古代文学にもとづく題材を、新たな視点と感覚で描いた小説の誕生に、驚かされた。高尾長良の小説『影媛』は、そのタイトルからわかるように、『日本書紀』巻十六・武烈天皇紀に記される影媛をめぐる歌物語を軸として展開される。『古事記』や『万葉集』に見られる語彙も豊かに取り入れながら、全体としては、作者独自の影媛像や平群臣志毘の人物像が形づくられ、自在なひろがりをもつ作品となっている。古代文学に描かれる悲恋に取材して書き直したというよりは、そこを出発点としながらも、縛られない発想で描かれた独自の小説と呼ぶにふさわしい世界が形成されている。 物部麁鹿火（あらかい）の娘である影媛には、巫（かんなぎ）としての務めをはたす能力がそなわっている。「御祖を降ろし得、太占（ふとまに）に占い得るのは影媛のみぞ」と表される。物部麁鹿火は、太子（ひつぎのみこ）が娘を聘（あと）うことを望んでいる。とはいえ、太子はまだ十歳。影

「文学理論を学びたい人のための15冊」をまとめました。 ↓リストは『文学理論』の訳者あとがきで、富山太佳夫さんがオススメしている15冊。 （短い紹介文はこのブログのオリジナルです） 「理論意識の明確な、文学批評の本」としてチョイスしたそうですが、 文学研究を超えて、現代思想や哲学を学ぶうえでも役立ちそうなラインナップ。 数えきれないくらいの書籍や論文で引用・言及されている、鉄板本ともいえるリストです。 すこし専門的ですが、「言葉」を身近なものとしている読書家のあなたなら、 意外なくらいすんなり読めると思います。 （文学部の学生や文系の大学院生なら必携！） 読書の秋。 ちょっと背伸びして、専門書をひもといてみてはいかがでしょ♪

■民百姓の目で絶対の弱者描く 中国のノーベル賞作家莫言が、最も信頼する日本の翻訳者だ。初期の『天堂狂想歌』から最新の『蛙鳴（あめい）』までほとんどの長編を訳している。莫言は２０歳年上の吉田さんを大叔（ターシュー）、叔父さんと呼んで敬愛する。 「この１年間何も書けなかったそうです。受賞騒ぎが一段落して、やっとまた書き始めました」 竹のカーテンに包まれていた新中国への関心から、京都大学で中国文学を学び、佛教大学で長く教えた。『莫言神髄』では、人となりと文学をエッセー風につづっている。 「あの自由奔放な文体からは想像もつきませんが、内気で寡黙な人です。本質的に百姓なんです」 莫言の神髄とは。 「民百姓の目で絶対の弱者を描いています。どんな価値観にもしがみつくことを放擲（ほう・てき）しており、中国共産党の共の字も信じてはいません」 出会いに運命を感じるという。 「僕の父は広島県の山村で農業のかたわ

先日から國分功一郎の『ドゥルーズの哲学原理』を読んでいる。最近、若手によって発表されたこのドゥルーズ論についても機会があればこのブログで応接したいが、最初に國分はドゥルーズの哲学について「自由間接話法的ヴィジョン」という興味深いテーマを提起する。周知のごとくドゥルーズはヒュームやベルグソン、あるいはプルーストやカフカといった哲学者や文学者のテクストに寄り添いながら、自身の哲学を開陳したとみなされてきた。しかし國分は異なった見方をする。 もし哲学研究が、対象となる哲学者の思想を書き写すこと、まとめ直すことであるならば、それはその哲学者が述べたことをもう一度述べているにすぎない。そして、先に述べたとおり、対象となる哲学者の思想とは別の思想をその哲学者の名を借りて語っているのであれば、それは哲学研究ではない。ならば哲学研究は何をするべきか？　哲学者に思考を強いた何らかの問い、その哲学者本人にすら

境界なき土地　[著]ホセ・ドノソ 南米チリの作家ホセ・ドノソは前世紀の終わり頃に亡くなっている。作品が日本に紹介されたのは主に７０年代のことだったが、他のラテンアメリカ文学者たちほどには人口に膾炙（かいしゃ）されず、どこか通好みの作家という印象が強いのではないか。 それもこれも、代表作『夜のみだらな鳥』の圧倒的なグロテスクさ、現実の変容ぶり、自由で複雑な語りなどによるだろう。確かにそれは、奇怪な有機体の中へ迷い込んだような錯覚を誘う大長編である。 今回訳出された『境界なき土地』は、まさに『夜のみだらな鳥』を書きあぐねていたドノソが、その“原稿用紙の裏に”書いたという伝説を持つ。難航する創作の合間にふと浮かび上がった世界を、デッサンするかのように。 舞台は小さな村の売春宿。訪れる乱暴者や権力者が“ヒロインの家族”を脅かし、魅了し、破滅に導く様が簡潔に、しかしひと筋縄ではいかない屈折の中で描か

半年ほど前から国書刊行会よりボルヘスの『バベルの図書館』が重厚な装丁のもとに新編として刊行され始めた。私の記憶によれば同じ内容のアンソロジーは既に同じ版元から出版されていたが、確か作家ごとにまとめられていたため、いちいち買い求めるには煩雑であり、私は長く敬遠していた。今回の新編は作家ごとではなく国ごとの合本、つまりアメリカ編、イギリス編、フランス編、ドイツ・イタリア・スペイン・ロシア編、ラテンアメリカ・中国・アラビア編の五部によって構成され、イギリス編のみ二巻、ほかは一巻にまとめられている。以前より関心をもちながらも、読むきっかけがなかった作家が多く収録されていることもあり、この機会に最初に刊行されたアメリカ編をやや時間をかけて通読する。 周知のごとく「バベルの図書館」という叢書はアルゼンチンの作家、ホルヘ・ルイス・ボルヘスが古今東西の文学の中から選りすぐった短編のアンソロジーである。した

「うた」の復権、とたたえてもいいだろう。「コレクション日本歌人選」全６０巻（笠間書院、各１２６０円）が完結した。万葉の柿本人麻呂から前衛短歌の寺山修司や塚本邦雄まで、１３００年をたどる壮大なアンソロジーだ。 例えば国文学研究資料館名誉教授の松村雄二さんが担当した「辞世の歌」。太田道灌（どうかん）から三島由紀夫まで４４首を収め、読みごたえがある。「我死なば焼くな埋めるな野にすてて飢えたる犬の腹をこやせよ」。この型破りな辞世は歌川広重の作。同じ犬を詠んでも島木赤彦は、「わが家（いへ）の犬はいづこにゆきぬらむ今宵（こよひ）も思ひ出でて眠れる」と、自分の余命よりも行方知れずの愛犬を気づかった。 江戸の侠客（きょうかく）新門（しんもん）辰五郎（たつごろう）は、「思ひおく鮪（まぐろ）の刺身（さしみ）鰒汁（ふぐとじる）ふっくりぼぼにどぶろくの味」と心に残るものを並べ、辞世までつやっぽい。 「国のため重き

今夜の食事をお作りします　[著]遅子建 中国同時代小説のコレクションに収められた短編集。予備知識もなく読み始め、たちまち引き込まれた。中国では最北端の、ロシア国境に接する土地で生まれ育った女性作家だそうだが、北の風土と人情を描いた作品には、特別な情趣が漂っている。一方で都市を舞台にした作品でも、人々の心の動きが細やかに描き込まれ、登場人物が身近に感じられる。中国はさまざまな貌（かお）を持つ隣国だが、その中国の広さや多様性、バイタリティーをひしひしと感じさせられた。領土問題で日中関係は冷え込んでいるが、人と人が共感する場は国家に関わりなく開かれているのだと、あらためて確認したい。 表題作は、地方都市に住む女性新聞記者が主人公。彼女は学芸欄の担当だが、その新聞社は読者獲得のためゴシップ記事にスペースを割くようになり、学芸欄はそのあおりでスペースを削られてしまう。（新聞の各欄が人間の臓器に喩（た

先ほど大同生命国際文化基金から、アジアの現代文芸「時の終焉」が届きました。 そして、これまで出版された、ジアの現代文芸シリーズ、５８点の電子書籍化についての 案内が添えられていました。 以下は、電子同基金のプレスリリースから。 ２．書籍化について 「アジアの現代文芸」シリーズは、全国の大学、国公立図書館等に寄贈し、市販は行って いないため、これまでは図書館で読むか、借り出して読んでいただく以外これらの作品が、 読者の眼に触れる機会がありませんでした。 そこで、２５年以上をかけて出版してきた５８点の作品、また、これから新たに出版する 作品が、より多くの文学ファンの眼に触れるよう、大同生命保険株式会社の創業１１０周年 記念事業の一環として、印刷書籍の出版と並行して、既刊・新刊の電子書籍化を進めてまい ります。 第一陣として以下の５作品が電子化されています。 ①「農園の日差し」(ベトナム) ─２