オンラインセミナー「和書からさぐる！お江戸のサイエンスとライブラリー」Q&Aブログ 江戸博士が質問に答える！江戸の百科事典『和漢三才図会』の世界(福井 智一) | TECH+
オンラインセミナー「和書からさぐる！お江戸のサイエンスとライブラリー」Q&Aブログ 江戸博士が質問に答える！江戸の百科事典『和漢三才図会』の世界(福井 智一) 去る2020年8月9日、日本科学未来館と国文学研究資料館がコラボして、オンラインセミナー「和書からさぐる！お江戸のサイエンスとライブラリー」を開催しました。江戸の博物学と呼ばれる「本草学」と、江戸時代の読書事情について、国文学研究資料館教授の入口敦志さんと、人間文化研究機構総合情報発信センター研究員（人文知コミュニケーター） で、国文学研究資料館 特任助教でもある粂汐里さん、そしてわたくし日本科学未来館の科学コミュニケーター福井智一の3人でお送りしました。途中通信トラブルでご迷惑をおかけすることもありましたが、総勢359人もの方に参加いただき、100を超える質問もいただきました。 本記事では、そんなセミナー中に参加者から頂いた質問を
山川出版社が約70年ぶりに『世界史概観』『日本史概観』を復刊 『復刻版 世界史概観』 | BOOKウォッチ
戦後まもないころに書かれた「世界史」「日本史」の教本はどんな内容だったのか？ 山川出版社は『復刻版 世界史概観』『復刻版 日本史概観』（公益財団法人史学会編）を発売中だ。1949（昭和24）年に『世界史概観』、50（昭和25）年に『日本史概観』を出版、両書を原型に教科書の発行へとつなぎ、今では高校の歴史教科書で第1位のシェア（2018年度世界史・日本史）を獲得するに至っている。 両書が編集されたのは戦後、高等学校に社会科が新設され「世界史」が履修されることになり、「日本史」の授業も再開されることになった時期だ。戦前の中学校では「国史」「東洋史」「西洋史」という区分になっており、「世界史」の概念自体がなかったという。 いま読みなおすと新鮮な発見がありそうだ。 復刻版は内容の完全な再現にこだわり、紙面は当時と同じ縦書き。活版印刷の文字、手書きの地図など刊行当時のまま。文字を読みやすくするため、
世界史のまとめ
「世界史のまとめ」は全時代・全世界を26ピースの《輪切り》にし、さまざまなトピックと関連付けた世界の歴史を解説しています。 年号と人名がまったく登場しない「ゼロからはじめる世界史のまとめ」 世界史を26ピースに「輪切り」にして、これから一緒に人類の歴史のストーリー展開を眺めていきたいと思います。目次の項目をクリックすると、note（https://note.mu/）の各ページにリンクします。 1 約700万年前～(図解入り) 2 前12000年～(図解入り) 3 前3500年～(図解入り) 4 前2000年～(図解入り) 5 前1200年～(図解入り) 6 前800年～(図解入り) 7 前600年～ 8 前400年～ 9 前200年～ 10 紀元前後～ 11 200年～ 12 400年～ 13 600年～ 14 800年～ 15 1200年～ 16 1500年～ 17 1650年～ 18
nix in desertis:「歴史系用語精選案（１次案）」への具体的指摘事項
こちらで書いたものの，具体的な指摘の詳細版。 ・消された理由を推察し，肯定的に評価しているもの 【古代】 ◯ミタンニ・カッシート・リディア・メディア → 古代オリエント史全体の流れから鑑みて，具体名は不要。こいつらのせいで多くの高校生がオリエントで早くも脱落するので，消すのは正解だろう。 ◯アメンホテプ４世 → ここから一神教が始まってエジプトにいたヘブライ人に広まり……は端的にって偽史なので。 ◯アイスキュロス・ソフォクレス・エウリピデス → これらに限らず，現行の世界史の文化史は収録基準がぐちゃぐちゃで非常に気持ち悪いので，再整理が必要。少なくとも古代ギリシア・ヘレニズムは明らかに多すぎる。 ◯ダキア・パンノニア → それぞれルーマニア・ハンガリー大平原で問題ない。その他も含めて基本的に古代名不要（ビザンティウムのような例外以外は）。 ◯アリウス派・ネストリウス派・単性論派 → 異端の
ライトニングトーク：「1192(イイクニ)作ろう鎌倉幕府」は なぜ消えたのか - あとがき愛読党ブログ
忘年会で即興でライトニングトークをやらされることになったので、ブログで再現します。題して、「「1192(イイクニ)作ろう鎌倉幕府」はなぜ消えたのか」。 忙しい方は、スライド部分だけ飛ばして読んでもらっても大丈夫です。 お話させていだだきます。 鎌倉幕府の成立は1192年と、長らく学校の現場では教わってきました。 ところが、最近では否定されているとよく言われていますね。 教科書からも消えてしまいました。 なぜか。今回はその背景を説明したいと思います。 まず、その前提を確認しましょう。1192年、源頼朝が「今日から幕府やります！」と宣言したわけではありません。 1192年に起きたこと。それは、頼朝が征夷大将軍に任じられたことです。 鎌倉幕府成立に関することがらを年表形式で振り返っておきましょう。 問題となるのは、征夷大将軍になったことを、幕府の成立とみなしてよいか？ということになります。 しか
次期指導要領で「聖徳太子」復活へ 文科省改定案、「厩戸王」表記で生徒が混乱 「鎖国」も復活（1/3ページ）
文部科学省が２月に公表した中学校の次期学習指導要領改定案で、現行の「聖徳太子」を「厩戸王（うまやどのおう）」に変更したことについて、文科省が学校現場に混乱を招く恐れがあるなどとして、現行の表記に戻す方向で最終調整していることが１９日、関係者への取材で分かった。改定案で消えた江戸幕府の対外政策である「鎖国」も復活させる方向。修正した次期指導要領は月内に告示される見通し。 現行指導要領では小中学校とも「聖徳太子」を授業で扱うと例示したが、今回の改定案では、人物に親しむ小学校で「聖徳太子（厩戸王）」、史実を学ぶ中学で「厩戸王（聖徳太子）」に変更。文科省は、歴史学では「厩戸王」が一般的で、「聖徳太子」は没後の呼称だが、伝記などで触れる機会が多いとしている。 文科省は改定案公表後にパブリックコメント（意見公募）を実施。呼称の変更に批判的な意見が多かったほか、教員からも「小中で呼称が異なれば子供たちが
蔵書検索などネットワークでのサービスが不安定です - 広島大学図書館
-------------------------------------------------------------- 【サービス停止日時】 ・2024年11月9日（土） 〔日本時間〕8:00～17:00（※予定） 【サービス停止内容】 ・ジャパンナレッジサービス全般 （ジャパンナレッジLib、セレクトコンテンツ、JKBooks） 上記サイトの全サービスが停止いたします。 -------------------------------------------------------------- ※作業の進捗状況により、サービス再開時刻は多少前後する場合があります。
歴史の研究競う「ポスターセッション」 文理高生が最優秀｜徳島ニュース｜徳島新聞デジタル
高校生が地域の歴史などの調査研究結果をポスターにまとめて競う「高校生ポスターセッション」（日本考古学協会主催）で、徳島文理高校郷土研究部の２年立石雄祐大さん（１６）が最優秀賞に、同部が第２席の優秀賞に選ばれた。 立石さんの研究は「阿波国における名号板碑と一遍上人」。名号板碑は「南無阿弥陀仏」の六字名号を刻んだ板碑で、鎌倉時代に六字名号を本尊とする時宗を開いた一遍上人との関係が指摘されている。 立石さんは、一遍上人が最後の遊行地である鴨島町付近で発病し、約１カ月後に淡路島に渡ったことを文献で確認。県内の名号板碑１０８基の設置場所などを調べたところ、鴨島町を西限に石井町、徳島市に多く分布し、文献の一遍上人の足跡とほぼ重なることを突き止めた。 優秀賞は同部の１年森崎陸斗さん（１６）、１年前田哲宏さん（１６）、１年松原圭佑さん（１６）、３年岩朝美賀さん（１８）、３年野田都由紀さん（１７）による研究
上野三碑の中学生用副読本 - まほろば
高崎市の教育委員会が上野三碑の価値を知ってもらおうと、小中学生向け副読本を作成し、５月１６日までに約３万1000人いるすべての児童生徒に配布したそうです。下の画像は中学生用の副読本です。 中学生向けの副読本は一般の希望者にも配布するということで、早速貰ってきました。高崎駅構内にある高崎市の案内所で配布しています。無料です。 多胡碑のゆるキャラ「タゴピー」のことは知っていましたが、「ヤマピー」「カナピー」のことは初めて知りました。(^_^) 山上碑のページ。 多胡碑のページ。 裏表紙です。右下の日付を見ると、発行は今年の３月ですね。 こういうものがあると、高崎市の小中学生が上野三碑のことを詳しく知ることになりましょう。良いことです。
『国語と教育』 柳田国男著 評・前田英樹（批評家・立教大教授） : 書評 : 本よみうり堂 : ライフ : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
話し言葉を教えよ 柳田国男が創り出した民俗学は、際立って独特な彼の文体、用語法、語り口と決して切り離すことができない。 したがって、彼の学問を理解することは、そうした言葉遣いの理由を知ることとまったく同じになる。この本を読めば、近代日本語で書くこと、語ることに賭けた柳田の生涯の覚悟が、どれほど深いものであったかがわかるだろう。本書は、１３編の講演録、談話、論考で成っていて、発表時期は１９４３年から６１年、太平洋戦争のさなかから戦後の安定期に入る頃までにわたっている。すべて全集未収録の文章で、このような形の再刊はありがたい。 全編を通じて、柳田の訴えようとするところは、少しも変わっていない。結論だけ言えば、それは口語の国語教育を徹底して重んぜよ、ということである。日本語ほど文語と口語とがかけ離れている言語は、世界に例がない。それは、この国の言葉が、外来の文字によって表記されてきた長い歴史のせ
古代の木簡でよく使われた漢字 - なぶんけんブログ
2015年12月 古代の人が書いたもの、といえば、何とも難解なイメージがありませんか。しかも、飛鳥藤原京や平城京の時代には、まだ今のようなひらがなやカタカナがなく、すべて漢字で、都で発見される木簡にも、たくさんの漢字が書かれています。そんな世界に飛び込むには、漢字の勉強での苦い思い出がよみがえるのか、足がすくみますが、木簡に書かれた文字をリストアップしてみると、意外にも、私たちがよく使う漢字が多いことに驚きます。第１００位までは以下のとおりです。 十人日一部月二呂大国五三六年郡升八四上万米斗七田廿麻位九天里郷下平百口合嶋受進子足石戸御右内中主女広道文斤伊山調海物小少連司従安野長秦佐古前家宮河白臣卅正直等所若生阿初豆川木不丈高神魚申真多塩太宿波守 これをみると、第１位の「十」と同じく、「一」から「九」の漢数字が上位に集中しています。「廿」と「卅」は、現代ではあまり使わない文字ですが、これも「
東京新聞:米世論調査 ４４歳以下は「原爆投下は誤り」多数:国際(TOKYO Web)
【ニューヨーク＝北島忠輔】米国民を対象とした日本への原爆投下に関する世論調査で、四十四歳以下の年齢層で「誤った判断だった」と答えた人が「正しい判断」と回答した人より多いという結果が出た。四十五歳以上は「正しい」が圧倒的で、世代による意識の差が鮮明になった。
「和本リテラシーニューズ」創刊: 忘却散人ブログ
わすれもの、うせものがたえない毎日を送る忘却散人（飯倉洋一）のブログです。2008年3月スタート。日本近世文学。 軽い読み物として、推敲もなしに書いていますので、学術論文などへの引用はお控えください（どうしてもという場合は、事前にコメント欄にでもご連絡下さい）。エッセイなどでの引用やSNSなどでのリンクはご自由にどうぞ。 日本近世文学会編集の『和本リテラシーニューズ』第１号が刊行される。日本近世文学会では数年前から、和本リテラシー普及活動にとりくんでいる。その一環として、このたびニューズレターを発刊した。 学会員には、近く『近世文藝』に同封して郵送される。無料配布物なので、買うことはできない。しかるべきところに配布されるが、興味のある方は、私か下記メンバーがいくらか配布分を持っているので聞いてみてください。 A5判、カラー全16頁。 表紙には、 「あらゆる領域のヒントが詰まっている古典籍（
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The untold story of Japanese students sponsored by the U.S. military - Vanguard
国立教育政策研究所教育図書館の明治期教科書デジタルアーカイブがリニューアル：「近代教科書デジタルアーカイブ」にウェブサイト名称を変更
旧制中学校の国語教科書に採られた万葉歌 - まほろば
蔵書検索などネットワークでのサービスが不安定です - 広島大学図書館
https://researchmap.jp/joca04ua8-1862107/
http://love.ap.teacup.com/korremitz/1875.html
左から2番目は誰？ 教科書に名前がない歴史人物が話題
