ポリティカル・コレクトネスにおける「模範的なマイノリティ」という問題 - messy｜メッシー

『ユリイカ9月号 特集・男の娘—“かわいい”ボクたちの現在』（青土社）を読みました。私も「ヘルマフロディトスの身体 ーオブジェとしての男の娘は如何にして誕生し、何を求めるのか」というタイトルで寄稿しています。 同号には二次元、三次元、当事者、研究者、様々な視点からの論考やインタビューが寄せられており、もりだくさんの内容で、改めて、日本はジェンダーギャップ指数においては世界104位という後進国ですが、セクシュアリティ表象においては先進国であり続けているなと思いました。 漫画やアニメの「男の娘」だけでなく、日本神話でヤマタノオロチを女装して倒したスサノオノミコトや、若衆歌舞伎・陰間茶屋（女形の格好をした男性が客をとる遊郭、初期は僧侶をはじめとした男性客中心であったが、女性客も利用できた）の文化を含めた歌舞伎の女形、シスターボーイやニューハーフ、ドラァグクイーン、性同一性障害（GID）におけるM

[lcwin]

ポリティカル・コレクトネスを尊重しつつそれを強制するのはディストピアになるという立ち位置でいたい/弱者、差別の選別/絵がかわいい

[samoku]

エルサは娯楽を提供する模範的なレズビアンであり、ヒロは科学知識を平和のために活用する模範的な日系人である、と。

[ytn]

斜め読みした段階では非常に微妙な論考。

[nagaichi]

マイノリティばかりが「模範的な」潔癖さを要求される社会力学の問題はわりと同感だが、キリスト教倫理を「西洋白人中心主義」と措いてしまうのはちょっと乗れないな。

[fuktommy]

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