フィリップ・K・ディック - Wikipedia
ディックの小説は社会学的・政治的・形而上学的テーマを探究し、独占企業や独裁的政府や変性意識状態がよく登場する。後期の作品では、形而上学と神学への個人的興味を反映したテーマに集中している。しばしば個人的体験を作品に取り入れ、薬物乱用や偏執病・統合失調症や神秘体験が『暗闇のスキャナー』や『ヴァリス』といった作品に反映されている[5]。 1963年、歴史改変SF『高い城の男』でヒューゴー賞 長編小説部門を受賞[6]。1975年、未知のパラレルワールドで目覚めた有名人を描いた『流れよ我が涙、と警官は言った』でジョン・W・キャンベル記念賞を受賞した[7]。1978年、『暗闇のスキャナー』で英国SF協会賞を受賞。ディックは、それらの作品について、「私は、私が愛する人々を、現実の世界ではなく、私の心が紡いだ虚構の世界に置いて描きたい。なぜなら、現実世界は、私の基準を満たしていないからだ。私は、作品の中で
平安時代の文学 - アンサイクロペディア
起源[編集] 平安時代に書かれた文学は、主には宮仕えをしていた女房達など、暇を持て余していた女性によって作り出されたものが多く存在する。 彼女たち貴族の女子は、娯楽の少ない時代にあったが、当時はケータイ、パソコンが普及しはじめ、インターネットの黎明期ともいえる時期であったため、日々の出来事を綴り公に公表するブログ（ぶろぐ）や、自分で物語を書き、それを公表して読者から感想を得るという携帯小説（けいたいしやうせつ）、同人小説（どうじんしやうせつ）などの文化が女性たちの間で娯楽として定着した。 その多くは現代にも多数存在する「腐女子」や「スイーツ(笑)」の走りといえるものであったが、優秀な作品は現代に伝えられ、学校教育で教えられるものや、書店等で今なお絶大な人気を博しているものもある。 当時の識字率は現代と比べて著しく低く、内容がスイーツ(笑)であっても、文字を書けるというだけでそれなりに学識が
夜半の寝覚 - Wikipedia
『夜半の寝覚』『寝覚物語』『寝覚』などとも称する。作者については現在のところ確定的な説がないが、『更級日記』や『浜松中納言物語』の菅原孝標女であるとする説が有力である。 いわゆる源氏亜流小説のひとつに数えられ、途中に本文の大きな欠落があるなどの理由から、従来はあまり重視されてこなかったが、戦後、研究の進展や中村真一郎などによる王朝物語の再評価の機運にのって、広く注目を集めるようになった。登場人物たちの心理を克明に観察し、精緻な描写によって定着させてゆく独特な手法が特徴的であり、現在では中古後期を代表する作り物語として評価されている。14世紀の作かと思われる、改作本『夜寝覚物語』が現存する。 後述する第四部は長らく失われていたが、2014年、京都市で後光厳院を伝承筆者とする古筆切が発見された[1]。2003年[2]以降、同種の古筆切が複数報告されており、第四部の資料ではないかとする説があった
狭衣物語 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "狭衣物語" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2022年7月) 第一巻 帝（嵯峨帝）の弟・堀川関白の一人息子である狭衣は、兄妹同様に育てられた従妹源氏の宮に密かに恋焦がれている。源氏の宮が東宮妃に望まれていると知って焦った狭衣は、ある時源氏の宮に想いを告白するが拒絶される。同じ頃狭衣は帝の愛娘・女二宮と婚約した。 源氏の宮に拒まれて傷心を抱える狭衣は、偶然出会った飛鳥井女君と契って心を癒される。しかし狭衣は身分低い飛鳥井女君を侮って名前すら明かさず、狭衣の愛を信じられない飛鳥井女君は、狭衣の子を妊娠したまま乳母にだまされて
雨月物語 - Wikipedia
この項目では、江戸時代の文学作品について説明しています。これを原作とする映画については「雨月物語 (映画)」をご覧ください。 第四版[注釈 1]の表紙 第四版の見返、序 見返「上田秋成大人編輯／雨月物語／全部／三冊／浪花書肆 文榮堂蔵版」 『雨月物語』（うげつものがたり）は、上田秋成によって江戸時代後期に著わされた読本（よみほん）作品。 5巻5冊。明和5年（1768年）序、安永5年（1776年）刊。日本・中国の古典から脱化した怪異小説9篇から成る。近世日本文学の代表作で、現代でも引用されることが多い（→#派生作品）。 『雨月物語』の成立については諸説あるが、明和5年から安永5年の間に書かれ（→#出版経緯）、安永5年4月（1776年）に、京都寺町通の梅村判兵衛と大坂高麗橋筋の野村長兵衛の合同で出版された。全5巻、9篇の構成であった。挿絵は、桂宗信が描いた。桂は、当作品へ大いに影響を与えた都賀
エドワード・サイード - Wikipedia
Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography, (Harvard University Press, 1966). Beginnings: Intention and Method, (Basic Books, 1975). 『始まりの現象――意図と方法』 山形和美・小林昌夫訳、法政大学出版局、1992年。 Orientalism, (Pantheon Books, 1978). 『オリエンタリズム』 今沢紀子訳、平凡社、1986年／〈平凡社ライブラリー〉、1993年。 The Question of Palestine, (Times Books, 1979). 『パレスチナ問題』 杉田英明訳、みすず書房, 2004年。 Covering Islam: How the Media and the Experts Determine How
種田山頭火 - Wikipedia
種田山頭火の写真 種田 山頭火（たねだ さんとうか、本名：種田 正一（たねだ しょういち）[1]、1882年（明治15年）12月3日 - 1940年（昭和15年）10月11日）は、日本の自由律俳句の俳人。山頭火とだけ呼ばれることが多い[1]。 山口県佐波郡（現在の防府市）生まれ。『層雲』の荻原井泉水門下。1925年に熊本市の曹洞宗報恩寺で出家得度して耕畝（こうほ）と改名。各地を放浪しながら1万2000余りの句を詠んだ[1]。 JR防府駅てんじんぐち（北口）前にある種田山頭火像 自由律俳句の代表として、同じ『層雲』の荻原井泉水門下の同人、尾崎放哉と並び称される。山頭火、放哉ともに酒癖によって身を持ち崩し、師である井泉水や兼崎地橙孫ら支持者の援助によって生計を立てていた。その基因は、11歳の頃の母の投身自殺にある[2]。 なお、「山頭火」とは納音（なっちん）の一つであるが、山頭火の生まれ年の納
南総里見八犬伝 - Wikipedia
「里見八犬伝」と「八犬伝」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「里見八犬伝 (曖昧さ回避)」、「八犬伝 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 国立国会図書館所蔵の『南総里見八犬伝』肇輯巻五表紙[注釈 1] 『南総里見八犬伝』（なんそうさとみはっけんでん、旧字体：南總里見八犬傳）は、江戸時代後期に曲亭馬琴によって著わされた長編小説、後期読本。里見八犬伝、あるいは単に八犬伝とも呼ばれる。 文化11年（1814年）に刊行が開始され、28年をかけて天保13年（1842年）に完結した、全98巻、106冊の大作である。上田秋成の『雨月物語』などと並んで江戸時代の戯作文芸の代表作であり、日本の長編伝奇小説の古典の一つである。 伏姫神と犬江親兵衛。歌川国芳「本朝水滸伝剛勇八百人之一個・犬江親兵衛仁」。 『南総里見八犬伝』は、室町時代後期を舞台に、安房里見家の姫・伏姫と神犬八房の因縁によって結ば
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