ムサビのデザインV：1960-80年代、日本のグラフィックデザイン | 武蔵野美術大学 美術館
寄贈記念 永井一正・田中一光・福田繁雄・石岡瑛子のポスターから Musashino Art University and DesignⅤ: Japanese Graphic Design from the 1960s to the 1980s 会 期｜2015年9月1日（火）-11月7日（土） 休館日｜日曜日、祝日 ※9月21日（月・祝）、10月25日（日）、11月3日（火・祝）は特別開館 時 間｜10:00-18:00（土曜日、特別開館日は17:00閉館） 入館料｜無料 会 場｜武蔵野美術大学美術館 展示室2、4 主 催｜武蔵野美術大学 美術館･図書館 助 成｜公益財団法人 花王芸術・科学財団 監 修｜ 柏木 博（武蔵野美術大学 造形文化・美学美術史教授） 所蔵作品から近現代デザイン史を概観する「ムサビのデザイン」シリーズ第5弾。1960年から80年代、高度成長期を迎えた日本のグラフィ
「美術と印刷物 1960-1970年代を中心に」展：フォーカス｜美術館・アート情報 artscape
菱田春草の回顧展で賑わう国立近代美術館、常設展示の一隅で極めて興味深い企画展が開かれている。美術と印刷物というタイトルの下で展示されているのは、通常想像されるような、芸術家の手になる豪華本や挿絵本の類ではなく、近代美術館や国立新美術館が、他の機関から寄贈されたり、調査研究のために収集した資料、具体的には書籍、雑誌、新聞、カタログ、パンフレット、ポスター、チラシ、カードといった印刷媒体である。それらを通して60年代から70年代にかけての美術の実践における変容と、そこにおいてそうした媒体の果たした役割を検証しようというのがこの企画の趣旨だ。 6月から開催され、4期にわたって入れ替えを行なってきた展示を通観できるような図録が刊行されなかったのは残念至極。とはいえ、展示に添えられた解説文などにより、本企画の寄って立つところは明確にされている。まず第一に、60年代以降の芸術家は、完成された物質として
CIAの奇抜なスパイツール--1950～70年代の諜報活動で活躍？したテクノロジの数々
Festoはこの数年で現実のトンボ型飛行ロボットを開発したが、米中央情報局（CIA）は1970年代に既にその分野に進出していた。CIAの研究開発部門が開発した「Dragonfly Insectothopter」の目的は、トンボのような飛行機を作ることではなく、諜報活動だった。この小型無人機は情報収集のための概念実証で、翼を羽ばたかせる小型エンジンを搭載し、後部には推進力を増すための噴出口が設けられていた。テストでは順調に飛行したが、実際に配備されることはなかった。少しでも横風が吹けば使用不能になったからだ。Insectothopterが飛行する様子を確認できる動画が公開されている。 提供： CIA
ジョン・リンゼイ - Wikipedia
この項目では、アメリカ合衆国の政治家について説明しています。その他の人物については「ジョン・リンジー」をご覧ください。 ジョン・フリート・リンゼイ ジョン・フリート・リンゼイ（John Vliet Lindsay, John V Lindsay, 1921年11月24日 - 2000年12月19日）は、元アメリカ合衆国下院議員（1959年から1965年まで）で、元ニューヨーク市長（1966年から1973年まで）。 アングロサクソン系プロテスタントの弁護士の家庭に生まれる。第二次世界大戦への従軍を中途に挟んで、イェール大学のロースクールを修了後に本人も弁護士となる。1955年に司法省入りして公民権法などに取り組み、1959年に共和党から下院議員に当選。下院議員在職中は共和党員の中でもリベラルな異端児としての活動が目立ち、1966年にはニューヨーク市長に選出された。 リンゼイが市長に就任した当
ゲイ解放運動 - Wikipedia
1969年にニューヨークで発生したストーンウォールの反乱は当時の新たな運動の幕開けとなる象徴的なイベントとして広く知られることになるが、警察によるゲイバーの家宅捜索に対する反発は以前からあり、古くは1725年のロンドンにてモリー・ハウスの客が警察官と対峙する出来事があった。組織的な運動は19世紀から特に西ヨーロッパにおいて活発化し、出版や社会運動グループの組織化、社会的慣習や法制度の改革を求める運動などが行なわれるようになった。ゲイ解放運動の前時代（第二次世界大戦終結後から1960年代にかけて）にはホモファイル・ムーブメントが起こっている。ホモファイル・ムーブメントは政治面では保守的であり、同性愛やトランスセクシャルの社会的受容を求める声は当時の主流文化からは過激的な分派とみなされていた。 1960年代は西洋社会において社会の変動の時代であり、性の革命やカウンターカルチャーが同性愛者のサブ
脱工業化社会 - Wikipedia
脱工業化社会（だつこうぎょうかしゃかい、英: post-industrial society）とは、工業化を経た産業社会（工業社会）がさらに発展し、産業構造において情報・知識・サービスなどを扱う第三次産業の占める割合が高まった社会のこと[1]。「脱工業社会」、あるいは「脱産業（化）社会」、「ポスト工業（化）社会」とも呼ばれる。 脱工業化社会（あるいは脱産業社会）という語は、1962年に初めてアメリカの社会学者ダニエル・ベルによって定式化された。ベルは、それまでの伝統社会/産業社会（ないし近代社会）の二分法による社会学的歴史区分では当時の社会変動を読み解けないとして、脱工業化社会を第三の区分として導入した。その後、論者によって意味やニュアンスの差を伴いながらも使用されるようになるが、アラン・トゥーレーヌやアルビン・トフラーなど多くの論者は情報・知識・サービスなどを扱う産業が社会において重要な
天下一家の会事件 - Wikipedia
天下一家の会事件（てんかいっかのかいじけん）とは、内村健一による無限連鎖講（以下「ネズミ講」と表記）事件である。名義上は内村健一の主宰する第一相互経済研究所が主宰するものであったものの、後述するように内村の個人事業に等しいものであったことから、実際には内村の主宰したネズミ講と捉えられている。日本最大規模のねずみ講事件であり、大きな社会問題となった。 天下一家の会のネズミ講の仕組みはいくつかのバリエーションがあるが、その一例として「親しき友の会」について説明する。 会員になった人（説明の都合で「A」とする）は、本部が指定する5代上位の会員に1,000円を送金する。本部には入会金1,028円を送金する。 Aは、4人の新会員（子会員、1代下位の会員）を勧誘して入会させる。 子会員は、4人の新会員（孫会員、2代下位の会員）を勧誘して入会させる。Aから見ると16人（=4²人）の孫会員がいることになる
ポストコロニアル理論 - Wikipedia
英語版記事を日本語へ機械翻訳したバージョン（Google翻訳）。 万が一翻訳の手がかりとして機械翻訳を用いた場合、翻訳者は必ず翻訳元原文を参照して機械翻訳の誤りを訂正し、正確な翻訳にしなければなりません。これが成されていない場合、記事は削除の方針G-3に基づき、削除される可能性があります。 信頼性が低いまたは低品質な文章を翻訳しないでください。もし可能ならば、文章を他言語版記事に示された文献で正しいかどうかを確認してください。 履歴継承を行うため、要約欄に翻訳元となった記事のページ名・版について記述する必要があります。記述方法については、Wikipedia:翻訳のガイドライン#要約欄への記入を参照ください。 翻訳後、{{翻訳告知|en|Postcolonialism|…}}をノートに追加することもできます。 Wikipedia:翻訳のガイドラインに、より詳細な翻訳の手順・指針についての説明
カルチュラル・スタディーズ - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2018年5月） カルチュラル・スタディーズ (Cultural studies) は、20世紀後半に主にイギリスの研究者グループの間で始まり、後に各地域へと広まって行われた、文化一般に関する学問研究の潮流を指している。政治経済学・社会学・社会理論・文学理論・比較文学・メディア論・映画理論・文化人類学・哲学・芸術史・芸術理論などの知見を領域横断的に応用しながら、文化に関わる状況を分析しようとするもの。日本語に直訳すれば「文化研究」あるいは「文化学」だが、日本国内ではもっぱら「カルチュラル・スタディーズ」と表記される。 カルチュラル・スタディーズが成立する背景として、レイモンド・ウィリアムスなどのマルキストによる
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
Harold Wilson - Wikipedia
Joan Jonas - Wikipedia