世界経済活動の中心地であるニューヨーク市ウォール街において発生し各地に広まった「占拠」運動がはじまって二ヶ月近くがたつ。すでに広く報道されているようにこの運動は、不景気や失業難のなか経済格差が拡大していることに抗議するためにおこった運動であり、大手金融機関への規制強化や「１％」と呼ばれるようなごく一部の富裕層への累進課税などを掲げつつ、各地で経済や政治の中心部に近い広場を占拠し泊まりこむなどしている。 この記事は、この運動の政治的背景や今後の動向、来年の大統領選挙に与える影響などは扱わない。わたしが今回報告したいのは、白人・中流階層・異性愛者・男性たちが主導する「ウォール街占拠」運動の現場において、「運動内運動」を起こしている、あるいは起こさざるをえない立場に置かれている、性的少数者・クィアやトランスジェンダーの参加者たち、ホームレスの人たち、性暴力被害に取り組む人たちから聞いた、「運動内

公平とは なにか。 - hituziのブログじゃがーの つづき。 ずっとまえにブログで紹介したことがあるが、金 伊佐子（キム・イサジャ）さんの「在日女性と解放運動―その創世記に」『前夜』4号（2005年 夏号）という文章が わすれられない。一部だけ紹介する。 代弁する前に自身の有り様を問い直し、周囲の日本人の意識変革、社会変革を実現してほしい。自身の意見と立場で放つ意見は他者の代弁よりも説得力をもつだろう。 （119ページ） 日の丸や君が代を「在日外国人もいる」ことを理由に反対されるのは困ったものだ。人をだしにせず、はっきりと自分がイヤだから、強要される非民主性がイヤだから、その歴史性や社会政治性を拒否するからと自分の立場で反対してほしい。…中略…日の丸や君が代は日本の、日本人の問題である。自分のふんどしで相撲をとってもらいたい。 （120ページ） わたしが いやだと感じるから反対する。わ

最新タイトルに更新が反映されないのはいかがかという声に、出来る限り手抜きで簡単に対応したいと思い書いたのがこのエントリ。 今までの、未来日付のエントリはこの機会に削除する（そうするとスターやコメが消えてしまうのが残念だが） 「守る会」への私の突っ込みに興味のある方は下のリンクをクリックしてほしい。 何故私がこの会に突っ込んでるかというとこの会は、北朝鮮との戦争を恐れるなととんでもないことを主張してる上に、明らかに歴史修正主義者とズブズブだから。 原発推進派で、原爆症認定訴訟（国敗訴が最高裁で確定）では国側証人となった癖して正義感ぶってる小佐古氏（この男の20ミリシーベルト批判が正しいとしても、動機は単に保身と菅おろしへの荷担じゃないのか？）みたいなうさんくささを感じるんだよね。偉そうな事を言うんなら、小佐古氏はまず自分の過去を反省し、謝罪しろよ。 三浦よ、お前らただの反共極右だろ、小佐古氏

「ロフトプラスワン」とは様々な話題のトークライブを行っている新宿の居酒屋のこと。声が大きい者同士の「揉め事」を目にした時、たまにエントリタイトルのようなことを思う。 そして先日の「6.11新宿・原発やめろデモ」*1におけるマイク強奪事件に対しては、二重の意味でエントリタイトルとして書いたことを思った。 ヘイトスピーチに反対する会の行動を支持しません - 情報の海の漂流者*2 日の丸を持った男性が、論壇にあがり、ヘイトスピーチに反対する会の行動に抗議し始めたところ、ヘイトスピーチに反対する会の常野氏が乱入しマイクを奪った。 「僕は本当は右翼じゃないけど、右翼の活動家の針谷さんという方が、統一義勇戦線の(ママ)、そのかたが本当は出る予定だったんだ、でも一部の勘違い左翼が、出すなというような馬鹿なことを言ったんだよ。俺は本当を言うと日の丸も君が代も反対なんだけど、今回だけは日の丸を掲げさせてもら

原発に異をとなえることが、そくざにコミュニティの分裂、つまり家族や親戚、あるいは友人・知人や仕事でつきあいのある人との敵対をまねきかねない、という状況が想像できるだろうか？ 都市生活者は比較的容易に生活の場所を乗りかえることができるが、地方の住人にとってそれはたやすくはない。

「6.11新宿・原発やめろデモ」に対する公開質問状 原発現状維持派・推進派が好んで用いる揶揄に「原発が止まりさえすれば後はどうでもいいのか？」というものがあります。唾棄すべき揶揄ですが、しかしもちろん「原発が止まりさえすれば後はどうでもよいわけではない」ということ自体は正しい。別に原発に反対する者一人一人が具体的かつ詳細な脱原発の青写真など描けなければならないわけじゃありませんが、脱原発の道筋について「こうであってはならない」「こうでなくてはならない」という原則は持っていなければなりません。さもなくば「原発が止まりさえすれば後はどうでもいいのか？」を下らない揶揄として斥けることもできなくなってしまいますし、そもそも「なぜ原発にノーと言うのか？」という原点を見失ってしまうことになります。 したがって原発依存からの脱却を主張する者は、例えば核廃棄物の処理や原発労働者の雇用や医療支援といった問題

「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧

地震発生以来、被害や救援活動についての報道に混じって、海外の反響が報じられています。 毎日jp　2011年3月13日　「東日本大震災：中国のネット　日本人の対応「冷静」と絶賛」 asahi.com　2011年3月13日　「「日本人には道徳の血」　中国紙、市民の冷静さを称賛」 asahi.com　2011年3月13日　「米各紙、日本人の「がまん」「地震への備え」に注目」 3つ目の朝日の記事がとりあげている米紙の反応の中には、日の丸クラスターの方々から「反日」の宣告を受けているニコラス・クリストフ氏のコラムまで含まれているではありませんか！ 海外からの同じような評価が大災害時に報じられるのはもちろん今回が初めてではなく、阪神・淡路大震災の際には私も賞賛された被災者の一人だったわけですが、この種の報道が一種の慰めとなったことは述べておかねばなりません。また、「冷静さ」「マナーの良さ」を評価された

■ツイッターで 昨日、酔っぱらった勢いで、ブログにまとめようと思っていた事をツイッターでついつい口走ってしまったところ、思っていたよりも大きな反響を頂きました。そのまま流れてしまうのはちょっと勿体ないかも・・・と思いましたので昨日のツイートをそのまま掲載してみます。 以下、上記のツイート内容の背景となったどらねこの考え。興味のある方だけどうぞ・・・ ■少し詳しく書きます 母親は妊娠・分娩・産褥期に様々な対象喪失体験に遭遇する可能性があります。これは哀しい出産となってしまうような話だけではなく、日常的な体験や分娩方法なども含まれるものです。例えば、妊娠して仕事や趣味を中断せざるを得ないのもそうですし、今までの体から変化する事もその中に入ります。お母さん自身の出産という行為では自然分娩でなければ・・・というキモチを強くしてしまうと、帝王切開や吸引分娩などの対応をとらざるを得なくなった場合に受け

私も以前は「なぜ死刑を廃止すべきか」の論拠をどう表現するかいろいろと考えたものですが、最近は実にシンプルな主張に落ち着きました。「殺すな、という主張に根拠は要らない」です。 こういう境地に達するうえで、南京事件否定論者の言動をフォローして来たことは大いに関係しています。「捕虜を殺したのは正当である」と主張するために様々な詭弁を弄する人々を見ていると、そうした主張に対して国際法やら当時の軍事的情勢やらを引き合いに出して「いや、あの捕虜を殺すのは不当だった」と反論するのは実は間違っているのではないか、とすら思えてきますから。 死刑存置論はしばしば「国民の正義感情」を論拠にしますが、しかしこの「正義感情」たるや、被害者の数が膨大で“顔が見えなくなる”とかえって被害者への関心を失ってしまうようなシロモノです。だって、9割近くが死刑を支持するその社会で、万の単位で被害者のいる大虐殺を否定するために詭

■ナチスの「25カ条綱領」は日本人必読では http://mojix.org/2010/10/11/national-socialist-program ■右翼（国家主義）と左翼（社会主義）は反対概念ではなく、独立概念である http://mojix.org/2010/10/14/left-and-right まああらゆるレベルで間違っていると言えてしまうのですが、キリが無いので少しだけ。 ■誰がナチスを支持したのか？ ワイマール共和国において、ナチスは政権を取るまで一度も過半数の議席を獲得したことが無い、というのはよく知られているとおりです。1933年の選挙でナチスは288議席を獲得しましたが、それでも全体の４割程度を獲得したにすぎませんでした。退潮傾向にあったとはいえ社会民主党は120議席と3ケタを維持し、共産党も前回から票を減らしたとはいえ81議席を獲得しました。また、カトリック政党

韓国における「親日派」とは日本に対して友好的な人々という意味ではない。植民地時代に日本へおもねった人々のこと。Arisan氏もそれは理解しているはずだが、だからこそ説明不足と指摘しておきたい。 親日派問題について - Arisanのノート 別に韓国に限らず、世界でも日本でも、歴史上の不正(暴力)によって得られた富や「私有財産」の保有の権利は尊重されても、その財産が得られた際に他の人々から不当に奪い取られた財産については、奪われた人たちの権利やその被害の大きさが考慮されることなどないのが、今の社会の仕組みである。 なぜ、前者の「財産」や「権利」や「自由」だけが尊重され、後者のそれはまったく無視されるのか。 イギリスなどが「発見」して正当な権利として大英博物館に「展示」されている美術品に対し、エジプト政府が返還を求めたりしていることは、それなりに有名な話だと思っていたが。 ともかく、是正の動き

オーベルジーヌ実食レポ 食べ物の鼻塩塩(未だに通じるのかな) オーベルジーヌというカレーをご存知だろうか 都内にあるデリバリー専門のカレー屋で、 ロケ弁などで大人気の本格欧風カレーが楽しめるらしい いいな〜 いいな〜オブザイヤー 都内の奴らはこんな良いモン食ってんのか 許せねえよ………

記事番号：5368　（1998年12月09日 08時41分24秒） 朝鮮民主主義人民共和国の歴史的正統性に関する若干の事実確認。 http://www.han.org/oldboard/hanboard3/msg/5368.html ＩＧＡさん。 ＩＧＡさんの投稿には歴史事実のレベルで多くの誤りが見られます。しかもそれらが、最近の日本で広く流布されている悪質なデマゴギーとある種の共通性を持ち、朝鮮民主主義人民共和国の建国が朝鮮人の主体性と無関係のものであると位置づけ、日本の責任を覆い隠すものになってしまっています。 したがって、ちょっと細かい話が多くなりますが、基本的なことですので、一つひとつ確認しておくことにしました。そのため、投稿まで少々間があきました。ご了承下さい。 「アメリカが介入しなかった北朝鮮」と米津さんは書いていますが、そこ(北緯３８度より北)にはソ連が介入した事をご存知では

日の丸焼く姿も、試合後に露呈した根強い反日感情 - イザ！ http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/sports/soccer/124315 重慶市は第二次世界大戦で旧日本軍が爆撃した都市でもあり、反日感情が強いとされてきた。重慶市内の高校では歴史の授業の中で重慶爆撃について必ず学んでいるという。実体験のない若年層も、祖父母らから話を聞かされてきた。 昨夜の東アジア選手権男子・中国−日本戦は、審判については最初から納得できない笛が多かったものの、後半半ばまでの観衆の抑制の効いた態度には驚きました。ただこれは、抑制というより必要以上の抑圧であって、日本代表のプレイそのものに反応を禁じられていたようです。時間稼ぎでボール回しをしているときぐらいブーイングしてもらわないと、アウェイでやっている実感がなくて興醒め、ぐらいのところでした（笑）。そのへんの、「自分た