ことば／権力／差別
［編著者］ましこ・ひでのり 少数者／情報弱者の言語権とはなにか────。 はなしことば／かきことばとしての現代標準日本語の支配的現状に疑問をもたない多数派日本人と、その社会的基盤に知識社会学的再検討をくわえる。自明性のもつ権力性・差別性に社会学／社会言語学から根源的な異議をつきつける注目すべき論集。 定価＝本体 2,600円＋税 2006年12月15日／A5判並製／264頁／ISBN978-4-88303-192-4 ［目次］ はじめに――ことば／権力／差別をとうこと 9 第1章 エスノメソドロジーから見た「言語問題」（山田富秋） 23 1. 「言語問題」とは何か？ 23 2. 「言語管理」という理論転換の社会学的意味 25 3. 社会的に構築されるものとしての「規範」 28 4. 政治的問題としての言語問題 34 5. 「権力作用」とコミュニケーション 38 第2章 言語権
禅の瞑想法は感情と痛みを制御する？ 前帯状皮質を分厚くして「痛み感受性」を低下 - ここは (*ﾟ∀ﾟ)ゞカガクニュース隊だった
禅の瞑想法は感情と痛みを制御する脳の一部を分厚くさせ、痛みに対する感受性を低下させるとする研究結果が、24日の米国心理学会機関誌「Emotion」に発表された。 カナダ・モントリオール大学の研究チームは、この瞑想法の訓練を積んだ17人と瞑想の経験がない18人で実験を行った。被験者のふくらはぎに熱い鉄板を当て、熱痛に対する感受性を測定。その後、磁気共鳴映像法（MRI）で脳をスキャンした。 その結果、瞑想の訓練が脳の中央にある前帯状皮質を強化し、瞑想経験者で痛みに対する感受性が低いことと関連している可能性が明らかになった。研究者は、瞑想におけるしばしば痛みを伴うポーズが、皮質を分厚くして「痛み感受性」を低下させているのではと指摘している。 AFPBB News http://www.afpbb.com/article/life-culture/health/2701679/5398019 3
“自分の表現法”と出会う - Chikirinの日記
「日本一のニート」を標榜する phaさんとの対談 からは、いろんな“気づき”がありました。 対談の後、phaさんと一緒に地下鉄に乗ったのですが、たまたま最初に来たのが各駅止まりでした。 それに乗った後、「もしかして急行のほうがよかったですか？」と聞いたら、phaさんの答えは「いや、いいんです。急行は混むし」というもの。それを聞いて、「あ〜、違う世界だなあ」って思いました。 私がいま働いている業界では、急行に乗るか各駅停車に乗るかという命題にたいして、判断基準は時間、つまり「どちらが早く着くか」しかありません。 でも、「早く着く」などということは pha さんにとっては余り意味がないのでしょう。大事なのは「混まないこと」なわけです。 中学受験などで、「Ａ駅に急行が止まってて、その時速は 40キロ、10キロ離れてる Ｂ駅に各駅が止まってて・・どっちが Ｄ駅に先に着くでしょう？」みたいな問題があ
現代アフリカの部族間抗争ではみんな洋服を着て弓矢やナイフで戦う - GIGAZINE
最近の戦争では、ミサイルをはじめとした遠隔攻撃をする手段の進化によって、兵士が互いに顔を見る前に戦いが終わってしまうようなケースが多くなっていますが、アフリカでは弓矢やナイフを使った血で血を洗うような接近戦が今もなお行われています。 AFP: A war of bows and arrows in the heart of Kenya's crisis http://afp.google.com/article/ALeqM5iKa3Zt28KFl37pg8jWrNALCt9Reg Kenyan Tribes Wage a War With Bows and Arrows - Photo Essays - TIME http://content.time.com/time/photogallery/0,29307,1722198,00.html この戦いは、2007年の大統領選挙の後、150
彼女いない歴＝年齢ってもうちょっと略せないの？:ハムスター速報
彼女いない歴＝年齢ってもうちょっと略せないの？ カテゴリ☆☆☆☆ 1 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/02/27(土) 01:55:30.37 ID:4Ub/mRpc0 歴年、とかどう？ 2 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/02/27(土) 01:56:15.40 ID:QLr2tCer0 彼女いないねん 6 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/02/27(土) 01:58:29.29 ID:8GRiZJ/v0 生まれたまま 3 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/02/27(土) 01:56:25.50 ID:SVHI9d0c0 童貞 >>3 反例あり 8 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2010/02/27(土) 01:59:32.70 ID:T
NAKAHARA-LAB.NET 東京大学 中原淳研究室 - 大人の学びを科学する: 最近、OJT（On the job training）が機能しないのはなぜか？
中原淳（東京大学准教授）のブログです。経営学習論、人的資源開発論。「大人の学びを科学する」をテーマに、「企業・組織における人の学習・成長・コミュニケーション」を研究しています。 これまでにも、僕は、このブログでOJT（On the job training）のことを、いろいろな角度からお話ししてきました。お話してきたというか、なんとなく、ぼやいてきた（笑）。ちゃんとお話はしてないねー、いつもだけどねー。思ったことを思ったままに口にしてきました。 で、今日は、OJTに関して、巷でよく聞かれる、この台詞について、検討してみることにしましょう。 その台詞とは、 「昔はきちんとOJTが意図的に設計されていたのに、最近、それが機能しなくなってきたよねー」 というこれです、おくさん、ちょっと聞いて。 この台詞、皆さんも、きっと、これまで、様々な場所で、耳にしたことがあるのではないでしょうか。 経験的に
例の問題についてナデガタ氏とチャットしたので全文載っけるよ下から上に読んでね - まこぴとか
twitterチャット>ナデガタさんが退室されました。 (2/20 23:50:31) Mozilla/5.0 (Windows; U; Windows NT 5.1; ja; rv:1.9.1.8) Gecko/20100202 Firefox/3.5.8 GTB6 (.NET CLR 3.5.30729) 118.10.236.101 まこぴ> 確認まではしないでいいですよ。信用してます。 (2/20 23:50:14) ナデガタ> わかりました。ブログで更新後IDコールをするので改変が無いか確認お願いします。 (2/20 23:48:53) まこぴ> 「改変しないでくださいね」って意味です。言葉足らずですいません。 (2/20 23:47:41) まこぴ> いいですよ。改変は勘弁して下さいね。 (2/20 23:46:55) ナデガタ> お疲れさまでした。今回のログは転載されても構わ
【転載】５つの病 - 園良太のブログ（3/11原発事故避難者/人民新聞/2002年から社会運動
マイミクシィの方の日記がとてもよかったので、オッケーをもらって転載しますね。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ちかごろ都に流行るもの。五つの病あり。 「比較の不全」 「言いっぱなし症候群」 「有罪推定病」 「拗ね者の抑圧委譲」 「下方同調圧力」 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ １．比較の不全 またの名を「どっちもどっち病」。 イスラエルとハマス。アメリカ軍とイラク、あるいはアフガニスタン。 近いところだと、在特会と反対運動。 彼我の主張や立場の違いが認識できない。 彼我の力の差がどういう状況を生み出しているのか、因果関係も認識できない。 そこにあるのはただただ行動の背景や動機も勘定に入れない善悪論。 なぜか両者は自動的に同等の存在として扱われる。 物理的衝突があると「片方も悪いが、他方だって悪い」と単純化されちゃう。 「どっちもどっち」という結論だけが、最初から決まっ
エデンの殺し屋 - 蝉コロン
動物なにやらかっこいいと自分でつけたタイトルに笑うんですが、ネタ元（下の動画）の方もKillers of EdenだとかKillers in Edenだったりするのでお許しください。オーストラリアはシドニーの南、ニューサウスウェールズ州にエデンという海に面した町があります。Twofold Bayという湾がある。ここのシャチの話です。ご存知の通りシャチは英語でkiller whaleなので、これはもうエデンの殺し屋というタイトルにするしかないですね。 エデンは19世紀ごろ捕鯨の町として栄えていました。ちょうどクジラ（ザトウクジラ）が南氷洋から北上してくる通り道になるのだとか。捕鯨やってたのかよオーストラリア。と、思ったけど19世紀ってそういう時代なんですね。石油以前は鯨油が重要な資源だったから。ペリーも開国してくださいよ〜って言ってたし。ついでに食えばよかったのにな。鯨油取る種類のクジラが食
FUJIPON on Twitter: "しかし、「いままで名前も知らなかったオリンピック選手が、ちょとユニフォームを着崩していただけで、鬼の首をとったようにバッシングしまくる社会」というのは、ある意味、「ビッグ・ブラザーなき究極の相互監視社会」なのかもしれんよね。"
しかし、「いままで名前も知らなかったオリンピック選手が、ちょとユニフォームを着崩していただけで、鬼の首をとったようにバッシングしまくる社会」というのは、ある意味、「ビッグ・ブラザーなき究極の相互監視社会」なのかもしれんよね。
引用に終始するサブカル好きが日本の文化を滅ぼす
日本の文化が、かなりマズい方向へと進み始めている。私はこれを止めなければならない。そのためにこれを書く。 まずはひとつの記事を紹介しよう。あまり人に広めたくないあまりにも醜悪な文章だ。 しかし、現代における様々な問題を見事に一点に凝縮しているので、思い切ってリンクする。 神聖かまってちゃん http://blog.livedoor.jp/hitoshione/archives/51007015.html このバンドのことを知ったのは漫画「モテキ」。 「モテキ」は毎回作者の久保ミツロウさんのセンス＆チョイスで その回のテーマに近い楽曲名がそのままタイトルになっている。 例えば「格好悪いふられ方」とか「深夜高速」とか「ザ・ミーハー」とか「はっきりもっと勇敢になって」とか。 オレにはその絶妙なセンスがツボで 「おっ、大江千里か！」とか「フラカンね、はいはい」とか「森高かよ！」とか 「ついに岡村ち
『ネ』 そこそこ強力な漫画家twitter-erリスト
オタク関係の考察、発案、二次創作などの無駄な戯言。 『ネ』はしめすへんの『ネ』 NE is for Negative Nerdy Netsurfing Neet. 決定版！とはいえないものの、そこそこ強力な漫画家ついったらーリンク集ができました。 ルール１．商業誌に掲載されたりコミックスを出版した者を漫画家として扱う ルール２．イラストを書くだけの作家は除外。カラーコミックスでも枚数が一、二枚などと少ない人はイラストレーター扱い ルール３．アンソロ本や広告目的の漫画のみの作家は除外する ルール４．同人誌の再録のみの単行本を出しただけで商業誌掲載経験のない作家も除外 ルール５．Ｗｅｂコミックは個人、企業とも除外。ただし単行本として出版されたなら漫画家として扱う ルール６.一般向け漫画とオタク向け漫画の分類マークはわりと適当。絵柄や掲載雑誌、作風などから判断 ルール７．エロ漫画を一度でも雑誌掲
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
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はじめての蕎麦打ちの記録 蕎麦打ちには道具が...みたいな固定観念があり、かれこれ5年以上前から「やるぞ」と言いながらなかなか一歩目を踏み出せずにいた。結局は自分で手を動かしてみないと何が必要なのか、どこに金をかけるのか、そもそもこれからも続けたいと思うのかなんてわからんよな、…
コミュ力が無いとダメみたいな風潮マジファックだよね : 暇人＼(^o^)／速報
コミュ力が無いとダメみたいな風潮マジファックだよね Tweet 1 名前： れんげ(アラバマ州)[] 投稿日：2010/01/15(金) 15:27:07.33 ID:4epGrSa9 BE:318891825-PLT(12000) ポイント特典 無理矢理努力までして「コミュニケーション」する意味はあるのか 福地 つまり、いわゆるコミュニケーションが不得手な人たちについてのお話をしているわけなんだけど、無理をして不得手を克服する必要があるのか、 得意なことをもっと伸ばしていった方がいいんじゃないかという思いもあるんですよ。 コミュニケーションというのは、やりたくない人が無理矢理努力してまで身につけねばならないスキルなのか。 学生さんを例にしてさんざん言った自分がこんなことを認めるのも何ですが、無理して他人の話を聞くのがうまくなくってもいい、社会を回すエンジンとして生きていくというので十分幸
「希望学」－希望と社会の関係をさぐる－ 社会：オピニオン：教育�WASEDA ONLINE
「希望学」 －希望と社会の関係をさぐる－ 石倉 義博／早稲田大学理工学術院准教授 「希望学」という試み 「この国には何でもある。本当にいろいろなものがあります。だが、希望だけがない」というフレーズで知られる村上龍氏の『希望の国のエクソダス』（２０００：文藝春秋）や、山田昌弘氏の『希望格差社会』（２００４：筑摩書房）が出版されたころからだろうか。「希望」という言葉をタイトルや帯の惹句に掲げた書物が眼につくようになってきた。昨年も姜尚中氏の『希望と絆』（岩波書店）や本学文学学術院の山田真茂留氏による『〈普通〉という希望』（青弓社）などが出版されている。 そんな風潮のなか、２００５年から「希望を社会科学する」をスローガンに、「希望学」という一風変わった名前の研究プロジェクトが内外の研究者によって進められている。法学、政治学、経済学、経営学、社会学、文化人類学等、多様な分野の研究者が集まって、「希
吉本芸人に見られる「宮迫病」的症状 - toroneiのブログ
お笑い界には、「ダウンタウン病」とか「松本病」といった、強く影響を与えた人によって、その人と同じようなスタイルが蔓延することや、似たようなダメパターンを持っている人を一括りにする際に、その代表格の固有名詞の冠を付けて、「○○病」ということが、稀にですがあります。 最近の関西系の芸人の東京進出をみていると、「自分のペースでしか、話を進められない」「自分の知識のない話題を、相手が展開しても広げられない」「それどころ興味がない話は聞くことすら出来ない」「相手を落としてしか弄ることができない」といったのは、吉本芸人の一部傾向としてあります。要するに自分の空気を共演者に強要する芸人、僕はこれは「宮迫病」だと考えています。 主な罹患者には、千原ジュニア、陣内智則、関西じゃないけど加藤浩次などが代表的な患者で、コバとかナベアツなんかもプチ宮迫病な所があります。 『アメトーーク』での宮迫さんの弄りはヒドイ
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ジャチェック・ウツコは問う「デザインは新聞を救えるか？」 | Video on TED.com
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AA保守！(･∀･ TwitterにもAAを投稿できるよ！
