Apemanの別館にコメントしたことなんだけど、自戒をこめて自分のブログにも残しておきますにゃ。 僕は、自衛隊の制服組はリアリズムによって自らを律していると妄想していましたにゃ。この救いのにゃー思いこみを森羅万象に詫びたい。 ええ、もちろん件の田母神【論文】に絡んだ話ですにゃ。 あれを論文とよぶのははばかられるんだけど、一応は目を通しましたにゃ、眩暈しつつも。その内容はあっちこっちで突っ込まれてるので、まあいいや。僕も忘れたいし。 それにしても、あのヒデエ論文が一等賞とはにゃー。今回の論文コンテストでは、応募総数230の内、自衛官のものが50点、その頂点が田母神【論文】なんだろ？ 田母神に対する利益供与が目的だったとかいううがった見方まであるらしいけど、この際僕はそうであって欲しいと願っていますにゃ。 だってさー、もしまともに田母神【論文】が一等賞だったとしたら、他の自衛官50人の書いたも

「選択の自由」が排除する人々 - 過ぎ去ろうとしない過去のコメント欄 および 究極の不平等という平等の可能性 - よそ行きの妄想のコメント欄にカキコしましたにゃ。 で hokusyuはルールから零れ落ちるもの、あるいは配慮 - 過ぎ去ろうとしない過去というエントリもあげていますにゃ。 そのあたりをいろいろと 「選択の自由」は欺瞞なんです。 中略 ちなみにぼくは機会平等だけじゃぜんぜんだめで、結果平等じゃなきゃいけないと思ってます。左翼なので。 http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20080302/p1 機会の平等は、機会が完全に均等に保障されるルールが成立した時点で「終わり」です。まあ、機会の均等を維持していく努力は必要かもしれませんが、基本的にはルール成立の時点で敵対関係は解消され、全員が等しいルールのもとで「競争」していくことになります。 中略 たとえば、機会均

リスク学入門１という本を読みましたにゃ。 このシリーズは、法学・経済学・社会学・科学技術の各方面からリスクを考えるものですにゃ。第１巻は総論であり、法学・経済学・社会学・工学の各学者の座談会を冒頭に収録してありますにゃ。 堅実な論調になっていますにゃ。残りの巻も図書館にあるので読むつもり。 リスク学入門 1 リスク学とは何か 作者: 橘木俊詔,長谷部恭男,今田高俊,益永茂樹出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2007/07/04メディア: 単行本 クリック: 14回この商品を含むブログ (6件) を見る 冒頭の座談会から気になったところをいくつかメモ代わりにおいておきますにゃ。 リスクの課題過大見積もりと責任の蒸発 リスクには自然リスクと人為リスクがあり、人為リスクは多く見積もられる傾向にある これはよく言われることですよにゃ。典型的なのは予防接種。予防接種にリスクがあるのは確かだけれど

詳しくは麻生でてこい！！リアリティツアー救援会ブログ フリーター全般労組執行委声明 不当逮捕への抗議と６２億円の豪邸の持ち主への要求を読んでもらうとして、 この「ツアー」、社会の「貧困」「格差」を解決すべき人物が、私たちとどれだけかけ離れた暮らしをしているのかをこの目で見て実感する、誰もが歩くことができる公道を、渋谷駅頭から麻生邸の前まで歩きながら、その土地だけで６２億ともいわれる豪邸をくっきり目に焼き付けて帰る、という趣旨のものでした。 このツアーから逮捕者が出たとかいうことですにゃ。どうやら不当逮捕だというのはここでは前提としますにゃ。ま、警察権力による「見せしめ」逮捕でしょうにゃ。 つまりこれは警察の側のデモンストレーションであった というあたりは明白かと。 で この被逮捕者＝被害者の言い分がへたれであることが批判の対象になっているようにゃんね。 今回の件で何が一番違和感があるかって

黎明期の相対主義批判 - 地下生活者の手遊びで紹介したメタミドホスにつづき、忘れ去られたギリシア哲学者を紹介する。参考文献は前回と同じく、ウヅキ一世著「西洋哲学史」民明書房刊。 ジクロルボスは紀元前４世紀、南イタリアのギリシアの植民市クロトンの人、ピタゴラス教団に属した人である。 クロトンにおいて、ピタゴラスは当時流行したオルフェウス教の流れをくむ一つの教団を組織した。その教義は、魂の不滅、輪廻(りんね)、死後の応報にあり、魂の浄化、救済を重視し、団員はピタゴラスを頂点に緊密に団結し、内部にあってはさまざまな戒律の下に禁欲的、厳格な生活を送り、外部に対してはきわめて排他的であった。また財産の共有を原則とし、それを教団内の学問研究の結果にも適用したため、ピタゴラスの業績と門弟の業績とを区別することは、すでにアリストテレスのころには困難となった*1。 このピタゴラス教団において、かの「ピタゴラ

釣り糸を垂れていたおぼえも、網をはっていたおぼえもにゃーのだが、水からはねて陸地でぴちぴちしているお魚がいるのでいただくことにいたしますにゃ。 それにしても、ネガコメ・ネガタグ・ネガトラバって本当においしいにゃー。 前回エントリのブクマコメに応答 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/tikani_nemuru_M/20081020/1224440558 よりまずは比較的「まとも」な否定的ブクマコメに応答ですにゃ。 軽犯罪への厳罰化の問題点 id:Dursan 貧困から引き起こされる犯罪と、短絡的な愉快犯は分けた方がいい。前者は社会制度の改善や教育で何とかなる。しかし後者には厳罰は有効。飲酒運転がいい例。厳罰化は自分も蒙るがそれでもコストに見合うと思う。 id:andalusia [law] 昔の窃盗と、今の窃盗ではだいぶ切実さ

クイズのこたえ、遅くなりましたにゃー（ぺこり 18世紀エゲレスの犯罪行政 八百屋お七と少年法 - 地下生活者の手遊びという自分では気に入っているけど書きはじめのころなんであまり読んでもらえなかったエントリでもちょろっと紹介した、コリン・ウィルソンの「世界犯罪史」によると、18世紀のエゲレスではことのほかむごい厳罰主義の刑事政策がなされていたようですにゃ。 オレンジ公ウィリアムの即位から十年足らずで犯罪率が急上昇し、「手荒い暴力犯罪」が日常茶飯事になると、1699年には格別にむごい法律が成立する。価格が五シリング以上の物品の盗みは死刑というもの。万引きはたいていが死刑だ。しかも犯人はほとんど女子供。処刑場では女子供の首吊り刑が日常茶飯事になった。 治安判事ジョン・フィールディングは疱瘡で「体半分がかさぶただらけ」の十二歳の男の子のことを記録に止めている。子供は掏摸を教え込まれ、その多くがハン

金融危機について覚え書き - シートン俗物記経由で知ったサイトより 現代の企業重役が1日に稼ぐ金額は、平均的労働者の年収を上回っている。 ワシントンモニュメントの高さは555フィート（およそ169メートル）。この高さを2003年度のフォーチュン500にランクインした企業経営者の報酬額と仮定すると、平均的労働者の報酬は高さにしてたったの16インチ（およそ40センチ）となり、経営者との報酬比率はおよそ419対1。1965年の時点では、平均的労働者の報酬は高さにして13フィート6インチ、経営者との報酬比率はおよそ41対1だった。 フォーブス400（世界の金持ちランキング）に入っている人の42％は、同ランキングに居た先代の資産を相続している。 国連開発計画の1999年度報告によれば、世界資産ランキング上位225人の合計資産額は1兆ドルとなり、世界の下層階級25億人分の総年収額とほぼ同額。 世界人口

「進化論の５つの謎　いかにして人間になるのか」という本を読みましたにゃ。 ひとことでいえば、駄本にして怪作。マニア向け。 著者の船木亨はフランス哲学者で、現在は専修大学教授ですにゃ。 進化論の5つの謎―いかにして人間になるか (ちくまプリマー新書) 作者: 船木亨出版社/メーカー: 筑摩書房発売日: 2008/07メディア: 新書 クリック: 11回この商品を含むブログ (11件) を見る 図書館にいってみたら、進化論関連の新書が出ていたので手に取ってみたんだよにゃ。 ぱらぱらと眺めていたら、あまりにも香り高い記述がつぎつぎとでてくるんで、ついつい借りてしまいましたにゃー。 進化論は実験をすることができないのだから、自然科学ではないのである Ｐ38 進化は実証されてはいないのである。進化論はただ、化石など、数万年単位でしか何も特定できない乏しい資料を状況証拠として使って作りあげられた「仮説

知識をDISるよくある言い草 「知識そのものなんて価値がない」、とかいう言い草は昔からありましたにゃ。「大事なのは思考力（or創造力・共感する力・協調性など適当にいれてください）だ」とかいった話には耳にタコですにゃ。 にゃんか、「塾通いで勉強はできるけど人間的にダメダメな秀才クン（メガネ）」というステロタイプの登場人物のごとき扱いだよにゃ、「知識」って。 と、そういううんざりするような記述を見つけたので引用＆リンクしてみるにゃ なぜなら、ネットの時代、知識は誰でも簡単に拾えるようになったので、知識そのものに価値がなくなったからだ。 いや、それは言い方が違うな。 本当に物知りなのか、ネットで拾っただけの知識なのか見分けることが困難になったからだ。ちょこちょこっと検索して、それを散りばめれば物知りに見える文章は作れる。 偉そうに何か書いていても、ついさっき検索して拾っただけかもしれない。 そん

しばらくは忙しくて、ちゃんと調べて書くという時間がなかなかとれそうににゃー。 適当なひとりごとが続きそうだにゃ。 政治的にウヨかサヨかといったら、僕はいろいろな意味でサヨになるのだとは思うのですにゃ。 ただ、 僕が感情的に反発する政治的スタンスって、「自分よりも左」に対してなんだよにゃ。 政治的スタンスを考慮するにあたり、 １）自分よりも右に腹が立つ→サヨ ２）自分よりも左に腹が立つ→ウヨ という主観的かつ相対的評価というのもアリではにゃーかと。 この基準だと僕は明らかにウヨ。 にゃんか、自分より左に対しては 「ナニ無責任なこといってんだあ、アアン！？」 という【気分】になって腹が立ちますにゃ。多分、保守的な志向のあるヒトがサヨに対して抱く苛立ちと同じようなものなのではにゃーだろうかと。 逆に、ウヨ的言動に対しては、差別主義が明らかにでもなってにゃー限り感情的な反発はあまりにゃーんだよね。

事実とは知るものであり、真理とは信じるものですにゃ。 例えば、目の前にコップがあることを「信じる」とは言わにゃーよね。そして、信仰者は言うわけだ「目の前にあるコップよりも神の存在は確かなことなのだ」と。 科学とは「知」の体系であり、信念・信仰は「信」の体系ですにゃ。そして往々にしてニンゲンは「信」に殉ずるものですにゃ。 今回は「真理」の話であり、「信」の話ですにゃー。 すべてのものの９０％は屑である　スタージョンの法則 これこそ、僕が奉ずる絶対真理。 wikipedia:スタージョンの法則によると スタージョンの法則 （スタージョンのほうそく、英語：Sturgeon's law）とは、SF作家シオドア・スタージョンの言葉から導きだされた格言である。 1.「常に絶対的にそうであるものは、存在しない。」（"Nothing is always absolutely so."） スタージョンはまた

だいぶ遅れて2008-08-27を見ましたにゃ。ホットエントリになっていたようですにゃー。ブクマが500近くついていますにゃ。 リンクしたエントリでの話題は、ビジネスにおける報連相（報告・連絡・相談）というのは日本のビジネスでは必須とされているけれど、外国人ビジネスマンは無駄だといっていて、それも一理ありますね、という話のようですにゃ。 500近くあるブクマコメントでも、コメント欄でも、誰も言及してにゃーようだからいっておくけど ほうれんそう（報連相）とは、もともと反社会的な洗脳カルトである統一協会のマインドコントロール手法である 統一協会の正式名称は、wikipedia:世界基督教統一神霊協会。ウィキペディアの記述を見てもらえばわかるとは思うけど、最悪の洗脳カルトのひとつですにゃ。 ウィキペディアからホーレンソウがらみの箇所を「勧誘方法」の項より引用しますにゃ ある程度学んだ段階で、合宿

http://d.hatena.ne.jp/HALTAN/20080827/p1を見たので、さっそく件のいちごえびす掲示板に以下のカキコをしようと思ったんだけど、文字化けしてうまくいかにゃー（しくしく 最初はマックで火狐、つぎにサファリ、しょうがにゃーので窓ＸＰにして火狐、さらにエクスプローラで送信したけど全部だめ。 4本たてつづけに文字化けレスだああああ！　これではスレアラシになってしまっているではにゃーか＞僕 申し訳にゃーです＞いちごえびすいちごびびえすのみにゃさま 誰かいちごえびすいちごびびえすへの投稿のしかたをおしえてくださいにゃー（泣 投稿しようとしたスレ http://www.ichigobbs.net/cgi/15bbs/economy/1324/ 投稿しようとしたレス はてな村から参りました。この村は初めてです。 うっとうしいとは思いますが、コテハンを名乗らせていただきます

盆休みなしでお仕事があってちびっと疲れましたにゃ。 疲れるとどうなるかというと、夜の10時過ぎには寝てしまって翌朝７時ごろまでノンストップ爆睡という、我ながら小学生のようなあらわれ方をするわけですにゃ。 というわけで、長々とエントリを書いていられにゃーんです。ネタはあるけど眠くて。 よって短くわたくしごとを。 最近誕生日をむかえたウチの４歳児が、親の股間を枕にして脚の間で寝ることがすきになってこまっていますにゃ。頭蓋骨でぐりぐりやられると恥骨が痛いし、にゃんか屈辱的なんですにゃ。 「僕の股間もお母さんの股間も枕じゃないんだにゃー」 「枕じゃなきゃ、なんだよー」 「まだ現役なんだにゃ」 「現役って、なんだよー」 「まだまだ若いもんには負けん（爺の声色）、ということだにゃ」 「股間がおじいちゃんだー」 「ちがわい」 僕の股間は「きんたまくら」 相棒の股間は「まんくら」

この村で店を構えてたった半年ですにゃ。増田の意味も今日までわかりませんでしたにゃー。というか、この匿名の村で、さらに匿名で発言できる匿名ダイアリーとかいうシステム自体を知りませんでしたにゃ。 僕は、やふ掲示板という、ある意味２ｃｈよりもむごいところで１０年以上ウンコの掛け合いをしていましたにゃ。やふ掲示板って、形式的には固定ハンドルなんだけど、そのハンドルは現実には作り放題なんだよにゃ。で、マルチハンドルとか多数派工作とかいったゲロ臭い政治がよく行われていたわけですにゃ。まあ、馬鹿はいくつハンドルをつくっても馬鹿だからどってことにゃーのだけど。 で、その肥だめの　やふ　において、「こんなことをされたら勝ち」という基準を僕は個にゃん的に設けていましたにゃ。 即ハン（作りたてハンドル）、捨てハン（言い捨てで抹消したハンドル）で、根拠なくDISられたら勝ち で、即ハン捨てハンで無根拠にDISられ

中二病に集団感染 もんのすごくアタリマエのことにゃんが 僕にとっては僕という存在は唯一無二の特別なものですにゃ。これは誰にとっても同じことで、自分という存在は誰にとっても特別なものですよにゃ。 で、僕にとっては僕が生まれた日本という国は特別なものですにゃ。また、僕が生まれた２０世紀後半と僕がこれから生きていく２１世紀は特別な時代ですにゃ。このあたりの事情も、いまこの駄文を読んでいる方々とも共有している確率の高いことですよにゃ。 で この【特別さ】のキモというのは、あくまで【僕にとって】というところにあるわけですよにゃ。【僕にとって】僕という存在は特別であり、だからこそ【僕にとって】僕の生まれた国とか民族とか時代も特別だというのは何の問題もにゃーと思われますにゃー。 ところが、この【僕にとって】というところが抜けてしまうお歴々が結構いるわけですにゃ。脳の回線がショートしちゃって、 【僕にとっ

８月４日の小ネタエントリ関連。 植木等の無責任一代男を聞き直していたら、無責任一代男とは「島耕作」なのではにゃーかと天啓をうけましたにゃ。 論証はめんどいけど、いろいろと両者は同じなんだと脳内で確信したにゃ。 僕は島耕作は怖気（オゾケ）がするほど嫌いにゃんがね。（だいたい、弘兼憲史が嫌いなんだけどにゃ） たぶん、島耕作が嫌いなヒトは、分裂勘違い劇場の劇場主のことを嫌いなのではにゃーだろうか。 強者の論理とその偽装 強者になるためのハウトゥー ああ、いやだいやだ。 ところで、ならばなぜ僕は無責任一代男を愛してしまうのだろう？ 僕は何かを偽っているのかもしれにゃーな。 というわけで、極私的メモでしたにゃ。

ノンステロイド詐欺でアトピービジネス跳梁跋扈 - 地下生活者の手遊びの支援ブクマなど、さんくすでしたにゃ＞みにゃさま。 特に、アトピービジネスの被害事例に言及した黒影の「幻影随想: サギとヤブ医とアトピービジネス」、さんきゅ。 さて、ブクマコメの中に id:kirikabu @cosme、mixi、２ｃｈでの絶賛記事の嵐についても言及していただきたい。ノアトは5月以降で爆発的に書き込みが広がったので、確信的に最後の大花火を打ち上げてトンズラする気満々だった可能性があります。 というのがありましたにゃ。こちらから支援ブクマをお願いしているし、具体的な要請なのでちょっと言及しようかなどと思いましたにゃ。語尾は変えにゃーけどね。 とはいえ、２ｃｈの文化には不慣れだし、mixiもちゃんとチェックしてなかったし、＠コスメにいたっては見たことすらありませんでしたにゃ。 ちゅうわけで、２ｃｈやmixiで

ノーアト事件 http://news.goo.ne.jp/article/sankei/politics/m20080730034.htmlからイントロ部分を引用 「ステロイド不使用」をうたい通信販売されていた化粧品から、医薬品並みの濃度のステロイドが検出されていたことが今月、明らかになった。東京都は「薬事法違反で、健康被害が出る恐れがある」として、商品の回収と販売中止を指示した。化粧品は全成分表示が義務づけられているとはいえ、正しく表示されているかどうかの確認は業者側に任されている。消費者が購入前に実際の成分について知るすべは事実上なく、被害をどう防ぐかが課題となっている。（平沢裕子） ここで回収騒ぎとなった化粧品の製品名は「NOATO（ノーアト）」。製品名からしてアトピー患者を食い物にしようとしたものだということは明白ですにゃ。 「アトピービジネス撲滅プロジェクト」を推進しているhtt