超越論的主観性とは、脱主観（主体）性である：フッサール現象学と超越的非主観性

構造主義に関係して、超越論的主観性について一言言いたい。おそらく、フッサール自身の一種の混乱があったのではないかと思えるのだが、超越論的主観性とは、「超越的」構造にある「主観性」ということであり、もはや、自我（＝同一性）ではないのである。だから、主観性という言葉を使うのは誤解を生む。強いて言えば、超越論的脱主観性（超主観性）（p.s. 超越論的非主観性と言う方が適切だろう）があると思うのである。これは、PS理論では、差異即非の自己である。ここでは、主観は主観ではなく、客観との即非関係にある。主観＝客観、且つ主観≠客観、等々である。 しかし、フッサールは超越論的主観性ということで、超越性に主観性＝自我＝同一性を持ち込んでいるのである。これが、デリダの批判を生んだのである。 また、ハイデガー現象学・存在論について少し言うと、超越論的主観性の換わりに、存在を提起したのだが、存在は、差異即非様