このサイトは、東京の「現在」から「歴史」=「過去」を読み解くことによって、「現在」に生きる私たちが「歴史」=「過去」とどのようにかかわっているのかということを考えることを目的とする。 本ブログで岩本忠夫について紹介したところ、かなり多くの人が閲覧してくれたようだ。そこで、もう少し岩本について、みておこう。 岩本は、1971年の福島県議会に、双葉郡選出の日本社会党所属県議として原発建設を批判した。そして、双葉町長としては、原発建設を推進した。3.11以後は、避難を余儀なくされながら、「東電は何をやっているんだ」と怒りつつ、認知症となり、死を迎えた。彼自身はどう思っているかわからない。しかし、外から見ていると、彼の人生は悲劇であり、ある種の挫折とみることができよう。 1968年以後、岩本だけではなく、社会党の多くの県議は原発批判を行うようになった。これは、単に、地元での反対運動の展開を受けてと
『ラーメンと愛国 (講談社現代新書)』(速水健朗/講談社現代新書/2011年10月刊/798円) 大学の業務で連日、卒業論文を読んでいるのですが、その合間の食事や風呂、外出時の電車の車内から徒歩の時間までを利用して、細切れの時間をやりくりしながら読了したのが、この『ラーメンと愛国』という本。タイトルと著者の名前に惹かれて、先日、書店で衝動買ったのですが、いやあ、おもしろかった。 著者名に惹かれたのは、前に、同じ著者のこんな本を読んでいたせいです。 『ケータイ小説的。――“再ヤンキー化”時代の少女たち』(速水健朗/原書房/2008年6月刊/1,575円). 『タイアップの歌謡史 (新書y)』(速水健朗/洋泉社新書y/2007年1月刊/819円) とりわけ『ケータイ小説的。』に書かれていた「ロードサイド文化」が、マンガの現状を考えるうえでも非常に面白く、感銘を受けていたもので、『ラー
103 名前:名無しでいいとも![sage] 投稿日:2011/11/18(金) 02:42:06.18 ID:Dnp0DDyp きょう一番勉強になったレス 720 名前:名無しでいいとも![sage] 投稿日:2011/11/18(金) 02:23:56.79 ガイ「祈りを見捨てるなよ助けろよ」 助ける⇒ガイ「俺の武器勝手に使うなボケ、組織に入ってもらうぞ」 だが断る⇒祈押しかけてくる「私はもうあなたのものだから」 組織入る⇒祈「触らないで汚らわしい」 反抗的になる⇒祈「私に従いなさい」 ・・・・・(´・ω・`) 113 名前:名無しでいいとも![sage] 投稿日:2011/11/18(金) 02:43:17.22 ID:tONxXXXt >>103 思い出したら本当にそれであってるから怖い 116 名前:名無しでいいとも![sage] 投稿日:2011/11/18(金) 0
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