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世界120位｢女性がひどく差別される国･日本｣で男より女の幸福感が高いというアイロニー 男性優位社会で男が低幸福度のワケ
最新の「ジェンダーギャップ指数」によれば日本の男女不平等ランキングは156カ国中120位。統計データ分析家の本川裕氏は「マスコミは女性がひどく差別される国＝日本という論調ですが、国連の『ジェンダー不平等指数』では162カ国中24位で、米英などより順位は上でした。また、日本の男性より女性のほうが一貫して幸福度が高いという調査もあります」と指摘する――。 「日本はひどく女性が差別される国」は正しいのか 日本の男女不平等ランキングは、156カ国中120位……。 3月31日、スイスのシンクタンク「世界経済フォーラム」が作成した「ジェンダーギャップ指数」の最新データが公表された。「経済」「教育」「政治参加」といった分野での男女格差を指数化したものだ。日本の男女不平等の総合ランキングが156カ国中120位で、突出した男性優位社会（女性差別社会）という結果をマスコミ各社は大きく取り上げ、社説のテーマにし
せっかくの休日。ゆっくりしたいのに、「ほら、お出かけ日和だよ！」と友人にピクニックに連れ出される。みるみるうちに曇ってきて、どしゃ降りになる。びしょ濡れでになりながら友人に、「ほんと、お出かけ日和だね！」と叫ぶ。 晴天を期待してピクニックに行ったのに、どしゃ降りの大雨という現実に見舞われる。この期待と現実の違いを際立たせるために、「お出かけ日和」なんて逆を言う。これがアイロニーだ。 アイロニーとは何か この「期待」と「現実」を巧みに対比させ、あてこする構造から、アイロニーを解き明かしたのが『アイロニーはなぜ伝わるのか？』だ。 紹介される豊富な例を聞いていると、語られている言葉とは違う意味（意図）が飛び交っていることが分かる。「お出かけ日和」は分かりやすいが、小説やシナリオでは、かなり高度な「意図のやりとり」をしている。 これ、流行の機械学習では解析できないだろう。自然言語を形式的に解析して
TVアニメ『回復術士のやり直し』が提示する凌辱のアイロニー：暴虐の彼方に広がる普遍性を求めて｜髙橋優
はじめに もしサドが十八世紀に生れなかったならば――つまり信仰がもっとも俗的なものに覆われ、無力な形式と堕した時代に生れなかったならば、サドは基督者であったかもしれぬ。なぜならば後年、彼が探求したものの一つは肉慾と悪を通しての永遠だったからである。サドの魂はたえず、しびれるような魂の陶酔と、この陶酔が永遠にいわゆる神への没入の中に続くことをねがっていた。もし永遠と陶酔が基督教の中に発見されていたならば、彼は烈しい信仰者となったかもしれぬ。 （遠藤周作「サド伝」『遠藤周作文学全集 第十一巻 評伝Ⅱ』新潮社、2000年、12頁） 「問題作が宣戦布告!? 最強ヒーラーの復讐譚が禁断のTVアニメ化！」 2021年3月に放送が終了したTVアニメ『回復術士のやり直し』の公式ツイッターアカウントはこのように喧伝していた。本作は「復讐」と称した露悪的な暴力・凌辱描写を前面に打ち出した作品となっており、地上
谷頭和希さんが書かれたヴィレッジヴァンガード（以下VV）についての記事を、面白く読んだ。 ヴィレヴァンが知らぬ間にマズいことになってた ｢遊べる本屋｣はなぜ魅力を失ってしまったのか | 街･住まい | 東洋経済オンライン (toyokeizai.net) しかしVVが提案していた「サブカル」って、世代によって受け止められ方がだいぶ違うのだろう。ぼくは1984年生まれで、ゼロ年代半ばぐらいに一番VVに行っていた。で、当時VV的「サブカル」プレゼンテーションって既に、半笑いな感じで受け止められていたと思う。本当にハードコアな人は行かない店というか。自分は当時「アンチ選民主義！汎用化されたチープ・サブカルがむしろ大切！」みたいなことを考えていたので、VV的な安っぽさがむしろ好きだったんだけど。 谷頭さんの記事の、「「サブカル」という言葉の輪郭が曖昧になるにつれて、その空間の演出も曖昧になってしま
世界120位｢女性がひどく差別される国･日本｣で男より女の幸福感が高いというアイロニー 男性優位社会で男が低幸福度のワケ (5ページ目)
ジェンダーギャップ指数と幸福度の男女格差は無相関 上にふれた「世界経済フォーラム」が作成した「ジェンダーギャップ指数」の結果（世界の中でも有数の男性優位社会、女性差別社会）と、意識調査結果による幸福度の男女格差のランキング（女性の幸福感が男性を常に上回る）はあまりに食い違っている。 この点を確認するために、両者の相関図を図表4に掲げた。 幸福度女性優位度世界一のフィンランドはジェンダーギャップ指数でも男女格差の小ささが世界2位であり、両者には関係があるようにも見える。しかしながら、ジェンダーギャップ指数で男女格差の小ささが世界1位のアイスランドでは、幸福度はむしろ男性のほうは2％ポイントほど大きいという結果（女性の幸福度が男性より低い）となっており、まったくの逆比例である。 男女格差が大きいパキスタンやイランでは、幸福度も男性優位であるが、日本の場合は、男女格差が大きいのに幸福度は明確に女
落合陽一 著『忘れる読書』より。忘れるような本すらない人はダメだよ、というアイロニー。 - 田舎教師ときどき都会教師
近代をおさらいするのにうってつけの一冊が、猪瀬さんが著された『ミカドの肖像』です。事実を不可視化するシステムの中で、視えないものをあえて視ようとする日本人のマインドが、圧倒的なボリューム感で描き出されています。猪瀬さんは、自身が「MIKADO」という名のロックバンドに行ったインタビューや、かつて、フランスの哲学者ロラン・バルトが皇居を「いかにもこの都市は中心をもっている。だが、その中心は空虚である」（『表徴の帝国』）と説いた表現を引き、 〈「あたかもこの空虚なシンボルの周りを回転しているかのよう」に動いている日本の現在のミカドについて立ち止まって考えていただきたい〉 と同著の冒頭で提起しています。 （落合陽一『忘れる読書』ＰＨＰ新書、2022） こんばんは。寺山修司（1935-1983）に『書を捨てよ、町へ出よう』というタイトルの本があります。もちろんこれは「本なんて読まずに、町へ出ようぜ
『ゼルダの伝説 ブレスオブザワイルド』に見る西洋と東洋、およびその構図が暗示するアイロニーについて【前編】 - さかしま劇場
前回の記事でも熱弁しましたが、ここしばらく『ゼルダの伝説 ブレスオブザワイルド』。にハマっています。厄災ガノン(ラスボス)そっちのけで延々と廃墟を徘徊し、そこらじゅうの石をひっくり返し木々を爆破しコログに凸る日々です。マジでコログ全部で900匹もいんの？ 集めるのが900年くらいかかりそうなのだが？ ゲーム初心者なりにいろいろと刺激を受けたブレスオブザワイルドですが、その中でも一番意外だったのが、ブレスオブザワイルドがとてもアジア色の強いゲームであったということです。より正確に言うと、西洋性と同じくらい東洋性もあって、その両者の相対コントラストが非常に強い、とビックリした感じ。 リンクって「西洋人」っぽくないですかね。そもそも『ゼルダの伝説』というシリーズ自体、僕は大昔から西洋ファンタジーRPGだと思ってました。というか僕みたいなゲーム詳しくないマンの『ゼルダの伝説』に対する一般的なイメー
消極的な理由からSNSは旧Twitterをメインで運用していますが、告知やRPなどが多くなりすぎて、情報の集約と整理が難しくなっていたため、ひとまずその用途でnoteをはじめてみることにしました。 さしあたり、番組公開（配信）中の期間のサポートページとして、旧Twitterでおこなうことにする「実況・解説」をこちらに適宜修正加筆の上、転載します。 なお、「実況・解説」というには、そこまでわかりやすいものではなく、玄人向けのエクスキューズや豆知識になってしまってますが、月末刊行の拙著『人類の会話のための哲学ーーローティと21世紀のプラグマティズム』（よはく舎）への導線という意味合いもあるので、ご容赦ください。 次回以降、もうちょっと考えます…。 さてまずは、第１回についての最重要ポイント。「初回が一番むずかしい」は、制作スタッフの皆さん、出演者陣の総意だったと思うので、この先はもう少し具体的
凝縮された面白さ！『ビッグ・バウンス』のアイロニー溢れるストーリー - オーウェン・ウィルソン｜知られざる性格をすべて公開！
引き継ぎ『ビッグ・バウンス』の話題です。 なぜか異常なほど貶されていますが、実際にはかなり面白い映画。キャストも豪華、舞台はあっけらかんと明るいハワイなので、意地悪な心は捨てて、思いきり楽しみましょう。 Photo by ©︎Warner Bros.LLC 作品情報 ・公開：２００４年 ・ジャンル：コメディ ・時間：８１分 ・出演：オーウェン・ウィルソン、サラ・フォスター、モーガン・フリーマン、チャーリー・シーン他 前回の記事で書いたように、日本人は本作のストーリーについていけないようです。日本語で書かれた否定的なレビューの大半は「物語が理解できない」せいでした。 ➡︎関連記事 そこで、この記事ではストーリー整理を行いますね。 ビッグ・バウンス/ＤＶＤ/DL-28368 posted with カエレバ 楽天市場で購入 Amazonで購入 Yahooショッピングで購入 🏝キャラクターの心
デリリウム on Twitter: "この人のように、度々得意げにこのザッパの発言を引用する人が居るのですが、これはビートルズや「平和/反戦」というテーマに対する発言ではなく、PMRCをはじめとする（過激な歌詞が青少年に悪影響を与える的な）検閲側、体制側へのアイロニー… https://t.co/0z7j7UHb6D"
この人のように、度々得意げにこのザッパの発言を引用する人が居るのですが、これはビートルズや「平和/反戦」というテーマに対する発言ではなく、PMRCをはじめとする（過激な歌詞が青少年に悪影響を与える的な）検閲側、体制側へのアイロニー… https://t.co/0z7j7UHb6D
toriyamayusuke on Twitter: "独立系メディア«Дождь»放送停止前の最後の時間に「白鳥の湖」を流したとのこと。ソ連でクーデターや指導者の死などの非常事態に延々とこれが流されたことを念頭に置いたアイロニーであろう https://t.co/ieezp73s5t"
独立系メディア«Дождь»放送停止前の最後の時間に「白鳥の湖」を流したとのこと。ソ連でクーデターや指導者の死などの非常事態に延々とこれが流されたことを念頭に置いたアイロニーであろう https://t.co/ieezp73s5t
名著136「偶然性・アイロニー・連帯」 - 100分de名著
「トランプ現象」を予言したとして、SNSで大きな反響を巻き起こした哲学者がいる。リチャード・ローティ（1931-2007）。現代アメリカを代表する哲学者であり、現代哲学界で最も多くの論争を巻き起こした人物と評される。彼が哲学の新たな役割を提示し、あるべき社会の在り方を論じた名著が「偶然性・アイロニー・連帯」（1989）だ。SNSによる社会の分断、ポピュリズムによる民主主義の劣化など厳しい局面に立たされている私達現代人は、どんな社会を構想し、どんな言語空間を創出していけば問題解決につながっていくのか？ ローティの哲学を手掛かりに、その解決の道筋を探っていく。 ローティは、伝統的な哲学を葬り去った哲学者ともいわれる。古代ギリシャに端を発し、デカルト-カントによって完成されたとされる近代哲学は、「究極の真理を見出し、それによってすべての学問や知を基礎づけ直す」という野望をもっていた。しかし、ロー
仮定とか、気がしているとか、冗談とか、アイロニーとか
真面目であること、存在に対応した思考を立てることについてメモ。 別件で怒っていることがあるので（若松英輔という人の無意味な発言モドキを踏まえて言うと、私一人で普遍的に怒っています。そして微笑んではいませんし憤っているわけでもありません。単に普遍的に怒ってます。憤っているときに微笑むことができるとか言語使用としてでたらめで事態記述としてぬるま湯のお花畑のだらしない思考もどきには同調しません）、少し乱暴になります。 1. 仮定とか、 起こりうる事態や起こっているけれども十分に把握しきれていない事態に関して一定の根拠をもって想定される状況を仮定することとと、空想に羽ばたくために持ち出される事実とは特に関係のない仮定とは異なります。事実に反する場合でも現実の検討に有意義であろうとする場合と空想に羽ばたく（妄想に耽るという表現が使われることもあります）場合では異なります。 「この土地が強い酸性だとす
『世界120位｢女性がひどく差別される国･日本｣で男より女の幸福感が高いというアイロニー 男性優位社会で男が低幸福度のワケ』へのコメント
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なぜマツケンはバイクに乗ったのか？──未来へのアイロニーとノスタルジー（松谷創一郎） - エキスパート - Yahoo!ニュース
昨年大みそかの『NHK 紅白歌合戦』、そのひとつのハイライトは松平健による「マツケンサンバⅡ」だった。 17年前のヒット曲が『紅白』に選ばれたことにはそれなりに理由がある。昨年夏、直前まで大混乱だった東京オリンピックの開会・閉会式において、どこからともなくマツケン待望論が生じていたからだ。 『紅白』のパフォーマンスもおそらくそれを意識したものだ。劇団ひとりによるオリンピック開会式の寸劇のセルフパロディから始まり、マツケンがバイクとスケートボードに乗って東京の街を走り、オリンピックスタジアムを経由して会場である有楽町の東京国際フォーラムにやってくる──そうした内容だ。 なぜマツケンはバイクに乗ったのか？ 2021年12月31日、『第72回NHK紅白歌合戦』における松平健の登場シーン。 『AKIRA』に登場するバイク おそらくそのヒントは、幻となった振付演出家・MIKIKO氏によるオリンピック
『ゼルダの伝説 ブレスオブザワイルド』に見る西洋と東洋、およびその構図が暗示するアイロニーについて【後編】 - さかしま劇場
『ゼルダの伝説 ブレスオブザワイルド』における西洋性と東洋性の対立構造を読み解くシリーズ、最後回です。 【前編】では、ハイラル王家の「西洋性」を、 gothiccrown.hatenablog.com 【中編】では、シーカー族と彼らの残した古代遺物の「東洋性」を、それぞれ解剖しました。未読の方は先にご覧いただければ幸いです。 gothiccrown.hatenablog.com 以上をふまえて、今回の【後編】では、この「西洋性」と「東洋性」の対峙が暗示するひとつのアイロニー（皮肉）について、個人的な所感を記しておきたいと思います。 東洋の技術力をもとに躍進した西洋 火薬 羅針盤 活版印刷術 シーカー族の技術力をもとに躍進したハイラル王国 少数民族による宗主国への恨み はたしてそれは「黒い任天堂」の意図か 東洋の技術力をもとに躍進した西洋 【中編】の「ハイラル王家とシーカー族の関係性」で明ら
世界120位「女性がひどく差別される国・日本」で男より女の幸福感が高いというアイロニー（プレジデントオンライン） - Yahoo!ニュース
最新の「ジェンダーギャップ指数」によれば日本の男女不平等ランキングは156カ国中120位。統計データ分析家の本川裕氏は「マスコミは女性がひどく差別される国=日本という論調ですが、国連の『ジェンダー不平等指数』では162カ国中24位で、米英などより順位は上でした。また、日本の男性より女性のほうが一貫して幸福度が高いという調査もあります」と指摘する――。 【図表】女性の幸福度が男性を上回り続けている日本人 ■「日本はひどく女性が差別される国」は正しいのか 日本の男女不平等ランキングは、156カ国中120位……。 3月31日、スイスのシンクタンク「世界経済フォーラム」が作成した「ジェンダーギャップ指数」の最新データが公表された。「経済」「教育」「政治参加」といった分野での男女格差を指数化したものだ。日本の男女不平等の総合ランキングが156カ国中120位で、突出した男性優位社会(女性差別社会)とい
木村知 on Twitter: "ニッポンの"お笑い"って、本当にレベルが低いな。売れて"成功した"先輩芸人が、売り出したい若手芸人に、痛いや熱いや恥ずかしい"芸"をさせて、嗤う。それをTVを視る者に嗤わせる。そこには、ウイットもアイロニーも、知性のカケラもない。… https://t.co/OgmfuEyBUC"
ニッポンの"お笑い"って、本当にレベルが低いな。売れて"成功した"先輩芸人が、売り出したい若手芸人に、痛いや熱いや恥ずかしい"芸"をさせて、嗤う。それをTVを視る者に嗤わせる。そこには、ウイットもアイロニーも、知性のカケラもない。… https://t.co/OgmfuEyBUC
平行線の矛盾（アイロニー） - 有江夕夏 / 【コミックDAYS読み切り】平行線の矛盾（アイロニー） | コミックDAYS
平行線の矛盾（アイロニー） 有江夕夏 【アフタヌーン四季賞2023秋 佳作】人の心が読める樹は、唯一読めない妹の七実が彼氏とセックスしているのを目撃してしまう。
アイロニーのコミュニケーション論
§１．はじめに～問題の所在 §２．アイロニーの検知と効果をめぐる予備的考察 §３．“言及的発話”説の批判的検討 §４．“擬装的発話”説と“仮人称発話”説の批判的検討 §５．言語行為の構造～アイロニーという言語行為の解明に向けて §６．意図された不適切言語行為としてのアイロニー 註 / 文献 / Abstract §１．はじめに──問題の所在 パソコン通信の電子会議室やインターネットのニュースグループでは、次のような発言が『フレーミング(flaming)』とよばれる感情的なやりとりの口火を切ることがある。 <1> ABC12345 山田花子 村上春樹について 私は村上春樹は一流の作家だと思うのですが、みなさんはどう思いますか？ XYZ98765 川本太郎 RE:村上春樹について 村上春樹ですか？まさに彼こそ超一流の作家でしょう！（爆笑） この太郎のコメントは、その字面とはうらはらに、花子の発
『ゼルダの伝説 ブレスオブザワイルド』に見る西洋と東洋、およびその構図が暗示するアイロニーについて【中編】 - さかしま劇場
前回の記事で、「ブレスオブザワイルドのハイラル王家はなぜ『西洋的』なイメージを与えるのか？」という考察を行いました。 今回はその続きとなる「ブレスオブザワイルドのどこが東洋的なのか」を考察する【中編】となります。【前編】を未読の方は以下のリンクからどうぞ。 gothiccrown.hatenablog.com ハイラル王家の「西洋性」に対峙する「東洋性」、それはシーカー族および彼らが生み出した「古代遺物」に見ることができます。ブレスオブザワイルドには、 表で国を統治するハイラル人 ⇔ 裏でそれを支えるシーカー族 ハイラル人の前近代的な文明 ⇔ シーカー族の近未来的な科学技術 というおもしろい対峙構造が見られるのですが、これがまた「西洋性」⇔「東洋性」の対峙にもオーバーラップしています。 これには製作側の明確な意図があることが、さまざまな資料から読み取れます。ニンテンドードリーム2017年5
「100分de名著」ローティ篇、2024年2月26日22時25分〜初回放送の第４回（最終回）「共感によって「われわれ」を拡張せよ！」の旧Twitterでの実況・解説を編集・再録するまとめ記事です。 どんどん長くなってますが、今回が確実にいちばん長くなっておりますので、よろしければお時間あるときにゆっくりお読みください。 いよいよ最終回、『偶然性・アイロニー・連帯』の最後のテーマ「連帯」を中心的にローティがどんな課題意識と、そしてどこに希望を見出そうとしていたのかを見ていきます。 では実況・解説から。 「100分de名著」ローティ篇最終回「共感によって「われわれ」を拡張せよ！」、こちらで実況・解説をやっていきます。 前回「虐殺の言語ゲーム」論および人権基礎づけ主義批判を通じて、「残酷さ」の問題について確認してきました。哲学・本質主義を放棄したのち、どうすれば「連帯」への道が開くのか。 htt
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皮肉が分かる人・分からない人『アイロニーはなぜ伝わるのか？』
ヴィレッジヴァンガードと、アイロニーの問題 - コメカブログ
100分de名著 ローティ『偶然性・アイロニー・連帯』実況解説まとめ（第１回）｜朱喜哲
100分de名著 ローティ『偶然性・アイロニー・連帯』実況解説まとめ（最終回）｜朱喜哲
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