稲本がウェブログ(id:yinamoto:20050219)で、先週現代語訳をした今昔物語集の「讃岐の国の多度郡の五位が法話を聞いて直ちに出家した話」について言及してくれたおかげで、そちらの方面からのお客さんが増えたようだ。この現代語訳もいつものごとくあまり校正せずにアップロードしてしまったけれど、読んでくれる人が増えたようなので、少々手を入れた。 その稲本のウェブログ(id:yinamoto:20050219)のコメントに、この話の多度の五位と「フォレスト・ガンプ」のフォレストが似ていると思うという感想を書いた。「フォレスト・ガンプ」という映画は大好きで、ＤＶＤを買い、たまに見返している。昨日、地上波のテレビで「フォレスト・ガンプ」をやっていた。ＤＶＤを持っているのだから、わざわざテレビの放送で見る必要もないのだけれど、ついつい見入ってしまった。 私は、（いまや世界的にとっても肩身の狭い

来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した　2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…

超絶品！死ぬまでに一度は食べてほしい煮込み10選 ああ。いかにもインターネット！みたいなタイトルをつけてしまった。 「超絶品！死ぬまでに一度は食べてほしい煮込み10選」て。読んでほしすぎて大仰な形容詞をつけて数字を入れて読み手の注意を引くタイトル、もうネット記事まるだしである。 でも、わかってほしい。…

引越し遍歴パートⅡ 2018年に「上京して10年で引越しを6回した」というブログを書いた。 月日は流れ、あれから6年…さらに2回の引越しをした。ホテル暮らしも含めると3回かもしれない。 前回の記事では主に神奈川〜千葉〜東京の引越し事情を書いた。関東の浅瀬でちゃぷちゃぷ遊んでいたに過…

「イノセンス」METHODS押井守演出ノート 作者: 押井守,プロダクションI.G出版社/メーカー: 角川書店発売日: 2005/02メディア: 大型本購入: 2人 クリック: 42回この商品を含むブログ (28件) を見る売ってなさそうなのでAmazonで注文。 http://livemark.jp/ アクセスログから発見。flickrも使っているのが面白い。 新手のエロダイレクトメールがきたので紹介。 From: "全日本コミケ同好会運営部" Subject: コミケのいやらしい素人作品 何か画像サイトってどこも一緒でつまんないよネ！ここはコミケのまだ世に出ていない人たちの素人さの残るアニメを集めました。これはどこにも出ていないからすごく新鮮だと思うよ。素人っぽさが逆にすごくいやらしい。そして乳輪のイボまでリアルに書いてある。マニア中のマニア。普通画像に飽きた人は是非ここへ！ ttp:

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山羊（id:yagian:20050213）が現代語訳した今昔物語の「讃岐の国の多度郡の五位が法話を聞いて直ちに出家した話」は美しい。 そうして、輪廻転生とは、本来、こういうことを指したのかではないか、と思う。生悟りの類かもしれないが。 輪廻転生というと、普通は死んでから別の何かに生まれ変わることとされている。 自分の意識、というか、認識を前世とは別の生き物（人間もあればそうでないものも含めて）に持ち越すことのように思われている。少なくとも、私はそう思っている。 じゃあ、来世で黄色ブドウ球菌に生まれ変わったらどうなのか。きゃつらに認識はあるのか、と問われると、それはわからない。 何しろ、私はまだ死んだことがないのだ。というか、死んだ記憶がない。 来世で再び認識を持つのかどうかはわからないし、来世というものが存在するのかどうかも知らない。今のところ、差し迫った問題でもないから、さほど興味もな

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『ファウンデーションの勝利』（上） 著者：デイヴィッド・ブリン 訳者：矢口悟 出版：早川書房 ISBN:9784150114824 お気に入り度：★★★★☆ 『ファウンデーションの勝利』（下） 著者：デイヴィッド・ブリン 訳者：矢口悟 出版：早川書房 ISBN:9784150114831 お気に入り度：★★★★☆ アシモフの〈銀河帝国興亡史〉シリーズの続編を、3人の別のSF作家が書く〈新・銀河帝国興亡史〉シリーズの第3弾。 アイザック・アシモフは私の好きな作家だ。代表的なシリーズに〈銀河帝国興亡史（ファウンデーション）〉シリーズがある。これは壮大な帝国の衰亡とその後の暗黒時代を阻止するための活躍を描いたものだ。人の行動は個々には予測がつかないが、ある程度の規模の集団を長期的に扱えば、統計で予測が可能となる。こんな架空の学問である「心理歴史学」を核として展開したのが〈銀河帝国興亡史〉である。

引越し遍歴パートⅡ 2018年に「上京して10年で引越しを6回した」というブログを書いた。 月日は流れ、あれから6年…さらに2回の引越しをした。ホテル暮らしも含めると3回かもしれない。 前回の記事では主に神奈川〜千葉〜東京の引越し事情を書いた。関東の浅瀬でちゃぷちゃぷ遊んでいたに過…

春の伊予国漫遊記。松山・今治と愛媛の魅力を満喫してきました。 法事を兼ねて愛媛観光へ 2024年のGWは、毎年恒例の名古屋帰省ではなく自宅でゆっくり過ごしておりました。というのも、4月に法事のため愛媛・松山に親族大集合というイベントがありまして、そちらをGWの旅行代わりにしたという理由です。法事は日曜日の予定ということ…

ここ*1を読んだ。「ウェブログを書くということ」について考えてみる。ウェブに書くことは、「何を書いているか」と「ウェブに書くことの意味」が問われると考えてみる。 「何を書いているか」と言えば、あたしはウェブに告白的に感想文を書いているけれど、これはつまるところあたしの自意識、自己意識を書いている。 「ウェブに書くことの意味」は、公開することにあると思う。公開には何らかの連鎖があって「別の見方」や「知らないこと」を見せてくれる。つまり相対化や何重もの客観化を求めたり晒したりする心持ち、そのことが意味だと思う。しかし、ここには問題があって、「よく知りもしないでペラペラ書くな！」という罵倒で終わってしまうような知識の格差があって（あたしは実はそー言われてもヘとも思わないのだけど）、なんとか成立させようとする「書くことの意味」はとても脆い。 も一つ、結局、「自意識を書いている」ということは、あたし

[折々の写真 3、4月] 3.6　『高慢と偏見』 1995、 BBC制作の6時間もの、ジェニファー・エイル[リジー]、 コリン・ファース[ダーシー]、クリスティン・ボナム=カーター[ビングレイ]、スザンナ・ハーカー[ジェイン]、いずれも人物とキャストがぴったり、『高慢と偏見』映画版は本作が断トツ 13 『ジェーン・エア』BBC版、1983、ブロンテ原作の映画版は本作が断トツ、ジェーン役のZelah Clarke 1954～は有名女優ではないが、これこそ「ジェーン・エア」その人という感じ、彼女は、ゲーテ的な「教養小説」の主人公であると同時に神話的な愛のアレゴリーでもある 20　グレタ・ガルボ(1905-90)、「クール・ビューティ」という美女カテゴリーはおそらく彼女からではないか、『肉体と悪魔』1926が一番いいが、『グランドホテル』1932も『アンナ・カレニナ』1935もいい。『肉体と悪魔

１〜７巻まで出ている。２と７と４を読む。４の巻末で、くらたま（倉田真由美氏）は室井佑月氏と対談しているのだけど、そこでくらたまは室井氏に全てを言われちゃっているなあ。 くらたまの「ダメンズ」ってレッテル貼りの是非とか、ダメンズと付き合っちゃう自分を反省的に捉えようとする自己循環的な堂々巡り、故に、物語（理論）と原因を直結させる危険な深みにはまりそうな姿勢とかいうものを室井氏にばっさりばっさりと切られているのだけど、どうもくらたまはピンときていないと思う。室井佑月氏の小説は読んだことないけど、彼女は格が上。 まあねえ、くらたまちゃんよ、「だめんず」「だうぃめんず」は男の夢と女の夢−「夢」とは幾分かは社会的なもの−が「すれ違うところ」に産まれるんだから、ラベルを貼っても無駄なのさ。 おまけに結婚観も屈折してるなあ。彼女が彼女の夢をかなえることが出来そうもない男の子を選ぶのは、実はそういう危険な

春の伊予国漫遊記。松山・今治と愛媛の魅力を満喫してきました。 法事を兼ねて愛媛観光へ 2024年のGWは、毎年恒例の名古屋帰省ではなく自宅でゆっくり過ごしておりました。というのも、4月に法事のため愛媛・松山に親族大集合というイベントがありまして、そちらをGWの旅行代わりにしたという理由です。法事は日曜日の予定ということ…

アンテナの様子が変なのは、このコメント欄の事態なのか。 面白かった。 あれま、葉酸がない。なんだ、このトホホな仕事ぶりは。 ⇒「健康食品」の安全性・有効性情報 これはけっこういいな。 私は、MDを使っている。6時間くらいは入る。メディアを入れ替えできるのはある意味、メリットだし、ラジオと連携ができる。iPodはその点なぁ。 つ、つまらん。 ああ。あかん。 をときまた、ぱらぱらと読み返す。彼らが力をもって文章を書いていた歳に自分がなるにつれて、自分の矮小さを思うが、それよりも、ものを考えるというあるスタンスが昔よりわかる。結論はどうでもいい。どう考えるか、考えるということはどういうことなのか、彼らの文章には不思議な息づかいがある。森有正や吉本隆明にもあるが、なんというのかあるセンスの違いだ。 小林も山本も、なにか、物の前にじっと立ちつくしてまず見つめる人だと思う。そして、その見ている自分のあ

なんだ、コレ。 ちょっと爆裂。 幼稚園の行事じゃないんだから、新暦で七夕ってないだろ。っていうか、新暦じゃ、織姫と彦星の話にならないんだよぉ〜。 七夕の夜空っていうのは（私は眼に障害があるのでもはや肉眼では見ることができないが）、織姫ことヴェガと、彦星ことアルタイルが、東北方向から南西に渡る天の河を挟むという構図が見られる日（今年は8月22日）になって意味がある。そこにデネブのはくちょう座（かささぎ）が橋かける、と。（追記：誤解を招きやすかった。新暦でもアルタイル・ベガは東の空に見えないものでもない。） かささぎの渡せる橋におく霜の 白きを見れば夜ぞふけにける 冬の歌じゃないよぉ。 ふえー、こんなものが。 強気、じゃなくて、しかたないんだよ。原価割れしていたし。ただ、こうして構造変化がないというのも、なんだかなぁ、なんだが。 正確には、AIDSの発現を抑えるということだろうか。それでも、効

まじか。 アラスカといい、ハワイといい、事実上植民地だしな。 だとさ。 実際に使われていたら、やだな。 ここではよく喰ったので、ちょいとばかし小話を書いたのだが、れいによってコードの問題で消えちまった。二度書くのは難儀なので、ま、いいや。 ここはそれなりにうまいですよ。北京料理なのでそれ以上言うは野暮ですが。 はい、答えません。 そういえば、昔、基板のデバッグやっているとき、16進数の九九できる人がいた。もう人間電卓。っていうか、シンボリックデバッガーとかない時代だしね。 via id:sujaku:20040727#p4 俺なんかかんでたっけ？ コンビニ論争には関心ないんだけど、コンビニについては、一言。 えっと、コンビニって、同じじゃないです。で、その差異が見えるスタンスで議論しないと面白くはないと思うっていうか、よく見えてこないのでは、と、別にコンビニ間のメニューの議論にしたいわけで

id:kmiuraのところより。なんか似たようなことを昔考えたことがあったなあ、と思い返してみると、「我慢しないと見えてこないもの」だった。あれ、なんか微妙に違うな。どこが違うかというと、僕が前に書いたものでは、やったほうがいい対象が自分であるのに対し、kmiuraの今回の文脈では、それが自分以外の誰か（主に子供）である点かな。 確かに近年、「意味がよくわからないのにやったほうがいい、ということの意味」は失われてしまっているように僕にも思える。それは変にものごとが相対化してしまったおかげだろうと思う。そして、個人的には、現在多く見られるそうした世界に対する態度（「意味がよくわからないならやる必要はない」とする態度）はスジが悪すぎると思っている。 みんな意味が好きすぎるんだな。意味を求めすぎるのは危険だ。究極的にはヒトが生きていることにすら意味なんかないんだから。いやむしろ、意味は自分でなく

なんだかなぁ。久しぶりに書く日記がこれではと思うんだけども、なんとなく腹の虫が収まらない、というのか、整理整頓がつかないというのか、これでよかったんかなーというのか、そんな感じだ。 まったくいい年をして、酒の席でやらかしてしまった。 というか、相手が勝手に切れたのだ。自分が若干挑発的だったことは認める。しかしやなぁ、まったく別のことを急に言い出して勝手に切れるなよな。私もやつに言いたいことはいろいろあるが、これを言ってしまうことは、相手と同じレベルに落ちることという自制がちゃんときいていたみたいで、言わずにすんだ。 結局明らかなことは、彼は、自分が私に与えている恩恵に対して、同じだけのものが私から得られていないと思っていて、そのことに不満なのか、あるいは私から期待していたものが得られていないことに対し（そのことは事実かもしれないが、それは勝手な期待というものだ）、どんなふうに表現すれば、そ

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