「邪馬台国」が余り一人歩きするのも。 - 殿下執務室2.0 β1

聊か旧聞なれど。 ◆３世紀、卑弥呼の宮殿？整然と並ぶ建物跡 奈良・纒向＠asahi.com 邪馬台国の有力候補地とされる奈良県桜井市の纒向（まきむく）遺跡（２世紀末～４世紀初め）で、３世紀前半の三つの建物跡が同じ方位を向き、同一線上に並んで建てられていたことがわかった。市教委が２０日発表した。周囲には約４０メートルに及ぶ柵（さく）列の遺構もあった。市教委によると、これほど計画的に造られた同時期の建物跡の確認例はなく、専門家は「宮殿など極めて重要な場所の西端だった可能性がある」と指摘している。 つー感じで、纏向遺跡の「邪馬台国説」がヒートアップ気味なわけですが。 邪馬台国ってのは自分らが子供の頃は「弥生時代」として定義されていたように思われますが、どうも最近の研究だと「古墳時代先駆期」としての見直し、みたいな方向であり、そういう文脈で「古墳時代先駆期」の代表的な場としての纏向を邪馬台国に比定

[zyesuta]

U.S.倭については岡田英弘先生の解説でも近いものがあったかと思います。九州に対する近畿のアドバンテージは見当もつきませんが、河川流通によって広い国を作れる点を当てずっぽうで挙げてみます。

[nornsaffectio]

いわゆる神武東征の謎について。古代日本列島の物流ルートがじつは多様であったことは知られつつあり、それを踏まえたアプローチが要求されているという話。

[Miki-Tea]

「邪馬台国というのは、あくまでそういった諸国群の「連合的な概念」」「「物流的」な文脈でヤマトが成立したとするならば、……九州からの文化に相対しうる存在としての「東国」が何であったか」

[woodsmith]

どうしても、邪馬台国ってのは分かりやすい象徴として扱われるんですよね。