ドル円は満月や新月の日に変化日になることが多いとよく言われていますが、実際にチャートに記入してみるとやはり天井や底になっている場合が多いように思われます。 下記の期間では明確な変化日といえるのは確率的には半々ぐらいですが、一応、満月や新月の日は注意しておきたいです。また、他のアストロ的なものに太陽風の速さや水星の逆行というものも相場の変化に関連があるようなので興味のある方は調べてみるといいかもしれません。
ドル円相場と満月・新月(月齢サイクル) - fxwill.com:リアルタイムチャート
ドル円は満月や新月の日に変化日になることが多いとよく言われていますが、実際にチャートに記入してみるとやはり天井や底になっている場合が多いように思われます。 下記の期間では明確な変化日といえるのは確率的には半々ぐらいですが、一応、満月や新月の日は注意しておきたいです。また、他のアストロ的なものに太陽風の速さや水星の逆行というものも相場の変化に関連があるようなので興味のある方は調べてみるといいかもしれません。
円インデクスのサイクルと月齢
普通の会社員ですが、個人FXトレーダーです。最近はビットコイン等の暗号資産（Crypto）も勉強しています。twitterではyamahafxです。 なお、このブログ内の情報を閲覧される場合、以下の免責事項にご同意いただいたものとします。これに御同意いただけない場合は閲覧をご遠慮ください。 （免責事項）このブログに掲載されている内容についての正確性は、保障しておりません。また、掲載されている内容やアフィリエイトリンクを利用することにより直接及び間接的に生じたいかなる問題、損害に対しても一切の責任を負いません。 なお、このブログの著作権は、著者が有しております。またそのコンテンツの利用については以下のバナーのクリエイティブコモンズのライセンスをご参照ください。 昔からドル円相場は満月・新月に転換すると言われている。ネットで検索してもそういう文言が多い。そういうチャートもかなりあるし、自分も前
社会占星術 - Astrology Cafe 西洋占星術講座
社会占星術（マンデン占星術) マンデンは、気候、地震、国家、集団など社会的な出来事を扱うとき使われる技法です。 始原図は、人間の出生図と同様に国家や団体成立時でチャートを作成します。 四季図は、マンデンの代表的な方法で 「春分図」 は、その国に起こる重要な事柄を表示しています。国の首都所在地の緯度と経度を使用し作成します。夏至･秋分･冬至はその年のそれぞれ3ヶ月間の細かい出来事を反映しています。 月の位相図は、新月･上弦・満月・下弦とありますが、主に「新月図」に重要な事柄が表示されています。 １ハウス 国民 世論 ２ハウス 経済 景気 財政状態 税制 金融政策全般 ３ハウス 情報 通信 交通 交易 初等教育の環境 マスコミ 宣伝 ４ハウス 地殻 気候 国土 野党 治安 災害 歴史的な遺産 ５ハウス 投資 スキャンダル 競技 人口増減 家畜 穀物生産高 ６ハウス 職務 官僚 軍隊関連 労働
大六壬あるいは六壬神課入門
大六壬、あるいは六壬神課入門 ■ はじめに 六壬神課、あるいは大六壬は難しい、という意見をネットでよく見かけます。その難しさの原因は何かといえば、どうやら課式または式盤の作り方にあるようです。ですから、課式（式盤）の作り方や見方を丁寧にわかりやすく、しかも覚えやすく解説しようというのが、この入門編のねらいです。 普通の入門書では（これは日本だけでなく台湾でも韓国でも）課式の出し方の解説はほとんどせず、七百二十課式の一覧表を付けて、その使い方を説明するにとどまっています。また今はＰＣやスマホを使って、年月日時を入力すれば、簡単に課式を得られるプログラムもあります。だから、「あえて課式の出し方など学ぶ必要はない」という意見はあるでしょうし、一理も二理もあります。私も普段はＰＣで課式を自動作成する自作のプログラムを使っています。 しかしながら、大六壬とは時刻をきっかけに占うものです。例えば、夜寝
六壬神課 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "六壬神課" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2018年8月) 六壬神課（りくじんしんか）は、およそ2000年前の中国で成立した占術である。時刻を元に天文と干支を組み合わせて占う。単に「六壬」と呼ばれることもある。時刻から天文についての情報を取り出すとき、式盤 [1] と呼ばれる簡易な器具を使用することがある。つまり式占の一種 [2] で、六壬式や玄女式とも呼ばれている。玄女式の名称は、六壬神課が女神である九天玄女娘娘から伝えられたとする伝説に由来する。 六壬神課では月将とよぶ太陽の黄道上の位置の指標と時刻の十二支から、天
仏教入門その１: 極東ブログ
私は仏教を理解しているとはとうて思えない。私の仏教入門など、お笑いぐさだろうと思う。が、メモがてらに書いてみたい。自分の人生のちょっとした追想のようなものであるからだ。 仏教を知るのに最適な書籍はなにか。私の結論は「大乗起信論」である。現代語訳付きで安価な岩波文庫のものが近年出ているのだが、アマゾンを見たらすでに在庫がない。ある意味、よいことだと思う。大学の教科書などで利用されているのだろうと推測する。皮肉を言えば、よって、古書でより安価にありそうなものだが、アマゾンの古書にもない。 現代思想かぶれには、井筒俊彦の「東洋哲学覚書 意識の形而上学―『大乗起信論』の哲学 中公文庫BIBLIO」が受けるだろうが、井筒俊彦はあまりお薦めしたくない。デリダとかお薦めしたくないのと同じ理由だ。私は井筒のファンとも言ってもいいのだが、こうした本は若い人には害があるように思う。 現状、大乗起信論は安価なも
“マンガとアニメとキリスト教” クリスチャンが選ぶサブカルチャー（２）『魔法少女まどか☆マギカ』 : 文化 : クリスチャントゥデイ
少女たちの「契約」の相手は神？ それとも・・・？ ファン待望の映画版も公開された『魔法少女まどか☆マギカ』 「神エンド」（結末が神がかり的）な「神アニメ」として記憶に新しいのが『魔法少女まどか☆マギカ』だ。２０１１年の文化庁メディア芸術祭アニメーション部門大賞をはじめ各賞をさらい、関連商品の売り上げが４００億円を越えるという大ヒットアニメとなった。 通称『まどマギ』を見通したクリスチャンたちは、ほぼ一様に「うわあ、キリストになっちゃったよー」という類の感嘆を上げることになる。明らかに「救世主誕生」による「世界の転換」を描いているのだった。 テレビ放送終了後、サブカルの論者たちは「○○○はイエス・キリストだった！」と熱く語り、最終回を見てもピンとこなかった若い視聴者たちも、その解釈を好意的に受け入れてきたように見える。 ここでは敢えて、「クリスチャンから見れば、このへんが、なんかおかしいけど
十二支にはなぜ龍が存在するのか～トーテム信仰から見るルーツ～ - 忙しいほうがいい。でも本当は・・・
時間が止まってしまうと、いろんなことを 考えてしまいます。 だから忙しいほうがいい。 でも、本当は・・・ さて。のんきは今日からお正月休みです。 今年もあとわずかですね。 「一年は早い」でしょうか。それとも、「長かったな～」でしょうか。 いろんな一年があると思いますが、年末になると、「あっという間だったね～」 と言う人が多いように思います。 のんきにとっては・・・ホント、いろんな事のあった一年でしたから、ずいぶんと長い一年間だったように思います。 しかし、振り返ってみると・・・やっぱり、「あっという間だったなぁ～」という感じでしょうか。 ともあれ、皆さま。今年も一年お世話になりました。来る年もぜひぜひ、よろしくお願いいたします。 さてさて。それでは、改めて、「十二支にはなぜ龍が存在するのか～トーテム信仰から見るルーツ～」。 十二支にはなぜ龍が存在するのかの続きです。 ところで、皆さま。唐突
レヴィ・ストロースはトーテミズムのどういう点を批判の対象にしたのですか？ - レヴィ＝ストロースのトーテミズム批判は、主に集団とト... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1096135885 レヴィ＝ストロースのトーテミズム批判は、主に集団とトーテムとの間の関係性ばかりを「換喩」的にとらえようとする人類学者(ex.機能主義のマリノフスキー)に向けられました。 結論を言えば、トーテミズムは人類学者のつくりあげた幻想だ、ということです。 トーテミズムを信じる人類学者は、未開の地にもぐりこんだ時に、そこに現れるあらゆる現象をトーテミズムという自分の枠組みに押し込んで解釈しがちです。 レヴィ＝ストロース研究家の立命館大学・渡辺公三先生が巧い喩えをされていたので借用させていただきます… トーテミズムを信じる人類学者が「ニッポン」という未開の地にフィールドワークに入ったと思ってください。その地域では奇妙な卵形の建物に群衆が集まって「ヤキュウ」と呼ばれるあ
差別の形成は、どう成しとげられたのか―ウェーバーから考える - Gさんの政経問答ブログ
昨年6月に『「国民運動としての反原発運動」に、“まともな批判”を試みる』（注1）を書いてから、ずっと差別の問題を気にしてきた（注2）。西川長夫の本に、「『国民である/でない』という法的なイデオロギーを基礎におく差別・排外主義に対し、その経済的＝物質的基盤におけるイデオロギーの再生産を軽視した」と、あてずっぽうな批判もした。それがずっと私の「宿題」となってきたのである。ここではまず、第1次ロシア革命が勃発した年に書かれた、ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』（岩波文庫、注3）を参照する。それは資本主義の、あるいは資本主義を生みだしたイデオロギーを論じているからである。 ●プロテスタンティズムの「倫理」、そして資本主義の「精神」 ウェーバー説は、プロテスタントのあらゆる教派の中心的教義、「天職」という概念から説きはじめる点で特異である。その概念はルター派に始まる。カルビン派
被造物神化の否定ってなんですか？わかりやすく教えてください<m(__)m> - 被造物というのは、人間の手で作られたも... - Yahoo!知恵袋
被造物というのは、人間の手で作られたもの、ということです。 仏像もそうですし、マリア像もです。像だけでなく神社にあるご神体と言われる鏡、絵画もそうですね。 これら人間によって造られたものが、信仰の対象となり「神」として崇められることを否定することです。 国宝級の仏像も美術的には優れた美術品ですが、「神」として拝むことは間違っている、否定するということですね。 私は賛成します。仏像を信仰の対象として拝むのではなく、仏像を通して更にその向こう側におられる、仏様を拝むのが宗教ではないでしょうか？キリスト教会にも、十字架やイエス像やマリア像が掲げられていますが、この場合も同じことが言えます。十字架 やイエス像、マリア像は被造物であるからです。
イエスキリスト様は実在の人物だったのでしょうか
確かにローマ側の記録はないし、70年のエルサレム破壊によってあったとしても散逸してるので確証はありませんが。 あれだけの人物をでっちあげる、っていうのもちょっとあり得ないように思います。 この時代の文書は神秘がそのまま存在していたような書き振りになるのが普通ですから、事跡そのものはあまりあてにはなりませんが、かといって主役そのものをでっち上げた、というのもちょっと考えにくいことです。 ということで恐らくイエス（というのは後世の読みで、当時の発音だとヨシュアに近い）という人物そのものはいた、という説の方が有力です。 福音書については最初のものがマルコで、書かれたのは遅くとも70年、早ければ40年代末の可能性もあるが、まあこれで死後20～40年ぐらい。 あとの3つは明らかにマルコより後なので70～90年の間あたり。マルコを改訂しているので少なくともマルコ以外の伝承資料があったようだ、ということ
口語訳聖書 - ヨハネの黙示録
1:1イエス・キリストの黙示。この黙示は、神が、すぐにも起るべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである。 1:2ヨハネは、神の言とイエス・キリストのあかしと、すなわち、自分が見たすべてのことをあかしした。 1:3この預言の言葉を朗読する者と、これを聞いて、その中に書かれていることを守る者たちとは、さいわいである。時が近づいているからである。 1:4ヨハネからアジヤにある七つの教会へ。今いまし、昔いまし、やがてきたるべきかたから、また、その御座の前にある七つの霊から、 1:5また、忠実な証人、死人の中から最初に生れた者、地上の諸王の支配者であるイエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。わたしたちを愛し、その血によってわたしたちを罪から解放し、 1:6わたしたちを、その父なる神のために、御国の民とし、祭
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就職する前に知っておくべき『邂逅の森』のこと - 読書
ところで、社会学者のデュルケムは、『宗教生活の原初形態』において、儀礼という様式化された行動が、集団を...
http://8628.teacup.com/toraijin/bbs/3146
ヨーガの基本／プラーナーヤーマ（呼吸法・調気法）［理論編］、プラーナヤーマ
聖書: 今日も明日も、風は吹く
大正改訳聖書 - ヨハネの默示録
日本語の聖書