あんまり気は進まないんですけれど、先日書いた件について書きっぱなしなのもどうかと思うので、一応続きらしきものを書こうかと思います。 で、多分長くなってしまいそうなので先に結論を書いておくと、小生が「先鋭的美少女愛マガジン」であるところの『Alice Club』から得ていたものは、直接の性的な欲求を満たすものが全く無かったなどとは口が裂けても言えないにせよ、それ以上に、サブカル的――という表現はあまり適切ではないのですが、何というか、世間一般と違ったことにとことんのめりこんでいる人々の発信する何か、であって、それに感じ入るところがあったから、ということになります。その背景には、小生自身がそれまでの「世間一般」とは違ったものに興味を抱いていたから、そして自分もそういったものに専心することで「世間一般」と違った存在になりたいという欲求があったから、という事情があります（そして今もあります）。 つ

佐々木敦 @sasakiatsushi 前に誰かに、誰だったか忘れたけれど、最近のこどもはお絵かきさせると、昔みたいな真っ赤なまん丸に放射状に光の線が出てる、あの赤い毛玉みたいな太陽の絵を描かない、というかそもそもお日様というものをほぼ描かないのだ、と聞いて大層驚愕したことがある。ホントだろうか？ 2011-08-03 17:57:00 佐々木敦 @sasakiatsushi 確かに厚顔無恥な人というのは居る。それも不遜さのせいでなく鈍感さのせいで。その場合、厚顔を指摘すると傷つけてしまうことがある。その傷つきやすさ自体が鈍感さの別名なのだが。 2011-08-03 18:05:27

シャバで生活していれば、なかなか見えない塀の中の生活。そんな刑務所・拘置所に20年以上にわたって服役していたのが元東アジア抗日戦線の活動家・宇賀神寿一氏だ。社会を震撼させた「連続企業爆破テロ」の実行犯として逮捕された宇賀神氏。出獄後は人権団体「救援連絡センター」の一員として、逮捕者の人権保護に尽力する彼が見た刑務所の生活とは？　そして、その問題点とはいったいどこにあるのだろうか？ ■歯医者にかかるまで半年かかる……刑務所の医療事情 ――まず、宇賀神さんが所属する『救援連絡センター』の活動について教えてください。 「人権の砦として、警察に不当逮捕された人への弁護士の派遣をはじめ、刑事、民事事件、獄中者の処遇等の相談窓口となっています。死刑制度廃止や民衆抑圧のための法律に反対し、全国の心ある弁護士や仲間とネットワークを組みながら、幅広い活動をしているんです」 ――刑務所での受刑者の処遇について

最近ためしてガッテンでも取り上げられたモンティ・ホール問題だが、ハトの方がヒトよりもモンティ・ホール問題をよく学習できる（かも）という論文を見つけた*1。 モンティ・ホール問題とは以下のようなものだ。 あなたはクイズ番組に出演します。司会者はあなたにA，B，Cの三つのドアを示し、そのうちの一つに商品が隠れているといいます。このゲームでは、あなたは選択のチャンスが二回あります。つまり、あなたがドアを指さし最初の選択を行うと、司会者は残りのドアから商品のないドアを開け二択にして、最初の選択を変えるかどうか聞くのです。今回は、あなたは最初の選択でAのドアを指さしたところ、司会者はBのドアを開けて商品がないことを示しました。司会者は「今なら最初の選択を変えて、Cのドアを選んでもいいですよ」と言いました。あなたならどうしますか。 Aのドアを選ぶ（ステイ） 選択を変えて、Cのドアを選ぶ（スイッチ） よ

ベラルーシ・ミンスク（Minsk）で犬を散歩させる女性（2011年8月3日撮影）。(c)AFP/VIKTOR DRACHEV 【8月4日 AFP】ペットを飼っている人たちは一般的に、ペットのいない生活をしている人たちよりも幸せで、健康で、長生きすると言われきた。だが、本当にそうなのだろうか？ 米ウェスタンカロライナ大学（Western Carolina University）のハワード・ハーゾグ（Howard Herzog）教授（心理学）は、このほど発表した論文で、「ペットが飼い主に健康と長寿をもたらすかに関する過去の複数の研究は矛盾する結果を残している」と指摘した。 ハーゾグ教授は、「もちろん、ペットと暮らすことがプラスになる人たちもいる」と断ったうえで、「しかし、ペットを飼うことによってより健康になり、幸福度が増し、長生きするという主張を裏付ける証拠は、現時点では不十分だ」と主張。 ま

イラスト投稿サイトがもめている。「現代アート」をカタる連中が、投稿者たちの作品をここから拾い、かってにそれらの切り刻んで、もしくは、ただ水に濡らしただけで、自分の作品だ、と言い出し、それをサイト事務局も黙認していたからだ。そのうえ、新しい表現は世間の反発を買うものだ、理論武装すれば法律なんかいずれ変わる、などと、擁護するバカまで出てきた。昨年の首都大のドブス騒ぎではないが、「現代アート」を名乗れば、何でも許されると思うなよ！ これは、著作権の問題以前に、創造性の問題だ。事情のわからない方々のために、話を簡単に整理しておこう。 もともと芸術や文化の領域では、かつてはそのままの保存や複製の方法が多くはなかったのだから、伝承は、再現や再話、模写によって成り立っている。たとえば『風神雷神図』なんて俵屋宗達の原画（1467、国宝）に続いて、尾形光琳（1710、重要文化財）、酒井抱一（1821）など、

2006年11月21日14:30 カテゴリArt 「日本から○○のような新しいものが生まれないのはなぜだ」と言われ続けるのはなぜだ 梅田さんにこの手垢のついた質問をあいも変わらず投げつける人たちは、新しいことをもはや生まない人たちなのだろう。 My Life Between Silicon Valley and Japan - 毎日新聞夕刊「ダブルクリック」欄・第七回「発明への眼差し」 仕事柄よく「日本から○○のような新しいものが生まれないのはなぜだと思うか」と問われる。新しい発明には、既存の社会の枠組みを脅かす要素が含まれることが多い。「そういう新しさを若者たちが発明したとき、大人たちがおっちょこちょいにも一緒になって面白がり、奨励できるかどうか。そういう空気の質が、日米ではぜんぜん違うんですよ」と僕はいつも答えるのだ。そのイノベーションを尊ぶはずの合州国の食い物が不味いのはなぜか。飲み

竹内一郎『手塚治虫＝ストーリーマンガの起源』のサントリー学芸賞受賞に関して、まず批判的な反応がマンガ論系ブログで始まり、その後けっこう「ある種の反響」というか、どっちかつうと「盛り上がってるみたいだぜ」的な「盛り上がり」のようなものになりつつあります。 でも、これもブログの特徴のひとつでしょうが、最初の反応に反応している二次的な反応群は、ほとんどが『手塚～起源』を読んでない人だったりします。そもそもが「お気楽」なブログなわけだから、別に当該の本を読んでなかったら書いちゃいけないとかって話じゃないですが、最初の反応と二次的反応のあいだには、マンガを考えたりする上での「切実さ」に大きな距離があります。 くりかえしますが、それが「悪い」わけではない。が、 この受賞問題がブログで「問題」化する事態に対しては、いくつか基礎的に考えておいたほうがいい事柄があるように思います。 ブログというのは（Ａ）「

※追記：フォロー記事書きました 「中国嫁」の落穂ひろい（一年ぶり二度目） http://d.hatena.ne.jp/islecape/20110810/yome こちらのほうがいくぶんすっきりしています。文章量、はんぶん。 ※冒頭補記（2011.8.3 16:23） こんにちは。この記事を書いて2日後のislecapeです。 そもそもこの記事では、回りくどくも「中国嫁」が「差別とは思わない」と言っているので、「中国嫁が差別とかなに考えてんだ」というような感想は送っていただかなくても結構です。ああ……タイトルが悪いんですね。"「中国嫁の差別」（という非難）によせて"とすればよかったんですね……（なんかこのパターンは前もあったような） ※冒頭補記その2（2011.8.6 19:40) こんにちは。この記事を書いて5日後のislecapeです。 この記事がいつのまにか「中国嫁」の検索でかなり上

（とある予備校で） 授業をするにあたって、 絶対意識してほしいことがあります。 皮剥き器を買って、使い方を身につけろ！ どういうことかというと、 「授業ではわかるんだけど、自分で解いてみたら、解けなかった」 そういう経験あるでしょ？ それはもうやめにしましょってことです。 授業を聞いて、先生の解き方を聞いて、 「たしかに解けた！」ってなっても、 これを何回やっても進歩しませんよ。 たとえ話をすると、こういうことです。 皮剥き器の通販番組があったとします。 きっと最初は、普通の包丁を使って、 「人参の皮剥きはめんどくさいわよねー」 という話から始まって、 あるところで、 ジャパネットの高田さんみたいな人が 「ちょっと奥さん！」 と、こうくるわけです。 「この皮剥き器を使えば、あっというま！」 ね、実演するわけ。 で、お客さん、「うわーすごーい。簡単に皮が剥けた！」となる。 で、お客さんは、皮

http://togetter.com/li/166146 http://d.hatena.ne.jp/islecape/20110801/yome 上の2つのエントリーなどで、有名ブログ「中国嫁日記」が差別的かどうかという話題が妙な盛り上がりを見せているようで。とはいえ、この手の議論の常として、互いに感情論を飛ばしあうだけの、ぐだぐだな結末になっているようですが。 少なくとも今回の議論に限り、ここまでぐだぐだになった原因は問題提起側、すなわち「嫁などという性差別的な言葉を使うとは何事か！」と言い出した側にあります。なにしろ、嫁という言葉を再三再四あげつらっておきながら、なぜ「嫁」という文字の使用に問題があるのか一度も説明していないのですから。 僕自身としては、「嫁」は あまりいい言葉ではないと思っています。 たったこれだけの「自分の感覚」をよりどころに、あれだけの長文を書き上げ挙句社会ま

トヨタの伊地知専務が、標題のようなことを語ったと報じられているようです。 http://response.jp/article/2011/08/03/160391.html >トヨタ自動車の伊地知隆彦取締役専務役員は2日、2011年度第1四半期決算会見で日本の六重苦について触れ、「今の労働行政では、若い人たちに充分に働いてもらうことができなくなっている」と述べた。 伊地知専務によると、ヒュンダイとトヨタの技術者を比べた場合、個人差はあるものの年間の労働時間がヒュンダイのほうが1000時間も多いそうだ。ということは、10年で1万時間も違ってしまう勘定になる。 「私は若い人たちに時間を気にしないで働いてもらう制度を入れてもらえないと、日本のモノづくりは10年後とんでもないことになるのではないかと思う」と伊地知専務は危惧する。 もちろん心身の健康が第一であるが、日本の技術力を守っていくためには若

さて、働いている皆さんもそろそろ夏休みでしょうか？ 今年は夏休みがめっちゃ長い！という人もいると思うので、まとまった時間や旅先で読める“ちきりんお勧め本”を、過去に書いた感想や関連エントリと共に紹介しておきます。 ノンフィクションで、めっちゃオモシロかったのが、戦後すぐに起こった陰謀事件の闇を暴いたこちら。これは今でも「犯人」が見つかっていません。アメリカの陰謀？共産主義者の仕業？それとも・・・？事実は小説よりも奇なり。手に汗握ります。というか、戦後日本の“選択”がよくわかります。 下山事件完全版―最後の証言 (祥伝社文庫 し 8-3) 作者: 柴田哲孝出版社/メーカー: 祥伝社発売日: 2007/07/01メディア: 文庫購入: 3人 クリック: 46回この商品を含むブログ (45件) を見る感想ではないですが関連エントリはこちら　→　http://d.hatena.ne.jp/Chik

ドイツのボードゲームメーカーが共同で組織している団体「ボードゲーム専門委員会（Fachgruppe Spiel）」は、エッセン国際ゲーム祭の記者会見で、ドイツにおけるボードゲームの人気をアピールした。 ボードゲーム専門委員会によると、ドイツのマーケット調査会社TNSインフラテスト（ミュンヘン）が行った調査において、「最も頻繁に家族で一緒に遊ぶものは何ですか？」という質問に、34.7％がボードゲームと答えた。 また、「ボードゲームをどれくらいの時間遊んでいますか？」という質問では、40％弱が週平均で1〜2時間、20％が3〜4時間と答えた。一番遊んでいる年齢層は5〜14歳の子供で、遊ぶ相手は親（43.8％）、友達（21.9％）、きょうだい（19％）。 調査年については明らかでないが、ALLBUSが1998年に行った調査（「ドイツ人も普通ボードゲームを遊ばない」）よりも新しいものだと考えられる。

ブックマークしました ここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有

はじめまして。私は30歳既婚男性のポテンヒットといいます。 突然ですが私の趣味はボードゲームです。 といっても、ピンとこない人が多いと思うので軽く説明をすると、私がよく遊ぶのはドイツを中心としたヨーロッパのゲームです。 日本でボードゲームというと、人生ゲームやUNOのように運任せか、囲碁と将棋のように一手のミスも許されない実力勝負のものが多いですが、ドイツではその中間に位置するゲームが、毎年、数多く発売されており、内容も陣取り/交渉/競り/心理戦など、多岐にわたってます。 私は月1ペースで友人と集まり、日中ボードゲームを遊んだ後で、それを肴に宴会をするのを楽しみにしているのですが、いまいち妻の受けがよくありません。 (まぁ別に遊びに行くことを止められたりはしませんが。。。) 妻いわく 「麻雀ならともかく、大の大人が集まってただゲームする状況が理解できない」 とのことです。 個人的には、「頭

NHKオンライン | オトナへのトビラTV 僕が出演したオトナへのトビラ第4夜、明日8月4日の正午から再放送だそうです。見逃した方はNHKオンデマンドでネットからも見れるみたいです。 本放送を見ましたが、いい感じで僕の生き方や主張を分かりやすくまとめて紹介してくださっていたと思います。それで、番組を見て思ったこととか寄せられた感想とか、あと収録のときに喋ったけど使われなかった部分などもあるので、ちょっとブログでも補足的に書いてみようかと思います。番組自体は30分でしたが、番組の収録は3日間にわたって一日5、6時間くらい撮ったので使われていない部分も結構あるんだよね。 番組を見た人のコメントで多かったのが「京大を出たのにふらふらしてるなんてもったいない」とか「若いうちはいいが50代とかになってお金のない生活はキツイですよ」というものだったんだけど、確かに言っていることも分かるけど、それでも今

ブックマークしました ここにツイート内容が記載されます https://b.hatena.ne.jp/URLはspanで囲んでください Twitterで共有

宮本大人氏「みやもメモ」で知ったんですが「サントリー学芸賞」（芸術・文化部門）なるものを、あの竹内一郎『手塚治虫＝ストーリーマンガの起源』（講談社）がとっちゃったらしいです。驚いたなぁ。サントリー学芸賞って、そんなレベルだったんだ。しかも伊藤剛『テヅカ　イズ　デッド』（ＮＴＴ出版）をおさえてってことでしょ。しょうもな。 〈社会・風俗〉部門の マイク・モラスキー『戦後日本のジャズ文化　――　映画・文学・アングラ』（青土社） は、個人的にイイと思うよ。面白かったし、学術的配慮もしてあった。でもさ、『手塚～起源』は、もう笑うしかないじゃん。ほとんどページごとに突っ込みどころがある本じゃん。いやはや。宮本氏ならずとも「コラコラ」っていいたくなるよなぁ。 〈選考委員はこの著作を今までこの部門では受賞作のなかった後発の分野の著作として、甘く採点していたのではないかという疑念を抱かざるを得ないのです。〉