■火焔型土器の誕生 國學院大学博物館 縄文時代は約15，000年前にはじまる草創期、早期から前期を経て中期、そして後期から晩期に至る6期に区分される。火焔型土器は、約5，000年前、縄文時代中期中葉、中部地方の日本海側に発達した縄文土器様式である。存続した期間は実年代で300年ほどと思われる。一世代を30年程度と見積もると、10世代に相当する。 火焔型土器は、新潟県を貫流する信濃川流域を中心に、北は山形県境、西は富山県境、そして東から両方面は山並みに妨げられながら群馬県、福島県、長野県に囲まれている範囲に及ぶ。 火焔型土器は、少なくとも新旧三段階の変遷をたどる。火焔型土器は、周辺の縄文土器の影響を受けて誕生した。火焔型土器の誕生期にあたる第1段階では、器体や口緑部の突起が小さいことが特徴である。 火焔土器（上図・「火焔土器（馬高A式1号深鉢土器）」クリックすると3D画像操作できます）は、近
機種依存文字チェッカー - Qiita
概要 以下の記事のコードがうまく動かなかったので、参考にしながら再作成しました。 https://qiita.com/thak4/items/64fd9bcdd04b2ea14c29 成果物CodePen チェッカー部分のコード charChecker にテキストを渡すと、機種依存文字がある場合はその文字を、ない場合は空文字を返します。 var permitchars = "\r\n\t\"\\', 、。，．・：；？！゛゜´｀¨＾￣＿ヽヾゝゞ〃仝々〆〇ー―‐／＼～∥｜…‥（）〔〕［］｛｝〈〉《》「」『』【】＋－±×÷＝≠＜＞≦≧∞∴♂♀°′″℃￥＄￠￡％＃＆＊＠§☆★○●◎◇◆□■△▲▽▼※〒→←↑↓∈∋⊆⊇⊂⊃∪∩∧∨￢⇒⇔∀∃∠⊥⌒∂∇≡≒≪≫√∽∝∵∫∬ʼn♯♭♪†‡¶◯０１２３４５６７８９ＡＢＣＤＥＦＧＨＩＪＫＬＭＮＯＰＱＲＳＴＵＶＷＸＹＺａｂｃｄｅｆｇｈｉｊｋｌｍｎｏｐｑｒｓｔ
【Next.js × @vercel/og】セミナー登壇者風に誰でも予定を告知できるアプリを作りました - Qiita
はじめに 突然ですがみなさん、 X（旧Twitter）でこんな感じのイベント告知画像を見たことはありますか？ 最近はセミナーや講演会に登壇する人たちが、イベント告知のためにこのような投稿をすることが増えているように感じます。 そして、こうした投稿を目にするたびに、自分は次のようなことを思います。 人生で １ 回でいいから！！こんな感じで予定を告知してみたい！！なんかすごそう！！ そんな（超どうでも良い個人的な）欲求を叶えるため、「誰でもセミナー登壇者風に予定を告知できるアプリ」 を作りましたので、簡単に紹介したいと思います。 （本当はクソアプリ Advent Calendarに投稿したかったけど、諸々の事情により断念） 作ったもの Seminar Post Generatorという 「セミナー登壇者風に個人的な予定を告知できるWebアプリ」 を作りました。 ▼サービスURL ▼リポジトリ
参与(サンヨ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
［名］(スル) １ 事業・計画などにかかわること。また、その相談を受けること。「開発計画に参与する」 「人民が自家の権利を自覚して自ら国政に―しようというので」〈魯庵・社会百面相〉 ２ 学識経験者を行政事務に参加させる際の職名。「内閣参与」 ３ 慶応3年12月9日（1868年1月3日）、王政復古の大号令発布の際に置かれた官職。総裁・議定ぎじょうとともに三職の一。明治2年（1869）廃止。 [類語]共同・参加・合同・協同・連携・提携・連名・共有・共用・催合もやい・タイアップ・協力・協賛・チームワーク・共催・関与・出席・列席・臨席・顔出し・参列・参会・出場・出頭・臨場・親臨・出御・列座・同席・陪席・相席・同座・お出まし・加入・加盟・仲間入り・参入・参画・入会・飛び入り・飛び込み・出る・加わる・名を連ねる・列する・連なる・末席を汚す 〘 名詞 〙① ( ━する ) ある事にかかわり合うこと。参加
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楚 (春秋) - Wikipedia
楚（そ、紀元前11世紀 - 前223年）は、中国に周代・春秋時代・戦国時代にわたって存在した王国。現在の湖北省・湖南省を中心とした広い地域を領土とした。首都は郢と称したが、名前が同じだけで場所は何度か変わっている。 楚の成立に関しては、漢民族の母体となった広義の黄河文明に属する諸族が移住して成立したとする北来説と、それとは異質な長江文明の流れを汲む南方土着の民族によって建設されたとする土着説に大きく分かれ、さまざまな仮説があるものの、いまだに定見も有力説も定まっておらず、民衆および支配層がいかなる民族であったのかは解っていない。『史記』楚世家では、楚の祖先は顓頊（五帝の一人で黄帝の孫）であるとする。 北来説の中で有力視されるものに、現在の河南省から山東省南部に分布していた東夷が楚を建国したという説がある。また土着説では、湖北から湖南・貴州省に点在するミャオ族の祖先が楚を建国したという説が有
「鎌倉仏教のミカタ」という、中世史を専門とする本郷和人氏と、宗教学者である島田裕克已氏が行った対談本がある。これがなかなか面白く大変勉強になったので、その主張を一部紹介してみたい。 特に刺激的なのが、親鸞の経歴に関してである。先の記事で１２０４年に法然が比叡山から訴えを起こされたとき、弟子たちを激しく諫めた、と書いた。この時に法然が弟子たちに示したのが、「七か条制戒」である。 内容としては「他の仏や菩薩を誹謗するな、無知にも関わらず知識のある人たちに対して諍いを吹っ掛けるな、この戒めに背くものは門人ではない」などといった、門人たちに対して厳しく指導するものだ。内容から法然自身は穏健派であったのだが、フォロワーが過激化していたことが推測できて興味深い。 さてこの「七か条制戒」であるが、最後に弟子たちが署名している。全体で１９０名の弟子らの名が記されているが、まず筆頭弟子であった信空、続いて隆
日本語（和文）フォント「うさぎと満月のサンセリフ」 フォントデータ形式：OpenType 収録字種：一丁七万丈三上下不与且世丘丙両並中串丸丹主丼久乏乗乙九乞乱乳乾亀了予争事二互五井亜亡交享京亭人仁今介仏仕他付仙代令以仮仰仲件任企伊伎伏伐休会伝伯伴伸伺似但位低住佐体何余作你佳併使例侍供依価侮侯侵侶便係促俊俗保信修俳俵俸俺倉個倍倒候借倣値倫倹偉偏停健側偵偶偽傍傑傘備催傲債傷傾僅働像僕僚僧儀億儒償優元兄充兆先光克免兎児党入全八公六共兵具典兼内円冊再冒冗写冠冥冬冶冷凄准凍凝凡処凶凸凹出刀刃分切刈刊刑列初判別利到制刷券刹刺刻則削剋前剖剛剝剣剤副剰割創劇力功加劣助努励労効劾勃勅勇勉動勘務勝募勢勤勧勲勾匂包化北匠匹区医匿十千升午半卑卒卓協南単博占卯印危即却卵卸厄厘厚原厳去参又及友双反収叔取受叙口古句叫召可台史右号司各合吉同名后吏吐向君吟否含吸吹呂呈呉告周呪味呼命和咲咽哀品員哲哺唄唆唇唐唯唱唾商問啓善喉喚
ふとした切っ掛けがあって、山手樹一郎の時代小説を再び楽しむようになった。思い起こせば、戦後の一時期、貸本屋が繁盛していた頃、山手樹一郎物は貸本屋の必須アイテムだった。「貸本キング」などと呼ばれてもてはやされたこともあったらしい。 その作風を一言で言えば＜明朗時代小説＞、恋愛模様をプロットの軸にした作品が得意で、剣で紛争を解決することを好まないという、今から思えば可成りユニークな時代小説作家だった。最近、殺し合いを物語のクライマックスに据えるタイプの時代小説に少し食傷気味なので、山手樹一郎の長閑な時代ものを読んでいると気持ちが和む気がする。 そこで、作家本人のことがもっと知りたくなって、随筆や評伝の類を捜してみたら、意外や意外、膨大な時代小説群に比較して、ほとんど何もないに等しいことが分かってきた。頑張って（笑）捜しまわった結果、やっと三冊がみつかったので、その概要を紹介しておきたい。 （１
大好きな風呂場で、可愛がってたショタに見捨てられ 便を漏らしながら死ぬってバカ殿には、相応しい末路だ。
『キングダム』645話！のネタバレそれでは『キングダム』645話！の要点をまとめてみます。 時間のない場合、目次に内容をまとめていますので参考にしてみてください。 動き出した新たな趙王【英傑登用(ガチャ)開催中】 リミテッド武将新登場！❤️ ⭐3【野心を抱く将】#王翦 隊の力を大きく底上げしつつ 敵の戦いにくい状況を作るスキルを持つ為 汎用性が高く万能な活躍をする? 07/15(木)14:59まで！?#キングダムDASH #キングダム pic.twitter.com/XUkQqJuvMv — キングダムDASH!!公式 (@Kingdom_Dash) July 8, 2021 扈輒(こちょう)将軍率いる趙軍は、秦軍の侵入を防ぐため横並びに軍隊を設置。 対して王翦軍は、防衛線を突破するべく各軍隊を広範囲に配置しました。 最前線の中央にいるのは王翦軍。 向かって左側には、倉央軍・飛信隊・楽華軍
第27回鶴屋南北戯曲賞は横山拓也「モモンバのくくり罠」
× 88 この記事に関するナタリー公式アカウントの投稿が、SNS上でシェア / いいねされた数の合計です。 16 50 22 シェア 第27回鶴屋南北戯曲賞を、横山拓也「モモンバのくくり罠」が受賞した。 「モモンバのくくり罠」は、横山率いるiakuの最新作として、昨年11月から12月にかけて東京・大阪で上演された作品。作中では、親が形成した“家族価値”と、それに縛られた子の生き方が描かれた。原始的な生活を貫き、周囲から“モモンバ”と呼ばれる母親を枝元萌、その娘を祷キララが演じた。 一般財団法人 光文文化財団が主催する鶴屋南北戯曲賞は、その年に上演された日本語の新作戯曲を対象とした戯曲賞。昨年12月の第1次選考会でノミネートされた作品には、「モモンバのくくり罠」のほか、中村ノブアキ「磁界」、原田ゆう「悼、灯、斉藤」、加藤拓也「綿子はもつれる」「いつぞやは」、古川健「同盟通信」が並んでいた。第
ソニックマニアずっと好き ソニックマニアというのはサマーソニック前日の夜から日付をまたいで夜明けまで開催されている、文字通り前夜祭的なイベントだ。 会場は幕張メッセの中に屋内ステージを組む。コンクリートを打たれた、広くて暗い、無機的なスペースにレーザーや照明をガンガンに当てることで独特の浮遊感が生まれる。 俺はこのイベントが好きで、2013年にThe Stone Rosesが来日して以来、ほぼ毎回参加している（ローゼスは2013年に観られて本当によかった。結局、あのあと再解散？ してしまったし）。 Marilyn MansonもThe Prodigyも、Perfumeもサカナクションも電気グルーヴも体験したし、何よりKasabian！ 人生で最高に楽しい思い出の一つだった。 観客の群れでもみくちゃになりながらロックアンセムでばきばきのぐしゃぐしゃに踊るのが楽しいのはもちろん、疲れたらステー
万葉歌碑を訪ねて（その１０７７）―奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（３７）―万葉集 巻四 六六九 - 万葉集の歌碑めぐり
●歌は、「あしひきの山橘の色に出でよ語らひ継ぎて逢ふこともあらむ」である。 奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（３７）万葉歌碑＜プレート＞（春日王） ●歌碑（プレート）は、奈良市春日野町 春日大社神苑萬葉植物園（３７）にある。 ●歌をみていこう。 ◆足引之 山橘乃 色丹出与 語言継而 相事毛将有 （春日王 巻四 六六九） ≪書き下し≫あしひきの山橘（やまたちばな）の色に出でよ語らひ継（つ）ぎて逢ふこともあらむ （訳）山陰にくっきりと赤いやぶこうじの実のように、いっそお気持ちを面（おもて）に出してください。そうしたら誰か思いやりのある人が互いの消息を聞き語り伝えて、晴れてお逢いすることもありましょう。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より） （注）上二句「足引之 山橘乃」は序、「色丹出与」を起こす。 題詞は、「春日王歌一首 志貴皇子之子母日多紀皇女也」＜春日王（かすが
儗 後漢書抄訳
序文 儗 後漢書抄訳 序文 本紀 光武帝紀上 光武帝紀下 顕宗孝明帝紀 粛宗孝章帝紀 孝和孝殤帝紀 孝安帝紀 孝順孝沖孝質帝紀 孝桓帝紀 孝霊帝紀 孝献帝紀 ①（建寧・熹平）／ ②（光和・中平） 皇后紀上 皇后紀下 安思閻皇后／ 順烈梁皇后／ 虞美人／ 陳夫人／ 孝崇匽皇后／ 桓帝懿献梁皇后／ 桓帝鄧皇后／ 桓思竇皇后／ 孝仁董皇后／ 霊帝宋皇后／ 霊思何皇后／ 献帝伏皇后／ 献穆曹皇后 列伝 劉玄劉盆子列伝 王劉張李彭盧列伝 隗囂公孫述列伝 宗室四王三侯列伝 李王鄧來列伝 鄧寇列伝 鄧禹 （鄧鴻／ 鄧震／ 鄧襲／ 鄧珍・鄧康）／ 鄧訓 （鄧騭）／ 寇恂／ 寇栄 馮岑賈列伝 馮異／ 岑彭／ 賈復 呉蓋陳臧列伝 呉漢／ 蓋延／ 陳俊／ 臧宮 耿弇列伝 耿弇／ 耿国 銚期王霸祭遵列伝 任李萬邳劉耿列伝 朱景王杜馬劉傅堅馬列伝 竇融列伝 馬援列伝 馬援 （馬客卿）／ 馬廖 （馬防・馬光／ 馬厳・
悲恋物語で人々の心をとらえ続ける名作家 江戸時代に活躍した浄瑠璃作家。松尾芭蕉、井原西鶴とならぶ元禄の三大作家とされ、後に「日本のシェークスピア」とも評される。 本名は杉森信盛（すぎもりのぶもり）。福井藩の藩医の次男として生まれるが、父・信義が藩を辞したことで京都に移り住む。その後、近江の三井寺の末寺、近松寺で出家を目指すが断念。古浄瑠璃の名太夫・宇治加賀掾（うじかがのじょう）の宇治座で、浄瑠璃作者としての修行を積む。天和3年（1683）、曽我兄弟の仇討ちに新解釈を取り入れた『世継曽我（よつぎそが）』が大ヒットし、その地位を確立する。 元禄期（1688〜1703）は江戸時代の文化が絢爛たるエネルギーを放った時代で、語り、三味線、人形による「人形浄瑠璃」も大きく開花した。耳で楽しむ浄瑠璃を、目でも楽しめる芸術へと発展させたのが大阪の地。近松は、義太夫節の創始者である竹本義太夫が道頓堀に竹本座
在宅ワーク用家具販売店 | 株式会社オカムラ
abcdefghijklmnopqrstuvwxyzABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ0123456789、。，．：；？！゛゜´｀¨＾￣＿ヽヾゝゞ〃仝々〆〇―‐／＼～∥｜…‥‘’“”（）〔〕［］｛｝〈〉《》「」『』【】＋－±×÷＝≠＜＞≦≧∞∴♂♀°′″℃￥＄￠￡％＃＆＊＠§☆★○●◎◇◆□■△▲▽▼※〒→←↑↓〓∈∋⊆⊇⊂⊃∪∩∧∨￢⇒⇔∀∃∠⊥⌒∂∇≡≒≪≫√∽∝∵∫∬ʼn♯♭♪†‡¶◯0123456789ＡＢＣＤＥＦＧＨＩＪＫＬＭＮＯＰＱＲＳＴＵＶＷＸＹＺａｂｃｄｅｆｇｈｉｊｋｌｍｎｏｐｑｒｓｔｕｖｗｘｙｚぁあぃいぅうぇえぉおかがきぎくぐけげこごさざしじすずせぜそぞただちぢっつづてでとどなにぬねのはばぱひびぴふぶぷへべぺほぼぽまみむめもゃやゅゆょよらりるれろゎわゐゑをんァアィイゥウェエォオカガキギクグケゲコゴサザシジスズセゼソゾタダチヂッツヅテデトドナニヌネノハバパ
魏（ぎ）の曹丕（そうひ）の息子で曹叡（そうえい）の異母弟、清河悼王 父は曹丕、母は張氏（ちょうし）。 曹貢は222年に清河王（せいかおう）に封ぜられたが、翌223年に薨去（こうきょ）した。息子はおらず、封国は没収された。 管理人「かぶらがわ」より 登場箇所が少ないためコメントしにくいです。具体的な事績についての記事がなく、どのような人物だったのかはわかりませんでした。
荒川の土手に埋められた遺体 「悼」の一文字に託す思い
駅から3分、「悼」の文字が 遺体はどこへ 歴史と向き合うのは誰のため？ 9月1日で、関東大震災から101年が経ちました。東京都墨田区の住宅街に、震災直後、デマを信じた人々によって起こされた事件を記した石碑が残っています。この碑の建立に携わった男性は「これは同情ではなく、私たちがどうあるべきかの問題だ」と話します。（朝日新聞デジタル企画報道部・武田啓亮） 駅から3分、「悼」の文字が 東京都墨田区の京成電鉄押上線・八広駅から徒歩3分。荒川の土手下に広がる住宅街の一角に、その石碑はあります。 民家に挟まれた細長い土地の奥に鎮座する石碑には、「悼」の一文字が刻まれています。 周囲には雑貨や飲み物などが供えられており、ハングルが書かれたものも。
【キングダム】実在したのは誰！？女性キャラや史実との驚くべき違い、オリジナルキャラの真実 | 漫画コミック考察ブログ
キングダムは基本的には史実に基づいて描かれています。 しかし、この時代の記録は乏しく、実在したキャラクター、オリジナルのキャラクター、実在はしていたが脚色されているキャラクターと様々です。 キングダムでも主要なキャラクターは実在していたのか？ 実際はどのような活躍をしていたのか見ていきたいと思います。 【キングダム】秦国武将として活躍 信#キングダム のコミックスを模した作りで、サイズも一緒。書棚へ共に並べられる一冊です！ 表紙は、今回の続編に際して原先生が描き下ろした信と羌瘣のカットになります。 是非、劇場に手にしていただけましたらです！！#キングダム2#キングダム伍巻 https://t.co/7ltKkFcAUx pic.twitter.com/tArnxNpIXZ — キングダム公式アカウント (@kingdom_yj) August 4, 2022 キングダムの主人公である信は、
キングダム646話見たけどさ、 李牧かわいそすぎやろ… キングダム好きな同士✋ (長らくTwitter見てなかったから2度目😅) pic.twitter.com/kD8joa1hek — 小林 (@kobakouhokorobi) July 2, 2020 2020年７月9日に発売されるヤングジャンプ30号に記載、『キングダム最新話ネタバレ647話速報！李牧が初めて吐いた弱音？』を紹介させて頂きます。 前回のお話では悼襄王が何者かに毒殺され、公子嘉が王に即位する事で趙は再生するかと思われましたが、悼襄王が遺言で王位を末っ子の公子遷に譲っていた事が発覚します。 これから起こることに絶望する公子嘉と李牧…そんな二人に、郭開の復讐が開始されました。 牢屋から無事逃れ、やっと輝かしい未来が待っていると思っていた矢先の展開。 李牧は、一体どうなるのでしょうか？！ 『キングダム最新話ネタバレ647話
新刊 「王羲之 喪乱帖他」 ｜ 酔中夢書2021
王羲之（おうぎし・307〜365-異説あり）は「書聖（しょせい）」と呼ばれ、書道史上最高の書家として知られています。 王羲之の肉筆は残っていません。 羲之の書は多くの人に愛されたため、摸写や臨書、さらに石や板に刻して拓本を採るなどの方法で複製が作られました。 最初は肉筆から作られた複製でも、長い年月の間に、さらに摸写や摸刻が重ねられ、原跡とは異なった趣きになったものがほとんどです。 また、偽物もたくさん作られました。 しかし、優れた複製も今に伝えられています。 それらをご紹介するのが、「シリーズ・書の古典」の最新刊「王羲之 喪乱帖 他」（1760円）です。 どんな名品が掲載されているのか、その一部をご覧に入れましょう。 まずは、日本が誇る「喪乱帖（御物）」です。 「喪乱帖（そうらんじょう）」「二謝帖（にしゃじょう）」「得示帖（とくじじょう）」の三通からなっています。 「喪乱帖」は戦乱によっ
ロックバンド・U2が、イスラエルの音楽フェスティバルの犠牲者に追悼の意を表し、歌詞を変更した同バンドの楽曲「プライド」を捧げた。 10月7日、イスラム組織ハマスが、ガザ地区とイスラエルの境界近くの砂漠で開催されたスーパーノヴァ・フェスティバルを襲撃、参加者260人以上が殺害された。同エレクトロニック・ミュージック・フェスティバルは、9月29日（金）から10月6日（金）まで1週間続いたユダヤ教の祝日「スコット」に合わせて開かれていた。 米ラスベガスのアリーナ、スフィアで公演を行っていた同バンドのボノは10月8日、2003年の同ヒット曲を「イスラエルのスーパーノヴァ・スコットのフェスティバルで歌っていた僕らの兄弟姉妹たち」に捧げた。 「僕らの仲間、僕らのような人たち、音楽の人たち。遊び心のある、実験的な人々。僕らと同類の人々。彼らのために歌うんだ」 「イスラエルとガザで起きたことを考えると、非
『イ・サン』は傑作時代劇として日本でもよく知られている。主役はイ・ソジンで朝鮮王朝の後期の名君として知られる22代王のイ正祖（チョンジョ）を演じた。イ・サンとは正祖の幼名だ。 イ・サンは世子だった父の思悼世子（サドセジャ）が米びつに閉じ込められて餓死してから、ものすごく苦労した。その様子もドラマの中で克明に描かれていたが、成長してから大成して名君になった。いわば時代劇の『イ・サン』は心地よいほどに典型的なサクセス・ストーリーなのだ。 イ・サンに扮したイ・ソジンがとても良かったが、同じように人気を博したのが、ソンヨンを演じたハン・ジミンだった。 愛くるしい笑顔が日本の男性ファンにも大いに受けて、彼女がファン・ミーティングを日本で開催したときは、韓流イベントに珍しく男性ファンもとても多かった。 ソンヨンを演じたハン・ジミンの演技は？ そんなハン・ジミンが演じたソンヨンは、ドラマではイ・サンの幼
「しょかき楷月」詳解 - マチポンブログ
この度、「しょかき楷月（かいげつ）」を正式にリリースすることになりました。 以前に作成途中の状態で公開していたもの（下記記事）の完成版です。 作成中のフォント「しょかき楷月」を公開します - マチポンブログ この記事では、フォントの作成方法・作成中の苦労・字体の選定などについてお話します。 フォントのダウンロードをされたい方は以下リンクよりBOOTHのページに移動してください。（会員登録が必要な場合があります。） 「しょかき楷月」ダウンロードページ shokaki.booth.pm この記事の目次 「しょかき楷月」ダウンロードページ 作成の道のり 作成方法 最大の敵は… 「筆まかせ」のクセ 字体・書風 字体 書風 楷月Ｂ まとめ 資料 「手書きでフォント」用紙順JIS第一水準漢字 新教育漢字（2020施行）一覧 作成の道のり このフォントの作成は2019年9月ごろに開始しました（最古の記録
韓国時代劇「赤い袖先」や「イ・サン」などで登場するイ・サンは幼いころは「セソン(세손)」、現代では「イ・サン(이산）」と呼ばれていますね。 呼ばれ方が変化するのはなぜか不思議に思っている方も多いようです。 即位後は朝鮮王朝第22代王の正祖（チョンジョ）となり、また名前が変わり混乱しますね。 そこで、このページではイ・サンの名前、呼ばれ方について意味や呼ばれ方が変化する理由をお伝えします。 関連記事：無料で韓国ドラマ「イ・サン」の動画を日本語字幕で全話見れる配信サイト 世孫（セソン）は「世継ぎの孫」 セソンは漢字で「世孫」、「世継ぎの孫」という意味で「王の孫で王位継承者」という意味になります。 イ・サンは幼いころ父親を亡くしています。 韓国歴史上で有名な「米びつ事件」です。 この米びつ事件でなくなったのがサド・セジャです。 関連記事：思悼世子（サドセジャ）とはどんな人物？なぜ米びつに入れられ
三国志の蜀漢攻略の功労者鄧艾は、最強将軍白起と同じ末路に陥ったのです。 白起は、長平の戦いで大量の捕虜を獲得しましたが、対処に困り生き埋めにしました。春秋戦国時代の習いとはいえ、大軍の生き埋めは残酷なので恨まれ易いでしょう。 そして、王翦と白起の秦の主君への対応が対比していることも、説明していきます。白起は強すぎな最強将軍ですが、処世術はどれくらいのレベルだったのでしょうか。 また、白起が勝利した楚国では、縦横家張儀が暗躍していたことも、記載していきます。張儀がいたおかげで、白起が楚に勝利し易い土壌が、整えられていたのでしょう。 白起と三國志を詳しく解説していきます！ ⇒趙奢と三国志！馬服君能力、長平の戦い、息子趙括馬謖、嫁子孫も解説 ⇒李牧と三国志！最強史実、最後無能、王翦死亡、万里の長城強さも解説 最強将軍白起は趙括に長平の戦いで勝ちましたが捕虜の食糧不足と反抗の可能性を理由に生き埋め
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戴公 (衛) - Wikipedia
康叔?-? 康伯?-? 孝伯?-? 嗣伯?-? 寁伯?-? 靖伯?-? 貞伯?-前867 頃侯前866-前855 釐侯前855-前813 共伯前813 武公前812-前758 荘公前757-前735 桓公前734-前719 州吁前719 宣公前718-前700 恵公前699-前696 黔牟前696-前688 恵公前688-前669 懿公前668-前660 戴公前660 文公前659-前635 成公前634-前600 穆公前599-前589 定公前588-前577 献公前576-前559 殤公前558-前547 献公前546-前544 襄公前543-前535 霊公前534-前493 出公前492-前480 荘公前479-前478 衛君起前477 出公前476-前470 悼公前455-前451 敬公前450-前432 昭公前431-前426 懐公前425-前415 慎公前414-前373 声公
完全公開！歌会始「友」…愛子さまの思い出の通学路？一緒に歩く友…歌の背景は【皇室ちょっといい話】(91)｜皇室ちょっといい話|テレ東BIZ
皇居で1月18日に歌会始が開かれた。両陛下始め愛子さまが歌を寄せられた。完全版の動画を公開する。代表撮影の都合上で2カ所歌の読み始めで音声が欠けています。 歌会始の歌が書かれた紙の向きが実は違う点については→皇室ちょっといい話(56)https://txbiz.tv-tokyo.co.jp/txn/kaisetsu/post_244845 独特な皇族の呼称については→皇室ちょっといい話(27)https://txbiz.tv-tokyo.co.jp/txn/kaisetsu/post_224038 新見多一（皇室担当デスク）×水原恵理（ＢＳテレ東『皇室の窓スペシャル』担当） ■それぞれの歌は以下の通り 陛下 コロナ禍に友と楽器を奏でうる喜び語る生徒らの笑み 皇后さま 皇室に君と歩みし半生を見守りくれし親しき友ら 秋篠宮さま 彼方此方（をちこち）を友らと共に行巡（ゆきめぐ）り聞き初（そ）めし
『春秋左氏伝』における車戦と矛 | 古代中国の戦争
三国志、春秋戦国、英雄豪傑、 兵器・兵法、経済・地理、 戦争に関することなら何でも御座れ 例によって、 無駄に長くなったので、 章立てを付けます。 適当に スクロールして、 興味のある部分 だけでも 御笑読頂ければ 幸いです。 はじめに １、武勇の象徴としての矛 ２、矛で御す国君の車右 ３、矛を構えて陣頭に立つ ３－１、戦の前の御約束 【雑談】蒯聵を取り巻く 政治情勢 【雑談】戦闘前の舞台裏 ３－２、で、矛は何処に？！ ２－３、車上の戦士の手柄自慢 ２－４、負傷する車左 ２－５、車戦から白兵戦へ ４、歩兵陣を切り裂く 車上の矛 ４－１、呉の北進と魯 ４－２、どのように矛を用いたか 【雑談】３００名の戦闘単位 ４－３、魯軍の概要 ４－４、車戦の影での歩兵戦 ４－５、意味深な杜預の注 【雑談】魯の厭戦の理由を考える おわりに(論旨の整理) 【主要参考文献】 【言い訳】 はじめに
万葉歌碑を訪ねて（その１７９６）―愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（８）―万葉集 巻四 六六九 - 万葉集の歌碑めぐり
●歌は、「あしひきの山橘の色に出でよ語らひ継ぎて逢ふこともあらむ」である。 愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（８）万葉歌碑（春日王） ●歌碑は、愛媛県西予市 三滝公園万葉の道（８）にある。 ●歌をみていこう。 ◆足引之 山橘乃 色丹出与 語言継而 相事毛将有 （春日王 巻四 六六九） ≪書き下し≫あしひきの山橘（やまたちばな）の色に出でよ語らひ継（つ）ぎて逢ふこともあらむ （訳）山陰にくっきりと赤いやぶこうじの実のように、いっそお気持ちを面（おもて）に出してください。そうしたら誰か思いやりのある人が互いの消息を聞き語り伝えて、晴れてお逢いすることもありましょう。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より） （注）上二句「足引之 山橘乃」は序、「色丹出与」を起こす。（伊藤脚注） 題詞は、「春日王歌一首 志貴皇子之子母日多紀皇女也」＜春日王（かすがのおほきみ）が歌一首 志貴皇子の
万葉歌碑を訪ねて（その１３６２）―福井県越前市 万葉の里味真野苑（４）―万葉集 巻八 一四六一 - 万葉集の歌碑めぐり
●歌は、「昼は咲き夜は恋ひ寝る合歓木の花君のみ見めや戯奴さへに見よ」である。 ●歌碑（プレート）は、福井県越前市 万葉の里味真野苑（４）にある。 福井県越前市 万葉の里味真野苑（４）万葉歌碑＜プレート＞（紀女郎） ●歌をみていこう。 ◆晝者咲 夜者戀宿 合歡木花 君耳将見哉 和氣佐倍尓見代 （紀女郎 巻八 一四六一） ≪書き下し≫昼は咲き夜（よる）は恋ひ寝（ね）る合歓木（ねぶ）の花君のみ見めや戯奴（わけ）さへに見よ （訳）昼間は花開き、夜は葉を閉じ人に焦がれてねむるという、ねむの花ですよ。そんな花を主人の私だけが見てよいものか。そなたもご覧。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より） （注）きみ【君・公】名詞：①天皇。帝（みかど）。②主君。主人。③お方。▽貴人を敬っていう語。④君。▽人名・官名などの下に付いて、「…の君」の形で、その人に敬意を表す。（学研） ここでは、②の意 （
韓国語の勉強もそろそろビジネスクラスへ乗り換えましょう。上級韓国語をめざして，古狸案先生の授業は随時更新中です。 韓国では，もう漢字は絶滅危惧種です。新聞を広げてもほとんど漢字にお目にかかることはありません。しかし，韓国には「漢文教育用基礎漢字」というものがあり，1,800字が制定されています。これは「漢文教育用」と謳われているとおり，中国の古典を読むためのもので，日常生活では，この漢字教育がまったく教育成果が上がっていないのが実情です。 一方，日本の常用漢字は2136字ありますが，このうち韓国のと一致するものは全体の77%あまりの1642字です。残りの494字が，常用漢字であっても，韓国の漢文教育用基礎漢字ではないものです。このほとんどの字が日本の地名や事柄を表すためのものなので，韓国ではあまり使われないものが多いのですが，中には「液」「汽」「森」のように日本では小学生が習う文字なのに，
水野廣徳は、旅順閉塞作戦を描いた『戦影』の末尾で、「我が大日本帝国は、所謂一等国の班に列し、東亜の小国民は、忽ち世界の大国民と為りすました」と書いた。日露戦争によって、日本は「一等国」になったのである。 そのようなことを書くと、イヤそれは、日本人だけがそう思っていただけではないか、そう信じたかっただけではないのか、と反論されるかもしれない。そうかもしれない、がそうとも言えないのである。フランスの作家アナトール・フランスは、ポーツマス条約が締結された1905（明治38）年に出版した『白き石の上にて』で以下のように書いている。 ロシヤが現在、日本海や満洲の隘路で犠牲を払っているのは、単にロシヤの貪欲にして野蛮な東方政策であるばかりでなく、全ヨーロッパの植民政策でもあるのです。そして他方ロシヤが贖っているものも、単にロシヤの犯罪であるばかりでなく、軍国的、商業的な全キリスト教国の犯罪でもあるので
母子相姦 - 豹馬の章3
上のイラストが580×580ピクセルのPCおよびスマートフォン向け、下が240×320ピクセルの旧携帯向け表紙です。 携帯の方は下の表紙を選んで『えぱれっと』に移動し、そちらでもう一度画像を開いていていただければオリジナルの大きさでご覧になれます。 この作品にはルビが多用されていますが、反映されるのはのは『タテ書き小説ネット』に掲載されている作品とInternet Explorerを使っている場合だけです（筆者環境ではGoogle chromeでもルビ反映を確認しました。しかしコレは公式ではありません）。 「おかえりなさい」 迎えに出た妻の顔を見て、冬馬はちょっと怪訝そうな顔をする。 豹馬に似た面差しにかけた黒眼鏡を、きゅっと直す。 「少し顔が赤いな。まだ調子は悪いのか？」 「い、イエ。……それほどでは」 その顔色は息子とキッチンで、直前まで乳繰り有っていたからなのだが、もちろんそんなコト
フリクション（Friction）の作品群をアナログレコードでリイシューするプロジェクトが始動。まずは1980年にリリースされたジャパニーズ・パンク史に燦然と輝く傑作『軋轢』と、当時の演奏を記録したライヴ・アルバム3タイトルがアナログ盤で蘇ります。リイシュー元はPヴァイン。 ライヴ盤は以下の3タイトル。 京都・磔磔における初期の演奏を収録した『’79 Live』。 レック、ヒゲ、ツネマツ時代の悼尾を飾る、神奈川大学でのパフォーマンスを収めた『Live – Pass Tour ’80』。 2作目『スキン・ディープ』リリース後、ローマのジャパン・ジャパン・フェスティヴァルでの伝説のライブ『Live at “Ex Mattatoio” in Roma』。 『’79 Live』と『Live at “Ex Mattatoio” in Roma』はアナログでのリイシューは初、『Live – Pass T
私は、単語量は、２から３０００語あればいいと思いますが、テストを受ける方も多いと思いますので、単語倍増計画を書こうと思いました。 それでは１回目は、哀（āi）です。日本語でも哀愁なんてことばがありますよね。日本語の意味は 哀（あい）意味１：あわれ。あわれむ。いつくしむ。意味２：かなしい。かなしむ。うれい。 それでは、中国語の意味はどうでしょう？。 、哀（āi） 意味１：（伤心）心を痛める 同意語：悲（bēi），威（qī） 反意語：乐（lè）喜（xǐ）欢（huān）欣（xīn） 意味２：（同情）同情する。 同意語：怜（lián），威（mǐn） 意味３：（对死者表示悲痛）死者に対し悲しみを示す。 同意語：悼（dào） 哀悼とか追悼なんて日本語でも使いますね。哀悼、追悼ともに中国語も同じ漢字です。 ほぼ日本語と同じいみで使われています。 、哀（āi）を使った単語 哀悼（āidào）哀悼する 哀告
成蟜は秦の始皇帝嬴政の弟で、反乱を起こして最後を迎えました。 長安君成蟜は、突如として悼襄王に味方しましたが、秦に制圧されたのです。悼襄王には龐煖将軍がいたため、もっと龐煖と連携していれば、勝機はあったでしょう。 そして成蟜の父親の荘襄王は、文信侯呂不韋の多大な貢献で、秦王になりました。呂不韋を上手く利用すれば、成蟜も秦王に就任出来たかもしれません。 また、最後の秦王として趙高を成敗した子嬰が、成蟜の息子だった可能性があるのです。子嬰が秦王になるまで成蟜が生きていれば、劉邦や項羽に対抗出来たのではないでしょうか。 ちなみに、成蟜の読み方はせいきょうです。 成蟜を詳しく解説していきます！ ⇒悼襄王！有能趙王死亡、史実死因、春平君評価、李牧最後、息子も解説 ⇒扶蘇！始皇帝正室、昌平君逸話、胡亥蒙恬、娘子供時代、苗字も解説 趙の悼襄王を攻撃していた成蟜は急に始皇帝嬴政を裏切りましたが結局秦軍に死
夏侯淵(かこうえん)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
夏侯淵 かこうえん （？―219） 中国、後漢(ごかん)末、曹操(そうそう)の武将。字(あざな)は妙才(みょうさい)。沛(はい)国譙(しょう)県（安徽(あんき)省亳州(はくしゅう)市）の人。夏侯惇(かこうとん)の従弟。曹操挙兵時からの宿将。勇猛で先頭に立って戦い、「典軍校尉(てんぐんこうい)の夏侯淵、三日で五百里、六日で一千里」と評されるほど、敵の不意をつく急襲を得意とした。やがて曹操が、渭水(いすい)の戦いで馬超(ばちょう)、韓遂(かんすい)を破ると、関中(かんちゅう)と涼州(りょうしゅう)の平定という大役を任された。羌(きょう)族を主力とする韓遂の軍に対して、夏侯淵は羌族の居留地を攻撃して、韓遂をおびき出す。野戦に引きずり込まれた韓遂は大敗し、夏侯淵は涼州を平定した。こののち、羌族が曹操に謁見(えっけん)する際には、曹操は夏侯淵をかたわらに侍(はべ)らせ、羌族を威圧したという。しかし、
奉悼歌 (芳賀 矢一)
一、地にひれふしてあめつちに いのりしまこといれられず 日出づる國のくにたみは あやめもわかぬやみぢゆく二、御大喪（オホミハフリ）の今日の日に 流るゝ涙はてもなし きさらぎの空はるあさみ …
私は吉崎（よしざき）博司（ひろし）、１９３７年（昭和１２年）初頭に千葉県の山の中に航空機の製造工場を作った男だ。 国から国有地を払下げてもらい、４千ｍ級の平行滑走路二本を有する航空機製造工場と同管理事務所の社屋を造った。 中央省庁との連携もしなければならないので、東京丸の内に連絡事務所を置いている。 但し、この事務所は本当の連絡用であるので所帯は小さい。 取り敢えずは、私以外に、女性事務員が３名、男性事務員が４名の８名体制でスタートし、いずれ１０名前後にはするつもりだ。 私は、１８９３年（明治２６年）生まれであり、１９歳で応召されて、海軍で3年間の軍歴を持っている。 私が覚醒したのは１９３６年（昭和１１年）のことであり、私が４３歳の折だ。 当時の私は、郷里の広島にあって、家業の瀬戸物屋を営んでいた。 親から受け継いだ店であり、両親は早くに亡くなっていたが、商売の方は、まぁまぁ、うまく行って
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