、一体どうやってクリアしたのかというその全貌は長らく謎に包まれていました。 が、ついにそのクリアする瞬間を記録したムービーが今週公開されました、まさに圧巻です。 まずは知らない人のために、ざっとどれぐらい吹っ飛んだシューティングゲームかというのが速攻で理解できるプロモーションムービーから
第13回 文体と主語（その2）｜コラム道｜平日開店ミシマガジン
文体を歩き方になぞらえるなら、主語は靴に相当する。どんな靴を履いているのかによって、歩き方はおのずから変わってくる。頑丈な靴を履けば歩きぶりは重厚になるし、サンダルを突っかけて歩く人間の足取りは余儀なく軽佻になる。かように、靴の選び方は歩行の基礎的なリズムだけでなく、その俊敏さや踏破性にも影響を及ぼす。 よく似たなりゆきで、主語は、文章のスタイルを規定している。最初にどんな仁義を切るのかで、後の行動が制約されるように、文体は、発言の主体である書き手の名乗り方次第である程度決定してしまう。 ということはつまり、書き手は、靴を履き替えるように主語を使い分けることで、文体を自在に操作することができるのだろうか。 さよう。ある程度は可能だ。 「僕」で書いた文章を「私」視点で書き改めれば、それだけでコラムの印象はずいぶん違ったものになる。逆もまた然りだ。 が、主語は、書き手のアイデンティテ
「新潮」九月号、柄谷行人「哲学の起源（３）」 - 蝶を曳く−文芸時評
第四章 宗教批判としての自然哲学 タレスは万物の元を水に求めた。アナクシマンドロスは地水火風の四要素を挙げた。しかし、イオニアの自然哲学においては、何が始原物質であるかという意見の相違よりも、共通点に注目すべきだ。物質と運動が不可分であり、物質が自ら運動する、と彼らは考えた。つまり、こう考えれば、運動や生成において、物質を動かす神のような主体による制作を想定する必要が無い。 アリストテレスと比べてみよう。彼は運動や生成の原因が物質に内在していると考えた。特に、タレスほかミレトス派を批判して、彼らは形相因や目的因を見出せなかった、と述べた。次の引用の「彼」はアリストテレスである。 しかし、目的因や形相因は、事物が生成したのちに見出されるものだ。そのような事後的観点から、彼は運動が目的（終り）をもつと考えたのである。彼はそれを目的因と呼んだが、それは終りを始原に投射することである。ミレトス派に
だから、超先進国型の経済学を構築して下さいよ。 - カーデザイナー田中徹のブログ
ある経済の専門家のサイトで財政再建の方法は、「歳出削減」「増税」「インフレ」の三つしかない、というのを発見して驚きました。あまりにも選択の幅が狭くて、有効とも思えないのですが、事実なら悲観的にならざるを得ません。 しかし実際問題として、上記の方法で財政の健全化が出来るのでしょうか。筆者にはとてもそうは思えないのです。こういう風に捕らえている人は専門家でも多いのかも知れません。暗澹たる気持ちになります。 まず「歳出の削減」が財政健全化に寄与しない事は明らかです。公務員の給料を削ったり、公共投資を削ってGDPが伸びる筈がないのです。マクロで見てマイナスしかありません。従って税収も減る事になり、赤字国債発行額がスライドするという訳です。 「増税」に関しては、全く論評に値しません。増税で上手く行った試しなどないのです。よっぽどのインフレか高度成長期になら通用するかも知れませんが、デフレ不況下では百
泥臭い政治 - dongfang99の日記
ここのところ、民主党政権の混迷に関して思うところを書いてきたが、きちんと考えてなかった重要な問題として、1990年代末以降に激増した年金生活者や非正規雇用者に対して*1、民主党をはじめとする各政党が支持獲得の仕方を間違えてきたことを指摘する必要がある。 かつて55年体制下では、大雑把に言えば、自民党が財界と農家・漁業者の利害関心を代表し、野党と左派政党が労働組合や教職員・知識層の利害関心を代表していたことはよく知られている。自民党と民主党の違いも、ある程度はこの対立構図を引き継いでいる面がある。こうした既存の政党の旧来の支持層は、基本的に「まともな仕事についている」人たちだった。だから、彼らを政治的に動員するためには、農協や労組などの産業団体や職場組織などにターゲットを絞ることが標準的な手法だった。補助金行政や公共事業政策も、それによって恩恵を受ける人が多かった時代は、メディアからの批判が
大正１００年：歴史に探る日本の針路 児童がつづった朝鮮人虐殺 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
◇「デマ」の事実、継承されず 関東大震災から８８年後の今月１日、横浜市南区の宝生寺に、喪服を着た男女５０人が集まった。セミしぐれが響き、むせかえるような残暑の中、参列者が線香を手向けたのは朝鮮人犠牲者の慰霊碑。地震が発生した午前１１時５８分をはさみ、佐伯真魚（まお）住職（４０）の読経は３０分間続いた。 関東大震災の後、日本人によって朝鮮人が虐殺されたことはよく知られている。「朝鮮人が襲ってくる」「井戸に毒を入れた」といった根拠のない流言が飛び交い、悲劇を拡大させた。横浜も虐殺の現場だった。同寺の法要は、震災の翌１９２４（大正１３）年から毎年開かれている。 当時、在日朝鮮人の同胞団体を主宰していた李誠七氏（故人）が、朝鮮人の供養をしてくれる寺を探したがことごとく断られ、宝生寺だけが引き受けたという。現在は在日本大韓民国民団（民団）が開催している。南区でも虐殺が記録されているだけに、佐伯住職は
asahi.com（朝日新聞社）：反「ハシズム」集会に香山リカ氏ら 平松市長も出席 - 政治
印刷 関連トピックス橋下徹「橋下主義」を巡る議論に耳を傾ける大阪市の平松邦夫市長＝大阪市天王寺区、宮崎勇作撮影橋下徹・大阪府知事の政治手法について議論する精神科医の香山リカさん（右）と山口二郎・北大院教授＝大阪市天王寺区、宮崎勇作撮影 １１月の大阪市長選に出馬する方向の橋下徹・大阪府知事の政治手法を議論するシンポジウム「『橋下』主義（ハシズム）を斬る」が１７日、大阪市で開かれた。山口二郎・北大院教授らが主催し、自治体改革や教育行政に「政治主導」を打ち出す橋下氏の姿勢をファシズム（独裁主義）にかけて批判的に検証するのが狙い。同市長選で再選をめざす平松邦夫市長も会場に姿を見せ、識者らの議論に耳を傾けた。 山口氏は基調講演で、橋下氏の政治手法について「上意下達の軍隊的官僚組織を作り、教育に競争を持ち込むやり方は多様性や自発性を否定している。政治主導ではなく単なる支配だ」と批判。「東日本大震災
小さな子供に、「みんしゅしゅぎってなに？」と聞かれたら、どう教えればいいのかな
Hiroshi Makita Ph.D. 誰が日本のコロナ禍を悪化させたのか？扶桑社8/18発売中 @BB45_Colorado そもそも、デモというものは、 民主主義国家における大衆の意思表示として当然のもの。表現、集会の自由でもある。全体主義国家でもデモはあるが、御用デモ以外は、生命の危険がある。日本は、民主主義国家だ。 Ponsuke @ponpo_kobaton @BB45_Colorado 樋口陽一「ある所で聞いたのですけど、ある学校では、「民主主義とは人に迷惑をかけないことです」と教えているそうです。そうなると、民主主義社会における自己表現の不可欠の手段である、デモもストライキも民主主義に反するということになっちゃいますね」がっくし
『一期一会』に潜む勘違い・時代錯誤・そして失われた覚悟。
ぬまにゃん @numanyan 言葉は生き物として解釈の拡大やぶれについては相当寛容な私でも、一期一会の誤用だけは馴染めない。世間のゆとりちゃんがこの言葉使った時、正しくはそれは「袖振り合うも他生の縁」。千利休の哲学や当時の時代背景を軽く見過ぎですがな。一期一会を使うべき場面は、実は人生においてそうそうない。 ぬまにゃん @numanyan 利休という人のエキセントリックさが私の中で不快なレベルであることや、後に思想操作に転用された経緯も嫌なんだよねぇ＞一期一会 覚悟という言葉を軽くしてしまっているし(これは利休の本意に反する)。ゴスロリのフィロソフィと同じで、生死に関わる事だという認識が何処かで消えている。 ぬまにゃん @numanyan 袖振り合うも他生の縁、の方は好きな言葉で尊重しておりますが、世の中にはそうでない人もいるようで。ありがとうを他人に言われるのが大嫌いとか。まああれは、
Passion For The Future: 権威主義の正体
権威主義の正体 スポンサード リンク ・権威主義の正体 ■過度に単純な認知スタイルが権威主義的人格の正体 権威と権威主義は異なるもので社会心理学の定義としては「権威主義とは必ず悪いもの」だとし、その正体を解明する。とても面白い。この先生はそれにしても面白い本が多いなと思ったりするが、そういう気持ちも「属人的」評価で権威主義の一種らしい。 著者は「権威主義的人格とは、複雑な事柄を単純に認知しようとする認知スタイルの個人差から派生している」と述べている。権威主義的人格の行動には「あいまいさへの低耐性」「反応の硬さ」という特徴があるそうだ。物事を多面的、多元的に考えてそのまま受け止めることができない、弱い人間が権威主義に陥る。 状況次第で誰でも権威主義に陥る傾向があることも解明されている。この本では、 ・アッシュの同調実験 「どちらの線が長い？」と尋ねる サクラの意見に影響されて自分の信念が変わ
松尾匡のページ - 明日のマル経学会で日銀引受論バトル？
松尾匡のページ11年9月16日 明日のマル経学会で日銀引受論バトル？ ※ 追記：今朝の報道では「首相指示により消費税増税は除外」だそうで、すみません野田さん。だとしても下でお勧めした資産課税ではなくて所得税ですから、消費税増税ほどでないにしろ景気押し下げには変わりないですね。法人税は、減税幅圧縮するけど、やっぱり減税するには違いないそうで(失笑)。これで将来の景気に危機感持って、せめて金融政策の転換に進んでもらえればちょっとは光明があるけど。(11年9月17日) 14日は高校の模擬講義のために前日から出張でした。 この高校には、去年も模擬講義に行ったのですが、去年はインターネット上の資料を映して話しようと思っていたら、当日教室でインターネットがつながらないことが判明！ 完全アドリブ講義になりました。仕方ないから時間をもたせようと、くだらない冗談を次々繰り出したっけ。 それが気に入られたのか
『ワイマールからヒットラーへ』 外野
『ワイマールからヒットラーへ』 http://www.asyura2.com/0502/war68/msg/426.html 投稿者 外野 日時 2005 年 3 月 15 日 22:38:24: XZP4hFjFHTtWY (回答先: 「今は世界大戦前夜なのか？」と問うフランスの新ドキュメンタリー映画（仏『レゾーヴォルテール』） 投稿者 さすれば 日時 2005 年 3 月 15 日 16:10:20) 昨年書いたものですが、今の日本に幾分あてはまるような気がしますので提示しておきます。 ※ ※ 『ワイマールからヒットラーへ』 エーリッヒ・フロム（１９９１年２月１５日刊 紀伊國屋書店）は、原著は『第三帝国前夜における労働者とホワイトカラー』として１９８０年に発刊されています。 これはフロムがヒルデ・ヴァイスらとともに、ドイツのフランクフルト社会研究所で、１９２９年から３１年にかけて
身近な人が明らかなデマを信じていたりした場合、どうしますか？ - kowagariインタビュー
これはもう「身近な人」の定義によりますよね。どこからどこまでを身近な人とするかっていう。 一親等だったら0.2秒で論破しますね。造作もない。2親等でも頑張って転向させるかな。デマとか、エセ科学とか、マルチとか、新興宗教とか、本当に心の底から大嫌いです。そういうのが身内に巣食うのは絶対に許せない。妻にもよく言ってます。おまえが宗教ハマったら即離婚だと。 友人知人だとすごく難しい問題になってきます。「一生友達として関わりをもっていきたいな」と自分が思っていたら、なんとしても論破転向させます逆洗脳します。その自信もあります。 それほどでもないなという人だったら、ハマり具合によって付き合い方を変えると思います。自力更生が可能だと思えば、つかずはなれず。自力更生が無理だな、やばいなとちょっとでも思ったら全力で関係を絶ちます。
no more capitalism - 日本のデモに表現の自由はない
死刑について (2010/09/05) 『＜希望＞の抑圧』に関連して (2010/09/02) 【危険学から社会を見る】危険不可視社会 (2010/08/13) 東京都内のネットカフェで本人確認義務 (2010/07/01) 東京都内のネットカフェで本人確認義務 (2010/07/01) 新宿のデモで12名もの逮捕者を出したが、多くの証言者の証言にあるように、その責任はデモを警備していた警察側にある。警察の暴力も見過ごせない。警察の過剰警備は、この国の憲法が私たちに保証している表現の自由を大きく侵害していることは今更いうまでもないが、やっぱり声を大にして、表現の自由が第一であり、警察は介入するべきではない、ということ言い続けなければならない。ほとんどの国は、先進国であれ第三世界であれ、表現の自由を人々の基本的な権利として憲法で保証しているということは、わざわざあえて言うまでもないことだが、
情報リテラシーについて - 内田樹の研究室
朝日新聞の「紙面批評」に書いたものを再録する。 長すぎたので、本紙では数行削られているが、これがオリジナル。 「情報格差社会」 情報格差が拡大している。一方に良質の情報を選択的に豊かに享受している「情報貴族」階層がおり、他方に良質な情報とジャンクな情報が区別できない「情報難民」階層がいる。その格差は急速に拡大しつつあり、悪くするとある種の「情報の無政府状態」が出現しかねないという予感がする。このような事態が出来した理由について考えたい。 少し前まで、朝日、読売、毎日などの全国紙が総計数千万人の読者を誇っていた時代、情報資源の分配は「一億総中流」的であった。市民たちは右から左までのいずれかの全国紙の社説に自分の意見に近い言説を見いだすことができた。国民の過半が「なんとか折り合いのつく範囲」のオピニオンのうちに収まっていたのである。これは世界史的に見ても、かなり希有な事例ではないかと思う。 欧
「日中文化交流」と書いてオタ活動と読む : 中国で都市擬人化の企画が盛り上がっている模様
2011年09月09日19:05 カテゴリ 中国で都市擬人化の企画が盛り上がっている模様 過去にヘタリアの人気が中国で大爆発して中国オタク史上最大の女性向けジャンルとなったり、最近ではIT会社やらアンチウィルスソフトやらの擬人化、地下鉄の擬人化なんてのも出ているなど、擬人化ネタは中国オタクの間でも既に一ジャンルとして定着しているようです。 そんな擬人化ですが、先日中国のオタク系の雑誌「天漫」で 「中国の都市擬人化」 という企画が始まったそうです。 この企画は中国の都市を学園モノ的なキャラに擬人化してしまおうというものなのだとか。 ありがたいことにこの件についての情報と質問もいただいておりますので、今回はその企画についてでやらせていただきます。 この企画は中国のニュースサイトの記事でも紹介されているようです。 21cn.comの記事 ざっと見た所、コチラのサイトの記事は比較的画像が大きいよう
ギャルゲーヒロイン自動生成 ver3.0
ギャルゲーヒロイン自動生成 ver3.1 いわゆるエロゲー、ギャルゲーに出てきそうな女の子たちを自動で生成します。 ただ見て楽しむのもよし、自分の作品に出すキャラクターのプロフィールを考える助けにするものよし。 生成結果の画像の利用に制限はつけませんので、どうぞご自由にお使いください。 生成結果サンプル 整合性を高める努力を全く行っていないので、ときおりプロフィール文と矛盾した見た目になるのは仕様です。 そしてネコミミ率が異常に高いのは作者の趣味元画像ファイルの構成に起因する仕様です。 それでは下のボタンをどうぞ。 関連企画 ギャルゲーヒロイン自動生成 ver2.1（旧バージョン こちらは複数人同時生成が可能です） 「ギャルゲーヒロイン自動生成」で生成されたキャラでゲームを企画してみよう 企画一覧へ トップページへ 本スクリプトはK.Hみっくす ふぁーすと えでぃしょんの「キャラクターなん
重慶の南宋遺跡で貴重な遺物が多数出土_新華網
【新華社重慶9月17日】南宋時代にモンゴル軍に抵抗し、世界の歴史を変えたという重慶市の遺跡「余階帥府」の発掘で先ごろ、重要な成果があり、１０００点余りの貴重な遺物が出土した。 余階帥府は南宋時代にモンゴル軍に抵抗した重慶の防衛の中心で、当時の役所だった四川制置司衙署を指す。遺跡は重慶市渝中区解放東路の巴県の役所のある地域に位置し、「第３次全国文物調査」で発見された。これまでに重慶で見つかったレベルと価値が最も高い宋代の建築遺構である。 重慶市文物考古研究所は先ごろ、遺跡の発掘を開始した。計画発掘面積は９５００平方メートルで、これまでに４０００平方メートルの広さを平均約２・５メートルの深さまで発掘した。トレンチ内で見つかった中華民国から清代にかけての遺構の整理が終わり、現在は明代の堆積層の発掘が行われ、一部では宋、元代の遺構が現れている。 重慶市文物考古研究所の説明によると、遺跡では明清代の
伊の山村独立画策、旧王家にも接触…政府に反発 : 国際 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
イタリア中部の山村が、国の緊縮財政策の一環として小村廃止が取り沙汰されたことに反発、「独立」と「独自通貨導入」を目指す方針を表明した。 国の補助金削減や増税、歳出削減を押しつけられることに反発したもので、ベルルスコーニ政権が進める財政再建論議に一石を投じている。 「イタリアから離脱し、公国になる」。ローマの東約７０キロ、フィレティーノ村のルーカ・セッラーリ村長（４５）はこう訴えた。山手線の内側より２割ほど広いだけの７８平方キロに６００人弱が住む。 伊政府は８月中旬、全国の約２０００の人口１０００人未満の村を統合し、補助金を減らす案を示した。村長は耳を疑い、「小村独自の文化や方言が絶える。認められない」と「独立方針」を表明した。 リゾート地の村は、冬休み中なら５０００人超のスキー客らが定宿を取る観光名所。水や森林資源も財源になる。「独立しても財源はある」と計算できた。 村は独立後の君主を探し
日本弁護士連合会：東京電力株式会社が行う原発事故被害者への損害賠償手続に関する会長声明
東京電力株式会社（以下「東京電力」という。）は、本年９月１２日から、福島第一、第二原子力発電所事故被害者の内、仮払金支払者に対し、補償金請求にかかる書類一式の発送を行っている。今回の請求書式は個人向けのものであり、中小企業、個人事業者向けのものについては、今月中にも発送されるとのことである。 当連合会は本年９月２日付け会長声明において、東京電力の損害賠償基準に関する問題点を既に指摘しているが、今回、被害者に送付された請求書式及びその請求手続については、さらに以下のとおり問題がある。 第１に、この請求書自体が、居住していた土地・建物等が、放射性物質の汚染によって居住できなくなり、そのため財産として価値が減少している場合の補償等、「中間指針」においても賠償の対象とすることとされている最も重大な損害について、請求できる書式となっていない。仮に今回の請求に対する賠償提示に合意した場合、これらの損害
気持ちの悪い記事 - apesnotmonkeysの日記
http://getnews.jp/archives/141338 殿方充という芸人は名前と下ネタが多いという評だけは耳にしたことがある。写真だけ見た時には小泉純一郎の物まねなのかと思った、というのはさておき。 この記事のどこが気持ち悪いかと言えば、当初は「所々に下ネタが入っている」「天皇陛下のモノマネ」として問題の動画が紹介されているのに、途中からはコメントの一部を受けるかたちで「被災地ネタ」という捉え方にシフトしている点。結果として「全くの別物」「自粛以前の話」という評−−これ自体意味不明で、「別物」とはなにがどう違っているということなのか、「自粛以前」というのはそもそも思いつくこと自体がけしからんということなのか？−−がなにゆえに下されているのかが曖昧にされている。「天皇のモノマネに下ネタをからめたのがけしからん」と表立って主張することを回避しつつ、しかし「大震災をネタにしたことだけ
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山本ゆうご on Twitter: "高校生の頃に、反割り箸運動があった。箸が森林伐採に繋がっているとのこと。だが割り箸程度に本物の木を使うわけもなく、実際には間伐材を使っている日本の零細企業を潰しただけの活動だった。その時も運動の中心はアーティストだったので、アーティストのエコ活動には不信感がある。"
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Twitter / きのこ＆デンジャラーズ（）: http://t.co/GSgRr9Jh ＞恐らく彼 ...
特集 買収後の“中央公論”がおかしい - シートン俗物記