今朝の朝日新聞の社説に「節度と寛容の心を持て」というご立派なタイトルで、イスラム教の預言者ムハンマドの諷刺漫画をめぐる欧州諸国とイスラム社会の対立について、下記のような記事が出ていた。 「 ・・・表現の自由を暴力で抑え込む動きを容認するわけにはいかない。穏当な抗議運動はともかく、放火や襲撃は論外だ。 だが、一方で、イスラム社会の現状にも目を向けないではいられない。 自由にものを言えるイスラムの国は、一握りしかない。経済的にも欧米に後れを取り、屈折した思いを抱く人々が多い。そこに表現の自由を振りかざして「預言者」の戯画を突きつければ、どんなことが起こるか。 積もり積もった不満のはけ口として、煽動者に利用されることは目に見えている。 ・・・・・・ 表現の自由はかけがえのないものだ。だが、人が心のよりどころとする宗教などへの配慮は欠かせない。自由をしっかりと守るためにも節度を保ちたい。」と。 こ

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http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20060207/1139318386で、えこまさんの「日本語と英語と漢文と」*1に言及いたしましたが、内田樹氏の言説が要約されている部分の中の 先生は現代中国論ではよくこうおっしゃられていた。日本と中国はあまり親密すぎず、ちょっと緊張感と危機感がある間柄の方が、アメリカにとっては都合がよい。つまり日中関係がちょっと危うい方がアメリカにとったら「仲介役アイデンティティ」が保てるのだ。に絡んで、「うに」さん*2が紹介しているBoston Globeの社説” Japan's history lesson”*3をマークしておく。取り敢えずは、内田さんが語る「アメリカ」に対するカウンターエヴィデンスのひとつにはなるんじゃないか。 しかし、問題は内田さんの見解が正しいとか間違っているといったレヴェルにはないだろう。問題は「アメリカ」を主語

わたし的棚ぼた一万円選書 急に千葉さんに手渡された封筒、開けてみたら1万円札が1枚。何ごとかと思えば、同期の出張を代わったお礼をもらったらしい。 「葵はワンオペで育児してくれたから」と半分わけてくれました。 泡銭の1万円 これはもう、わたし的1万円選書をしろという思し召しなのでは……

実家から帰ってくると、いつも「あちら」と「こちら」の現実のギャップに対応できなくなり、しばらく不安定になってしまう。 元々、小学校が１学年１クラスしかなく、道行く人は全員顔見知りという具合の結構な田舎なのだが、更に過疎化が進んで若者や子供が極端に減った上、大型スーパーの進出のために地元商店街は壊滅。昔僕達が遊んだ河原にも子供の姿はなく、ヌートリアが大量発生している。 今回は、90代半ばになる祖母が足を痛めて寝たきりとなってしまったのに加え、母親の心身の調子がすぐれないため、取り合えず老人ホームにショートステイさせることになった関係での帰省。 老人ホームには、面会者自体が珍しいようで、我々が足を踏み入れるとジジババたちが一斉にこちらを見る。 寂しさと、退屈ゆえのことで、哀れではあるのだが、どこかでこちらをじっと値踏みしている気配が感じられて、田舎の「世間」の圧迫感をリアルに思い出す。老人達が

最近続けて、二人の知人が亡くなった。一人は、10ヶ月の入院生活の末病院で亡くなり、もう一人は、テントの中で亡くなった。この公園では、今、2箇所で線香の匂いが漂っている。 Ｓさんは、ぼくの住んでいるテントから少し離れたところに住んでいたこともあり、ぼくが住み始めてすぐに打ち解けたわけではなかった。ぼくの隣人のFさんが、路上フリマをやっていたこともあり、同じくフリマをしていたSさんはよく来ていたからそのうち、少しずつ話すようになった。Sさんは、よく、微妙なものを持ってきてくれた。インクの出ないボールペンとか、キーホルダーとか、塗り絵（！）とか。なんか、ほとんどごみっぽい物なんだけど、持って来るものには、Sさんなりの理由が感じられ、それを想像すると楽しいのだった。Sさんはあんまりしゃべらない。持ってくる時も、ウフフフと笑いながら、でも無言だったりする。Sさんは、自分のテントの前（そこは公園の道な